[握手]【珀莱雅】双抗精华液50ml

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学会赞美别人，有一种“三明治法”很有效。所谓“三明治法”就是事先称赞对方，表扬对方，使对方的心情愉悦快乐，然后再拜托对方做什么事或者是委婉地批评对方，对方在被人称赞、表扬的情况下，很容易接受人的要求。这样既能达到目的，又可以培养与对方的良好关系。人际关系专家哈维?麦凯说：“赞美比批评永远来得重要。”

海岛夏天

爸妈是海岛渔村里走出来的孩子。他们的童年是爬山刮柴，清早走四十分钟的路去上学，还有和小伙伴们靠海玩耍。在当时闭塞的交通条件，有限的物资，和看似安稳却不能让人满足的工作下他们选择走出家门，前途未卜地闯自己的天地。

后来即使是搬到城市，或做生意去到遥远的北方，每年春节我们还是要回到故乡，过节走亲访友。当时的交通不像现在这么发达方便，光我记得的就有四种。最开始，每年春运都要抢从济南开往温州的火车卧铺票。因为家里大小人太多（），抢不到或托人买不到所有人的票，爸爸会坐更久（48小时？）也更累的长途大巴回老家。记忆里的内趟24小时火车旅途不短却也不无聊，看看山水吃吃盒饭方便面粽子也就过去了。偶尔也开长途车回家。一家人载着大小包行李，和北方的特产，毅力开开停停。那时候还没有GPS，爸爸都是看着地图记路开回去的（所以有开过头就得多开好久的经历）。从温州回洞头老老家从开始的摇摇晃晃轮船，到通了桥可以一路开回去，真的越来越方便。

现在国内旅游线路越来越小众，大家往每个省市游的也更深入。看着自己家乡拍的照片，觉得完全不输那些南法意大利嘛[并不简单]

四法寶蔓，可以用五加行，來講初學者的金剛薩埵.皈依...等修法！另一方面，也可以說到大圓滿最高的立斷且卻修法，而成佛了：

繁簡由人，當機立斷，看根器不同：

（一）轉心向法，以解脫「今生」之執著。（皈依三寶.金剛薩埵）
（二）以法為道，以解脫「輪迴」之執著。
這兩個階段是四加行的階段！

（三）消除道障，以解脫「所得」之執著。
這個階段一般是九乘到阿努瑜伽.瑪哈瑜伽的階段，去除一般新譯密續所修對壇城與身壇城等所得的直著！

如果以印度教的瑜伽經來說攝心（英語：Pratyahara）（Pratyahara）、凝念（英語：Dhāraṇā）（Dhāraṇā ）、禪那（Dhyāna），是這個階段！

（四）轉迷成智，以解脫「實有」之執著，這是阿底瑜伽！

如果以印度教的瑜伽經來說三摩地（Samādhi），就是確立沒有妄念妄心，現證唯一真心的梵我合一！

佛教則是真俗不二，一起妄念即是法身，匯入毘盧性海，即是覺性！