经典《论语》,受用一生!

16. 听其言而观其行。
观察一个人,不仅要听他说什么,还要看他做什么,看看他是否言行一致。

17. 巧言令色,鲜矣仁。
花言巧语,总是看别人脸色,讨好巴结别人,这种人一般都没有什么仁德之心。

18. 不义而富且贵,于我如浮云。
如果是通过违背道义的手段,取得财富和地位,那这样的富贵,对于我来讲,就如天上的浮云一般,是没有任何意义的。

19. 不在其位,不谋其政。
做人做事,应该各安本分,各守其责,把自己的事情做好,不要操心自己分外的事情。

20. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
一个人口口声声说自己立志求道,却以吃不好穿不好为耻,对于这种口是心非的人,就没必要和他说什么了。

21. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
自身行为端正,不用下命令,别人也会主动跟着去做。
自己行为不端,即使强行发布命令,别人也不会听从。

22. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
已经做过的事就不用再提了,已经做了的事就不要再劝谏,已经过去的事也不必再追究得失与责任。

23. 君子求诸己,小人求诸人。
具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因。
而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。

24. 毋意、毋必、毋固、毋我。
不凭空臆测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。

25. 小不忍,则乱大谋。
如果连一点小事都忍耐不了,那就一定做不成大事。

26. 益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。
有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。

27. 君子不器。
君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面,而是应当博学多识,具有多方面才干。
这样,他才可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。

28. 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
君子有九件要反思的事:
思考眼睛是否看明白,耳朵是否听懂,待人是否温和,举止是否恭敬,谈吐是否真心,处事是否谨慎,有疑问是否得到解答,发怒是否有严重后果,得到东西思考是否理所应得。

29. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。

30. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
父母的年纪,不可不知道,并且要常常记在心里。
一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。来源:网络。

孔子曰“君子有九思”,说透为人处世九大准则,读懂受用一生。

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”。

君子视思明

就是看得清的意思,眼见不一定为实,我们在评断一件事情时,要在每个角度仔细思考,看到事物的本质,明辨是非。退一步来说,如果没有看透外物的能力,但是看清了自己,与自己的内心达成和解,以自己舒服的方式过活,也不失为“视思明”。

君子听思聪

任何一种观念,一种思想都不能人云亦云,要善于听不同的声音,自己衡量得失利弊,真假是非,千万不能盲听,听风就是雨。

君子色思温

色思温,温者不冷不热,恰如其分。君子神色应该从容,言语要不失温润,太激烈的情绪会使周围的气氛动荡不安,君子应该有比旁人更博大的胸怀,更稳定的情绪,谦谦君子,温润如玉。

君子貌思恭

貌者就是一个人的仪容、仪态。君子和别人交往,应该在着装和态度上都要使别人感受到尊重,真诚待人,人与人交往就像对着镜子说话,你如何待人,别人就会给你什么样的反馈。只有尊重别人,才能赢得别人的尊重。

君子言思忠

君子知道在什么场合该说什么话,不会不合时宜地发言令人不快。君子言行一致,答应别人的事必会践行承诺,不会心口不一,阳奉阴违,令人厌恶,君子一言,驷马难追。

君子事思敬

没有随随便便就能做好的事情,自己职责所在,就要全心投入,不随便应付,每件事都缜密思考,周密准备,尽力去做。

君子疑思问

学识需要时间的积累和实践的经验,人都有不懂的时候,保持一颗好奇心,常常发出疑问是好事,不断发现问题,自己解决不了的,就要勇敢地去请教别人,才能不断进步。

君子忿思难

当满腔怒气时,君子要克制自己的情绪,退一步海阔天空,要学会三思而后行,学会忍让。当然,这是在一定限度之内的,不能超出自己的底线让小人们得寸进尺。

君子见得思义

在利益面前,先考虑取得这样的利益是否损害了道义,不能见利忘义,不能利欲熏心,君子不是不可以爱财,但是应取之有道。

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出自诗经楚辞的女孩名字 ;

舒心

——《诗经·陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮。”

舒为缓慢伸展之貌,因此给人从容、优雅、舒和的印象。心为细心,亦可指爱心、热心肠。“舒心”一名内涵美好,作为女孩名字希望其未来的生活顺心如意,心中没有烦恼,舒心而怡然自得,不用过于辛苦去拼搏以获得生存,过得优雅而有质量。

绿竹

——《诗经·国风》:“瞻彼淇奥,绿竹青青。”

原诗句描绘了一幅弯弯的淇水岸上绿竹丛生的画面,十分优美美好,在我国文化中,竹子是很有气节的君子般的植物,用作人名,表示女孩正直不屈,有着极为高贵、高洁的品格,而这种植物的生长速度是非常快的,所以又给人灵动而活泼的印象,清新自然,突出女孩可爱富有朝气的气质。

甘棠

——《诗经·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。”

甘为味美,美好之意,也有甘愿、乐意的含义,作为女孩名字,寓意很美好,希望女孩生活甜甜蜜蜜,开开心心,又表明父母心甘情愿为女孩付出,让宝宝感受到来自长辈的爱。棠为海棠树,这种树喜光,寿命长,因此给人阳光、健康、长寿的印象。

夏月

——《诗经·小雅·四月》:“四月维夏,六月徂署。”

夏表示夏季,也可指代整个中华民族,搭配上月字作为女孩名字,让人想到夏季晴朗的夜空上高悬的洁白之月,是一幅安宁、幽静、闲适的画面,十分美好,拥有这个名字的女孩会拥有夏季般热情开朗的性格,以及月亮般高尚无暇的品格。

清尘

——《楚辞·远游》:“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。”

原句赞美的是赤松子的志行高尚,超脱世俗,诗人表示自己愿意继承他的遗风。为女孩取名为“清尘”,表示期盼她清高绝俗,不与世俗同流合污,保持纯洁的心灵,清正廉洁,拥有赤子之心,在污浊遍布的社会中保持最宝贵的底线和原则。

灵沐

——《楚辞·九思》:“思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若。”

“灵”字给人轻巧灵动的印象,无论是举止还是气质,亦或智慧,都蕴含在这个字当中,取名可体现女孩苗条婀娜、体态轻盈、头脑灵动聪慧的特点,赞扬女孩的心灵手巧。“沐”有洗涤、润泽的含义,突出女孩洁净、纯洁的本质。“灵沐”一名整体清雅温润,十分符合女孩灵动气质。

芙荷

——《楚辞》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”

“芙荷”一名念作fú hé,双阳平音调,念起来特别好听,简洁、文雅、大气。“芙荷”这个名字中蕴含两个花名,一是芙蓉花,代表女孩面容娇艳美丽,而是荷花,代表女孩品质高洁,纯洁美好,由花名组成的名字很清新灵动。

静恬

——《楚辞·远游》:“漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。”

“静”指宁静,指女孩拥有文静的性格,所有的喜怒哀乐都能控制好,成熟而稳重,温柔而知书达理。“恬”指安然,淡泊名利,清静无为,在这浮躁的社会中,很少有人不被金钱利诱,沉心静气专注事业和个人追求,静恬这个名字便可警醒女孩要保持心境平和,才能更快实现目标。


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