尼采说过，人生就是一团欲望，欲望满足就无聊，欲望无法满足就失落，人生就在这之间来回徘徊！怎么破解呢？
佛学可以破解，《金刚经》云：人生如梦幻泡影，如露亦如电，万物皆空，一切事物都是能量的因缘交集而成，缘起缘灭是必然，都是梦一场，所以所有的欲望都是一刹那的感觉而已，都会消失如梦幻。
既然如此，为何要进入这个痛苦中呢？让自己心中无缺，安静而不纠结不迷茫，得到也感恩，得不到是缘分未到也很平静，失去也感恩，平和心有了，不起得失心就不苦了。

#心语心恋心声[超话]#爱过就是所得，走过就是经历，不管是满眼星河，还是岁月悲凉，你都曾经是春天里的花朵。不念过往，不困曾经，心有阳光，四季是春。愿四季有春，人生有爱，愿你心有暖阳，幸运常在。不缠于过往，不记恨于曾经，留一份庆幸给余生，多一份满足给心灵，爱过就是来过，我来人间一趟，也曾花开留香。

彼一切法。皆同一味一真。离分别相。无二性故。以依业识等生灭相。而立彼一切差别之相。此云何立。以一切法。本来唯心。实无分别。以不觉故。分别心起。见有境界。名为无明。心性本净。无明不起。即于真如。立大智慧光明义。若心生见境。则有不见之相。心性无见。则无不见。即于真如。立遍照法界义。若心有动。则非真了知。非本性清净。非常乐我净。非寂静。是变异。不自在。由是具起过于恒沙虚妄杂染。以心性无动故。即立真实了知义。乃至过于恒沙清净功德相义。若心有起。见有余境可分别求。则于内法有所不足。以无边功德。即一心自性。不见有余法而可更求。是故满足过于恒沙非一非异不可思议诸佛之法。无有断绝。故说真如名如来藏。亦复名为如来法身。-《宗镜录》