最好的生活状态

非常喜欢的一句话:“生活有望穿秋水的期待，也会有意想不到的欣喜。”

生活如此多娇，何必一地鸡毛，闲要有滋味忙要有价值;不瞎想，目标清醒，行动迅速，做得多，要得少常微笑，懂知足，不羡慕谁，不讨好谁，少一些抱怨，多一些积极，把不忙不闲的工作做得出色，把不咸不淡的日子过得精彩。

起风的日子，学会依风起舞，下雨的时候，学会自己撑伞。

春暖花开，努力工作，快乐生活!

（来自微信摘录）

弘一大师 | 佛教里的十种善恶因果

长春般若寺 2021-12-24 21:50

今复举恶业、善业别述如下： 恶业有十种。 

杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。 

造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼道之中。

受报既尽，幸生人中，犹有余报。

今依华严经所载者，录之如下。

若诸‘论’中，尚列外境多种，今不别录。

 一、杀生……短命、多病
 
二、偷盗……贫穷、其财不得自在
 
三、邪淫……妻不贞良、不得随意眷属 

四、妄言……多被诽谤、为他所诳 

五、两舌……眷属乖离、亲族弊恶
 
六、恶口……常闻恶声、言多诤讼
 
七、绮语……言无人受、语不明了 

八、悭贪……心不知足、多欲无厌 

九、嗔恚……常被他人求其长短、恒被于他之所恼害 

十、邪见……生邪见家、其心谄曲 善业有十种。

 下列不杀生等，止恶即名为善。

复依此而起十种行善，即救护生命等也。

 一、不杀生：救护生命 

二、不偷盗：给施资财 

三、不邪淫：遵修梵行 

四、不妄言：说诚实言 

五、不两舌：和合彼此 

六、不恶口：善言安慰

 七、不绮语：作利益语 

八、不悭贪：常怀舍心 

九、不嗔恚：恒生慈悯 

十、不邪见：正信因果 造善业者，因其造业轻重而生于阿修罗人道欲界天中。

所感之余报，与上所列恶业之余报相反。

如不杀生则长寿无病等类推可知。

 由是观之，吾人欲得诸事顺遂，身心安乐之果报者，应先力修善业，以种善因。

若唯一心求好果报，而决不肯种少许善因，是为大误。

譬如农夫，欲得米谷，而不种田，人皆知其为愚也。

 故吾人欲诸事顺遂，身心安乐者，须努力培植善因。

将来或迟或早，必得良好之果报。

古人云：‘祸福无不自己求之者’，即是此意也。

（特别说明：此文转自微信摘录）

《弘一大师 | 佛教里的十种善恶因果》

长春般若寺

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