没有捞到飞嫂，但是罗兰和夏露露都来了（可以了很满足了嘤。
p1 卡多克这个项圈真的好涩哦，而且是问了以后再解开领口的差分，嘿嘿
p2 我下一个目标就是理科潮男小教授你啊嘿嘿
p3.4 讨夸夸的夏露露真的太可爱了，还有冒险家配置舌头哈哈哈
p5 懂了，这是小教授即将来我迦的暗示（开始自我催眠
p6p7 2.6.5这次的剧情真的戳到我了[苦涩]...莎乐美这段真的很不错[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]
所以一不小心又这么晚了可恶，夏露露这材料何时才能凑到啊[苦涩][苦涩]

有了高处的信仰，人就不会在低处爬行

自恋是生命的起点，但是太自恋的人，也只能一直滞留在起点。

他们的生命难以在人与人的关系中展开，因此也就不可能进入一个更庞大的系统，

感受平凡生命所蕴藏的波澜壮阔。

诗人鲁米是阿拉伯世界的圣人，其地位相当于纪伯伦在西方文坛，他在一首诗歌中写道：

你生而有翼
为何竟愿意一生匍匐前行
形同虫蚁？

太自恋的人，一切都以自我为中心，他们处处建立起牢固的“我与它”的关系，将活生生的人一概物化。

而让人感叹的是，当他们不尊重别人的生命时，也贬低了自己的生命。

一个人在人际关系方面的状态，决定着自己生命的品质。

当我们与别人建立起压迫性的关系，自己的生命也不会有多少自由；

当我们对别人不真诚，别人也很难对我们真诚；

当我们迫使别人匍匐，自己也不能飞翔。

在“我与它”的关系中，人们物欲横流，极度缺乏人文关怀，甚至认为自己能凌驾于一切群体之上。

许多人进入某个组织，就是为了利用别人，无论这个组织是家庭、企业还是一个国家。

人们对给予自己庇护的人虚情假意，内心谋划着怎么从那个人身上捞得好处，满足自己的需要。

这样的人，无论在物质上获得多大的满足，内心始终是空虚、焦虑、满怀恐惧的，因为他们从未从泥泞的地面上站起来过，一直形同虫蚁。

一个人之所以能“生而有翼”，是因为自我意识本身就渴望发展，渴望逐步向外开拓空间，最终进入宇宙意识，并在此展翅飞翔。

没有发展出宇宙意识的人，会迷信于“眼见为实”，他们的欲望其实很深，但生命的展开程度却很浅，无法逐步实现自身的完整与真实。

正如尼采所说：“我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。”

宇宙意识的发展，需要我们放下自我，学会仰望更高的层次，信仰更强的力量。

这种更高更强的所在，可以是某种信仰，也可以是真理、爱和光明。

当我们怀着敬畏之心，虔诚地相信这些更高的力量时，心灵就不会停滞在原地，更不会甘于匍匐在泥土中，而是会热情地奔跑。

这种奔跑的动力是忘我的，也是没有任何怀疑和停顿的，渐渐地，人会发现自己已经从世俗的泥潭中爬了出来，不会为眼前的小事耿耿于怀，不会为未来的不确定忧心忡忡。

这种状态下，人们的心敞开了——我们放下了自我，不再将自己视为世界中心，但自我却因此实现了腾飞，跃上了一个更高的境界，获得了超越性自我。

太自恋的人，一切都以自我为中心，

他们处处建立起牢固的“我与它”的关系，

将活生生的人一概物化。

而让人感叹的是，当他们不尊重别人的生命时，也贬低了自己的生命。

一个人在人际关系方面的状态，决定着自己生命的品质。

当我们与别人建立起压迫性的关系，自己的生命也不会有多少自由；

当我们对别人不真诚，别人也很难对我们真诚；

当我们迫使别人匍匐，自己也不能飞翔。

在“我与它”的关系中，人们物欲横流，极度缺乏人文关怀，甚至认为自己能凌驾于一切群体之上。

许多人进入某个组织，就是为了利用别人，无论这个组织是家庭、企业还是一个国家。

人们对给予自己庇护的人虚情假意，内心谋划着怎么从那个人身上捞得好处，满足自己的需要。

这样的人，无论在物质上获得多大的满足，内心始终是空虚、焦虑、满怀恐惧的，因为他们从未从泥泞的地面上站起来过，一直形同虫蚁。

一个人之所以能“生而有翼”，

是因为自我意识本身就渴望发展，

渴望逐步向外开拓空间，

最终进入宇宙意识，并在此展翅飞翔。