有脂肪不见得油腻，教您穿出自己的春天！
春节各种聚会如雨后春笋般扎堆而来把很多人把腹肌吃出了肚腩，难免长几斤肉，夸张点可能身材都变形了。
常常有体型偏胖的男士抱怨，在品牌店找不到他能穿的西服，好不容易找到能穿的，不是肩膀宽了，就是胯窄了，袖子短了或者裤腿长了，反正很少买到合身的。
怎么穿得遮肉，显瘦一点呢？
不过我们要明白，所谓“遮肉显瘦”技巧，并不会让你看上去脱胎换骨，最重要的还是要以健康运动健身为主。
不过胖男人照样也能穿好西服！穿对了，照样是型男。对胖男人而言，想要穿好西服，最佳选择是定制。
每个胖男人的体型都是特殊体型，有的上半身粗下半身细，有的屁股大腿粗……这也正是为什么胖男人无法在品牌店里找到合适西服，因为品牌店里都是为标准身材的男人准备的。
所以在选择西装上面应该注意以下几点。
颜色&花纹
不用多说，一说到穿衣显瘦，绝大部分人立马就会想到黑色，很多微胖人士为了让身材看起来更加纤长，恨不得一年四季都是全黑 Look。
确实，黑色的低调质感，不膨胀视觉观感，穿上后会令你少几斤肉，但还是要说一句，不要过分迷恋黑色。All Black 并不是万能的，因为还有你的头部，长胖之后你的脸也是会长肉的。
所以可以选择比较厚重的色调，比如藏青、深蓝、深红、黑等。花纹一般纯色最佳，其次是直的清晰的细条纹，它们所具有的光学连续性会拉长你的比例，是最有效的形体修正器，至少可以让你看起来瘦十斤。
如果你对自己不是那么自信，最好不要试着强行驾驭大面积印花，因为一不小心就容易穿出暴发户的low味，实在要穿图案印花类西装可以在外套上一件纯色大衣来平衡整身搭配。
面料选择
一般来说，体形偏胖的人是比较挑布料的，像莱卡、丝绸或是反光的面料就会很显胖。而毛料或是呢料的西装就很能容纳脂肪，在西装里，它们属于重量级，穿起来会比较有下垂感，也会看起来利落。
领型和肩宽的设计
体形偏胖的人都会潜意识地选择宽松的、廓型的衣服，但西装的版型却大多都是修身的，它们会让你的脂肪无处容身。如何在这两者之间找到平衡呢？首先不要选择腰部收拢的，其次是尽量选能将你的身体完全盖住同时表面还比较平整的西装。要多留意“V”领部位，最好是领片尺寸较宽的开阔V领。
V领尽量选择开阔的样式，领片也宽领片为主，并且要根据个人的体型特点对V的开阔度和领片的宽度进行设计。
肩膀是男士身体最重要的轮廓，如果你体形偏胖还不注重塑造肩部线条的话，就真的要好好反思一下了。挺括的肩型很重要，因为这样可以把别人的注意力锁定在脸部和胸部，就有效避免将军肚突出的尴尬。
所以选西装时先看看它的肩部线条是不是比较突出的。同时千万不要穿落肩的衣服，比如休闲的外套或是常规宽的运动服，它们通常没有肩部结构，会把视线引向你的腹部，这时的你看起来就会像一个球。
腰身设计
胖男人大多有肚子突出的问题，定制上前片整体宽度做窄，后片宽度扩大，侧片宽度根据身体厚度进行分割设计，这样在视觉上会有收腰效果，同时也能方便手臂和肩膀的自由活动。肚子太大的体型，会将扣子下移到肚高位置，让整体视觉平衡协调。
领带
一般来说，肥胖的人脸都会比较大，而领带是离脸部最近的。所以你要好好挑领带，好的领带可以对脸型起到修饰作用。和西装不同的是，领带可以是印花或是条纹的，只要不太夸张就行。底色最好是深色系。
不要使用窄版领带，因为窄版领带放到你广阔的胸襟后，根本看不到，所以请选择宽一点的版型，其中斜纹和圆点领带很能修饰稍宽的身材。
西裤：
裤子长短大小一定要合身，紧绷的裤子不但将你的腿部肥肉暴露出来，还会显得你上半身更加肥，所以合身很重要！
皮带
皮带这个细节很容易被忽视，但它们真的很重要，细皮带和有肚子的男士是水火不容的，而宽版的皮带则会平衡视觉效果。同时皮带颜色不要太亮，我想你也不愿意别人一眼就看到你的肚子吧！
个人形象
一定要勤洗澡、勤剪头，保证清爽干净的面貌。不然，再好的西服，都拯救不了你的“油腻”。其实最好的办法，还是减肥啦！健康比好看更重要！
很多人以为定制就是帮你量量尺寸，做好衣服而已。其实不然。真正的好定制，是根据个人特质，从头到脚的定制，是一次形象改造和升级。
外在的改变有时候可以引发生活的巨变。
好看，是一种生活态度。
春节各种聚会如雨后春笋般扎堆而来把很多人把腹肌吃出了肚腩，难免长几斤肉，夸张点可能身材都变形了。
常常有体型偏胖的男士抱怨，在品牌店找不到他能穿的西服，好不容易找到能穿的，不是肩膀宽了，就是胯窄了，袖子短了或者裤腿长了，反正很少买到合身的。
怎么穿得遮肉，显瘦一点呢？
不过我们要明白，所谓“遮肉显瘦”技巧，并不会让你看上去脱胎换骨，最重要的还是要以健康运动健身为主。
不过胖男人照样也能穿好西服！穿对了，照样是型男。对胖男人而言，想要穿好西服，最佳选择是定制。
每个胖男人的体型都是特殊体型，有的上半身粗下半身细，有的屁股大腿粗……这也正是为什么胖男人无法在品牌店里找到合适西服，因为品牌店里都是为标准身材的男人准备的。
所以在选择西装上面应该注意以下几点。
颜色&花纹
不用多说，一说到穿衣显瘦，绝大部分人立马就会想到黑色，很多微胖人士为了让身材看起来更加纤长，恨不得一年四季都是全黑 Look。
确实，黑色的低调质感，不膨胀视觉观感，穿上后会令你少几斤肉，但还是要说一句，不要过分迷恋黑色。All Black 并不是万能的，因为还有你的头部，长胖之后你的脸也是会长肉的。
所以可以选择比较厚重的色调，比如藏青、深蓝、深红、黑等。花纹一般纯色最佳，其次是直的清晰的细条纹，它们所具有的光学连续性会拉长你的比例，是最有效的形体修正器，至少可以让你看起来瘦十斤。
如果你对自己不是那么自信，最好不要试着强行驾驭大面积印花，因为一不小心就容易穿出暴发户的low味，实在要穿图案印花类西装可以在外套上一件纯色大衣来平衡整身搭配。
面料选择
一般来说，体形偏胖的人是比较挑布料的，像莱卡、丝绸或是反光的面料就会很显胖。而毛料或是呢料的西装就很能容纳脂肪，在西装里，它们属于重量级，穿起来会比较有下垂感，也会看起来利落。
领型和肩宽的设计
体形偏胖的人都会潜意识地选择宽松的、廓型的衣服，但西装的版型却大多都是修身的，它们会让你的脂肪无处容身。如何在这两者之间找到平衡呢？首先不要选择腰部收拢的，其次是尽量选能将你的身体完全盖住同时表面还比较平整的西装。要多留意“V”领部位，最好是领片尺寸较宽的开阔V领。
V领尽量选择开阔的样式，领片也宽领片为主，并且要根据个人的体型特点对V的开阔度和领片的宽度进行设计。
肩膀是男士身体最重要的轮廓，如果你体形偏胖还不注重塑造肩部线条的话，就真的要好好反思一下了。挺括的肩型很重要，因为这样可以把别人的注意力锁定在脸部和胸部，就有效避免将军肚突出的尴尬。
所以选西装时先看看它的肩部线条是不是比较突出的。同时千万不要穿落肩的衣服，比如休闲的外套或是常规宽的运动服，它们通常没有肩部结构，会把视线引向你的腹部，这时的你看起来就会像一个球。
腰身设计
胖男人大多有肚子突出的问题，定制上前片整体宽度做窄，后片宽度扩大，侧片宽度根据身体厚度进行分割设计，这样在视觉上会有收腰效果，同时也能方便手臂和肩膀的自由活动。肚子太大的体型，会将扣子下移到肚高位置，让整体视觉平衡协调。
领带
一般来说，肥胖的人脸都会比较大，而领带是离脸部最近的。所以你要好好挑领带，好的领带可以对脸型起到修饰作用。和西装不同的是，领带可以是印花或是条纹的，只要不太夸张就行。底色最好是深色系。
不要使用窄版领带，因为窄版领带放到你广阔的胸襟后，根本看不到，所以请选择宽一点的版型，其中斜纹和圆点领带很能修饰稍宽的身材。
西裤：
裤子长短大小一定要合身，紧绷的裤子不但将你的腿部肥肉暴露出来，还会显得你上半身更加肥，所以合身很重要！
皮带
皮带这个细节很容易被忽视，但它们真的很重要，细皮带和有肚子的男士是水火不容的，而宽版的皮带则会平衡视觉效果。同时皮带颜色不要太亮，我想你也不愿意别人一眼就看到你的肚子吧！
个人形象
一定要勤洗澡、勤剪头，保证清爽干净的面貌。不然，再好的西服，都拯救不了你的“油腻”。其实最好的办法，还是减肥啦！健康比好看更重要！
很多人以为定制就是帮你量量尺寸，做好衣服而已。其实不然。真正的好定制，是根据个人特质，从头到脚的定制，是一次形象改造和升级。
外在的改变有时候可以引发生活的巨变。
好看，是一种生活态度。
人生有三定：心定，神定，體定
道光年間，曾國藩在入川途中寫下《養身要言》，文中寫道：心欲其定，神欲其定，體欲其定。
意思是，人唯有內心安定，精神才能夠安定；唯有精神安定，身體才能夠安定。
心浮、神浮、體浮，人也跟著浮躁；
心定、神定、體定，人也跟著安定。
此三定，是曾氏養身法的第一要言。
心 定
心無所定，身似浮萍。
現代人普遍浮躁，嘴裏不停地說著、手上不停地做著，片刻不得閒。
即使身體一動不動，內心也忍不住妄念紛飛。
曾國藩說：治心之道，先去其毒。 陽惡曰忿，陰惡日欲。
若要尋找內心安寧的方法，先要拔除心中的毒素。
毒素的陽面是心緒散亂，陰面則是慾望叢生。
正是這兩種毒素植根於心，攪擾得我們不得安寧。
《增廣賢文》裡有兩句寫得妙：厭靜還思喧，嫌喧又憶山。自從心定後，無處不安然。
心若不定，哪怕已經找到了桃花源，依然體會不到桃源的樂趣。若要寧靜，不是非得遠赴深山，避開車馬喧囂；而是身處鬧市，依然能在心中修籬種菊。
儘管滾滾紅塵中，每一天都濤聲依舊。
只要我們消除執念，隨處可得寂靜安然。
神 定
人體的臟腑是有形的，而精神則是無形的。
古人認為，正是這無形精神調和著有形的臟腑。
所以，單看一個人精神的好壞，就能看出此人臟腑的盈虧。
徐春甫在《古今醫統大全》中寫道：神靜而心和，心和而形全; 神躁則心蕩，心蕩則形傷。
神志是否安定，不僅影響一個人的內在健康，也影響他人的外在觀感。
曾國藩以善於識人聞名，其中一個識人的主張，就是“觀神”。
他說：文人論神，有清濁之辨。
曾國藩認為，觀神識人，可以看“神”的清濁。
神昏而濁，就如同一潭渾濁的水。
這樣的人精神渙散，整日都處在一種混混沌沌的狀態，說話辦事往往錯誤連連。
於己，會讓自己覺得生活乏味，對任何事情都提不起興趣；於人，也會讓別人覺得這個人天資魯鈍、辦事拖遝。
神清而朗的人，外表給人爽利、幹練的感覺，內裡也是邏輯清晰。
這是因為他們身體健康，生命力旺盛，有足夠的思想力和行動力去處理問題。
然而，神的清濁不是定數，可以通過後天的努力去調整。
神愈定，則愈清。這就要看個人所下的功夫。
體 定
曾國藩崇尚道家養生思想，自稱為「君逸臣勞」。
他說：省思慮，除煩惱，君逸之謂也; 行步常勤，筋骨常動，臣勞之謂也。
“君逸”是“靜養”，“臣勞”是“動養”。
靜養即定心安神，動養則是讓肢體活動起來，也就是經常鍛煉。
曾國藩說：古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體康健。
聖賢之所以為聖，佛陀之所以成佛，都是在面對大磨難時，能夠將心放得寬、修得定。
既要有活潑潑的胸襟，又要有坦蕩蕩的心境。
只需心定、神定，即便身體偶有外感，亦不至於造成實質性的損傷。
本文來源於網路，公益分享、參考之用，客觀思考、理性評論
道光年間，曾國藩在入川途中寫下《養身要言》，文中寫道：心欲其定，神欲其定，體欲其定。
意思是，人唯有內心安定，精神才能夠安定；唯有精神安定，身體才能夠安定。
心浮、神浮、體浮，人也跟著浮躁；
心定、神定、體定，人也跟著安定。
此三定，是曾氏養身法的第一要言。
心 定
心無所定，身似浮萍。
現代人普遍浮躁，嘴裏不停地說著、手上不停地做著，片刻不得閒。
即使身體一動不動，內心也忍不住妄念紛飛。
曾國藩說：治心之道，先去其毒。 陽惡曰忿，陰惡日欲。
若要尋找內心安寧的方法，先要拔除心中的毒素。
毒素的陽面是心緒散亂，陰面則是慾望叢生。
正是這兩種毒素植根於心，攪擾得我們不得安寧。
《增廣賢文》裡有兩句寫得妙：厭靜還思喧，嫌喧又憶山。自從心定後，無處不安然。
心若不定，哪怕已經找到了桃花源，依然體會不到桃源的樂趣。若要寧靜，不是非得遠赴深山，避開車馬喧囂；而是身處鬧市，依然能在心中修籬種菊。
儘管滾滾紅塵中，每一天都濤聲依舊。
只要我們消除執念，隨處可得寂靜安然。
神 定
人體的臟腑是有形的，而精神則是無形的。
古人認為，正是這無形精神調和著有形的臟腑。
所以，單看一個人精神的好壞，就能看出此人臟腑的盈虧。
徐春甫在《古今醫統大全》中寫道：神靜而心和，心和而形全; 神躁則心蕩，心蕩則形傷。
神志是否安定，不僅影響一個人的內在健康，也影響他人的外在觀感。
曾國藩以善於識人聞名，其中一個識人的主張，就是“觀神”。
他說：文人論神，有清濁之辨。
曾國藩認為，觀神識人，可以看“神”的清濁。
神昏而濁，就如同一潭渾濁的水。
這樣的人精神渙散，整日都處在一種混混沌沌的狀態，說話辦事往往錯誤連連。
於己，會讓自己覺得生活乏味，對任何事情都提不起興趣；於人，也會讓別人覺得這個人天資魯鈍、辦事拖遝。
神清而朗的人，外表給人爽利、幹練的感覺，內裡也是邏輯清晰。
這是因為他們身體健康，生命力旺盛，有足夠的思想力和行動力去處理問題。
然而，神的清濁不是定數，可以通過後天的努力去調整。
神愈定，則愈清。這就要看個人所下的功夫。
體 定
曾國藩崇尚道家養生思想，自稱為「君逸臣勞」。
他說：省思慮，除煩惱，君逸之謂也; 行步常勤，筋骨常動，臣勞之謂也。
“君逸”是“靜養”，“臣勞”是“動養”。
靜養即定心安神，動養則是讓肢體活動起來，也就是經常鍛煉。
曾國藩說：古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體康健。
聖賢之所以為聖，佛陀之所以成佛，都是在面對大磨難時，能夠將心放得寬、修得定。
既要有活潑潑的胸襟，又要有坦蕩蕩的心境。
只需心定、神定，即便身體偶有外感，亦不至於造成實質性的損傷。
本文來源於網路，公益分享、參考之用，客觀思考、理性評論
哲人小语———《菜根谭》系列（十五）
正义路⼴，欲情道狭
71、谨⾔慎⾏，君⼦之道
⼗语九中未必称奇，⼀语不中则愆尤骈集；⼗谋九成未必归功，⼀谋不成则訾议业兴，君⼦所以宁默⽏躁，守拙⽆巧。
【⼤意】即使⼗句话说对九句也未必有⼈称赞你，可你若说错⼀句话就会⽴刻受到指责；即使⼗次设计九次成功也未必有⼈会奖赏你，可只要有⼀次计划失败，埋怨责难之声就会纷纷⽽⾄。所以⼀个有修养的君⼦，宁可保持沉默寡⾔，没有经过深思熟虑的话都不随便说；尤其在做事⽅⾯，宁可显得笨拙⼀些，也绝对不能⾃作聪明。
72、杀⽓寒薄，和⽓福厚
天地之⽓，暖则⽣，寒则杀。故性⽓清冷者，受享亦凉薄；唯和⽓热⼼之⼈，其福亦厚，其禄也长。
【⼤意】⼤⾃然有四季的变化，春夏温暖万物获得⽣机，秋冬寒冷万物就丧失⽣机。⼀个性情⾼傲冷漠的⼈，他的表情就如秋冬寒⽓冷漠⽽⽆⼈敢接近，他所得到的也就冷漠⽽淡薄。只有那些性情温和、满怀热情的⼈，既肯帮助别⼈也可得到别⼈的帮助，所以他所获的福份不但丰富，⽽且他的禄位也会源远流长。
73、正义路⼴，欲情道狭
天理路上甚宽，稍游⼼胸中便觉⼴⼤宏朗；⼈欲路上甚窄，才寄迹眼前俱荆棘泥⼟。
【⼤意】⼤⾃然中的道理就像⼀个宽敞的⼤路，只要⼈们略为⽤⼼探讨，⼼灵深处就会觉得⽆边辽阔豁然开朗；⼈世间欲望就好像⼀条狭窄的⼩径，刚⼀把脚踏上就会觉得眼前是⼀⽚崎岖不平的泥路，只要稍不⼩⼼就会把脚陷⼊泥潭中。
74、磨练之福久，参勘之知真
⼀苦⼀乐相磨练，练极⽽成福者其福始久；⼀疑⼀信相参勘，勘极⽽成知者其知始真。
【⼤意】⼈的⼀⽣有苦有乐，只有在苦难中磨练⽽得的幸福才能长久；在求学中，既要有信⼼⼜要有怀疑的精神，有疑就去勘证，只有在不断考证中得到的学问才是真学问。
75、虚⼼明义理，实⼼却物欲
⼼不可不虚，虚则义理来居；⼼不可不实，实则物欲不⼊。
【⼤意】⼀个⼈⼀定要有虚怀若⾕的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时⼈也要有择善固执的态度，只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的诱惑。
正义路⼴，欲情道狭
71、谨⾔慎⾏，君⼦之道
⼗语九中未必称奇，⼀语不中则愆尤骈集；⼗谋九成未必归功，⼀谋不成则訾议业兴，君⼦所以宁默⽏躁，守拙⽆巧。
【⼤意】即使⼗句话说对九句也未必有⼈称赞你，可你若说错⼀句话就会⽴刻受到指责；即使⼗次设计九次成功也未必有⼈会奖赏你，可只要有⼀次计划失败，埋怨责难之声就会纷纷⽽⾄。所以⼀个有修养的君⼦，宁可保持沉默寡⾔，没有经过深思熟虑的话都不随便说；尤其在做事⽅⾯，宁可显得笨拙⼀些，也绝对不能⾃作聪明。
72、杀⽓寒薄，和⽓福厚
天地之⽓，暖则⽣，寒则杀。故性⽓清冷者，受享亦凉薄；唯和⽓热⼼之⼈，其福亦厚，其禄也长。
【⼤意】⼤⾃然有四季的变化，春夏温暖万物获得⽣机，秋冬寒冷万物就丧失⽣机。⼀个性情⾼傲冷漠的⼈，他的表情就如秋冬寒⽓冷漠⽽⽆⼈敢接近，他所得到的也就冷漠⽽淡薄。只有那些性情温和、满怀热情的⼈，既肯帮助别⼈也可得到别⼈的帮助，所以他所获的福份不但丰富，⽽且他的禄位也会源远流长。
73、正义路⼴，欲情道狭
天理路上甚宽，稍游⼼胸中便觉⼴⼤宏朗；⼈欲路上甚窄，才寄迹眼前俱荆棘泥⼟。
【⼤意】⼤⾃然中的道理就像⼀个宽敞的⼤路，只要⼈们略为⽤⼼探讨，⼼灵深处就会觉得⽆边辽阔豁然开朗；⼈世间欲望就好像⼀条狭窄的⼩径，刚⼀把脚踏上就会觉得眼前是⼀⽚崎岖不平的泥路，只要稍不⼩⼼就会把脚陷⼊泥潭中。
74、磨练之福久，参勘之知真
⼀苦⼀乐相磨练，练极⽽成福者其福始久；⼀疑⼀信相参勘，勘极⽽成知者其知始真。
【⼤意】⼈的⼀⽣有苦有乐，只有在苦难中磨练⽽得的幸福才能长久；在求学中，既要有信⼼⼜要有怀疑的精神，有疑就去勘证，只有在不断考证中得到的学问才是真学问。
75、虚⼼明义理，实⼼却物欲
⼼不可不虚，虚则义理来居；⼼不可不实，实则物欲不⼊。
【⼤意】⼀个⼈⼀定要有虚怀若⾕的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时⼈也要有择善固执的态度，只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的诱惑。
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