南怀瑾说,
性格越倔强的人,命越硬,
脾气越暴躁的人,命越苦。

其实你想想说的不无道理,
在现实生活中,
谁又愿意和一根筋的人打交道,
因为心太累了。
谁又愿意和脾气暴躁的人相处,
因为太痛苦了。

有些人就是特别小心眼,
一点不顺心就生气
别人随便的一句话就能让自己彻夜难眠。
这样的人,
怎么可能迎来好运,
每天把所有的精力都用来消耗自己,
哪还有时间来提升自己。
身体不出问题,
就算是谢天谢地了。

更重要的是,
即便你真有一颗好心,
可谁有那么多的闲工夫,
去走近你的内心呢。

所以老子也说,
智慧的人生要有水一样的品质。
像水一样,
利万物而不争,
近万物而不染。

你看水,
它从不因为你脏,就不接纳你,
也从不因为你狂,就不承载你。
要学会,
物来则应,物去不留。
世界万物都有定数,
你做好自己,
其他的自有生灭的规律。

刚强不是好事,柔弱才能长久。
越是柔弱的人,越是柔中带刚,
越是刚强的人,越是刚中有弱。
这就叫,柔弱胜刚强。

一个人,
如果总是表现的很刚强,
那就说明他是在掩饰内心的脆弱。

牙齿很刚硬。
可人到晚年牙齿却挨个脱落。
舌头很柔软,
可舌头的寿命却永远高于牙齿。

做人其实也一样,
你在工作中同事的做法让你不顺心了,
于是你就暗自和他较劲,
实际上最后的结果,
就是杀敌一千自损八百。

你在生活中爱人的行为让你不快乐了,
于是你就不的断挑毛病,讲道理,
实际上最后结果,
看似赢了主动权却输了家庭和谐。

人生真的没有我们想象的那么久,
工作八个小时,睡觉八个小时,
吃喝拉撒两个小时,再除去生病的时间。
你想想我们还有多少时间是属于自己的。
说的是人生在世三万六千天,
可实际上无非就是一万多天。

所以做人,
一定要学会和自己和解,
放过别人,
也是在放过自己。
放下执着,
就是在善待自己。
我们没必要活的那么通透,
但有必要活的轻松。
我们没必要活的那么认真,
但有必要活的自在。

一个人若是太刚强,
苦的只有自己。
一个人若是背负的东西太多,
累的还是自己。

....

31日上午,市委常委、市委秘书长尹培国深入我县粮市镇东安村调研乡村振兴工作。他强调,要坚持高站位谋划、系统性部署、大力度推进,走高质量乡村振兴之路。县委书记雷华陪同调研。

尹培国一行先后前往东安村学塘皂组、罗丫岭水库等地,实地察看水稻种植和特色养殖情况,详细了解该村粮食生产、特色产业和集体经济发展等情况。

在随后召开的座谈会上,东安村“两委”、市委办驻村工作队分别汇报了该村的基本情况和乡村振兴工作计划。

东安村是市委办乡村振兴联点村,辖39个村民小组、2756人,其中脱贫户56户156人,属于典型的农业种植大村。2022年,全村集体经济以水库出租、光伏发电和水稻种植为主,合计收入16.4万元。目前,该村正计划发展鳜鱼养殖、黑山羊养殖和湘莲、油菜、水稻等特色农业产业,壮大村集体经济。

尹培国对市委办驻村工作队和村“两委”的工作成绩表示肯定。他强调,要明确发展目标,紧紧围绕乡村振兴总要求,坚持高站位谋划、系统性部署、大力度推进,走出一条高水平的乡村振兴之路,努力打造乡村振兴的示范标杆。要科学规划建设,节约土地资源,制定乡村振兴路线图,挂图作战;积极争取专项资金,加强水利、道路、电力、通讯等基础设施建设,满足人民群众生产生活需要。要抓好富民产业,利用现有资源,因地制宜,大力发展长期有收益的村集体经济,为未来打下基础;积极引导群众返乡创业就业,通过产业发展,增加就业机会,提高老百姓收入。要提质乡村治理,树立文明新风,大力整治环境卫生,扎实开展乡村综合治理,夯实禁毒、反诈打跨、防溺水、保护未成年人等工作,切实提升人民群众获得感、幸福感、安全感。要建强战斗堡垒,打造政治坚定、勤政为民、清正廉洁的村“两委”班子,严格管理资金、项目和资源,带领老百姓共同建设幸福美好家园。

雷华表示,将严格按照要求,认真抓好落实。坚持配强班子,舞活龙头;坚持因地制宜,做好规划;坚持突出重点,打造特色;坚持严格管理,强化保障;坚持立足长远,抓好当前。他要求,相关部门要如质如量超标准完成任务,粮市镇要派出专班专人蹲点驻村开展工作,村“两委”要心无旁骛严格落实各项要求,合力打造乡村振兴示范村。

市委副秘书长吴旭东、市委办二级调研员刘少荣,县委常委、县委办主任肖钟,县委常委、县委组织部部长黄灵杰参加。

复兴中医肛肠:中医医德的精髓
1.钻研技术,精益求精
明代名医徐春圃说:“医学贵精,不精则害人匪细(不浅)。”纵观我国历代卓有成就的医学家,无一不是在“精”字上下了一番苦功的。他们毕生勤勤恳恳,孜孜以求,锲而不舍,精益求精,终于取得了学术上的辉煌成就,赢得了后世的无限景仰。例如东汉张仲景,年轻时曾从张伯祖学医,由于他勤奋好学,医术“精于伯祖”。他生当战乱频繁、疾疫流行的东汉末年,生灵涂炭,死亡载道,他的家族两百多人,不到10年,就患病死去三分之二。他目睹这种惨状,于是“勤求古训,博采众方”,精心研究古典医籍,结合自己的临床经验,总结提高,撰成《伤寒杂病论》16卷,创立“辨证论治”的纲领,成为中国医籍的经典,他被后人尊之为“医圣”。又如唐代孙思邈,幼时多病,从少年时便酷爱医学,直到白发苍苍垂暮之年,仍然手不释卷。他活了1百多岁,多次拒绝隋唐两代朝廷的聘请,长期在民间行医,一生“博极医源,精湛不倦”,在古稀之年,撰成《千金要方》30卷,过了30年之后,年已百岁,不顾年迈,犹恐沧海遗珠,又继续旁搜博采,精益求精,撰成《千金翼方》30卷,以与《千金要方》相辅相成,二书合称《千金方》,是传世不朽的医学巨著,他被后人尊之为“药王”。
2.对待病人,认真负责
医为仁术,济世为怀,病家延请,有求必应,治病救人,认真负责,这是我国历代名医的优良传统。医生对任何病人都要无微不至地关心、体贴和爱护,视他们如亲人。孙思邈在“大医精诚”一文中说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”医生还要急病人所急,有请必往。元代朱丹溪医名甚噪,“四方以疾迎候者五虚日,先生无不既往,虽雨雪载途,亦不为止,仆人告痛,先生喻之曰:病者度刻如岁,而欲自逸耶。”
3.心存济世,不图酬报
扶贫济困,施医赠药,也是我国历代名医的优良传统。列如三国时名医董奉,籍福建,侨居庐山,是一位医术精湛,医德高尚的民间医生,他为人治病,不收诊金,凡重病患者,治愈后,在其房前屋后种植杏树5株,作为酬谢,数年之后,种杏10余万株,郁然成林。杏熟易谷,用以救济贫苦病人。后世“杏林春暖”,“誉满杏林”,传为医林佳话。


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