阆中人民都注意阆中裕华有个长得像徐少强的女摸哥她爹叫向贵武她妈叫杨素惠要啃掉裕华村干部雀儿,人民注意,阆中裕华有个几种畜生杂交脸女贼脸叫向珍贞长得正中塌山根两边立式冲风耳叶一张几种畜生杂交脸,没人样,阆中裕华的她爹叫向贵武她妈叫杨素惠,在村里村支书不给她评低保她就威胁叫她全家去啃村干部雀儿,王红英杨素惠杨波想把这个女摸哥赖给她爹向贵武直接把她脸绑在向贵武雀儿里向贵武自己赶忙死了,这几个贼摸哥平时专门找不知道它们底细人用诈骗及卖惨拉人情以及其他方式赖你跟它成对象然后控制你偷钱吃占你便宜夺你钱,全家有套专门赖混元摸哥功,专门看准老实又有善心人,阆中各位老乡注意,家中有找对象的或者身边有亲朋千万提醒注意阆中裕华靠近飞凤这边山脚下有个女摸哥整个家都是贼窝专门用各种办法找对象赖对象脸厚赖你偷钱不会有办法面目特征没人样正中塌山根两边立式冲风耳叶一个大鹅蛋脸还有个贼疤,你见了就知比这严重,用吹大骚牛说在包工专门赖条件好的,杨波在阆中张翼德酒店洗别人屁股厕所吃屎换床被要吹说坐办公室,飞凤天林天宫人一提就知请注意姓向,叫向珍贞,人称气波卵脸她那不要脸的爹妈就还眉头紧皱把脸捂在屁牙缝磨学诗人安这个名字,丑她妈批就像粗节子屎,阆中裕华的,是个贼摸哥,年龄28岁,她妈叫杨素惠,她爹叫向贵武(已当摸哥拌死)裕华的,外婆叫王红英,她舅叫杨波,现在整个贼窝都是光棍杨素惠是光棍杨波是光棍,女摸哥是光棍,杨素惠的儿子是光棍,杨波的儿子是,关于这个飞凤的裕华的可以一提就知,你听到的比我说的还严重,全贼窝在飞凤新街中段,平时专门靠到阆中其他乡镇骗不晓得的人,吹大骚牛条件说好的目的就是去找条件好的,然后反过来控制吃别人或者偷别人钱王红英是飞凤场出了名的老畲物,不知道裕华有个女摸哥底细,这贼窝六七个光棍摸哥又准备出来专骗赖
阆中裕华靠近飞凤这边公路转弯山脚下有个女摸哥,长相有几种畜生特征大家注意。大家一定注意全家贼球,专门卖惨赖住偷钱偷吃偷喝千万注意,千万不要被她吹骚牛骗了给机会让她进屋偷钱,下附一图,贼球吹大骚牛说在包工,结果连摇裤都买不起贼摸哥把脸贴人沟子偷钱买摇裤穿,在生产队村干部不给她低保她就要去跳河吃屎还要录像,大家一定注意,正中塌山根两边冲风耳还有几种各种畜生特征,她赖住她以前老公三个月把她老公逼到婚结了纠缠别人控制想夺别人家里全部财产被发现把她离了她就叫她爹去威胁啃人家雀儿,我就本人现在都被她缠,在她跟她老公结婚之前被不知情人介绍过一次,不认识她就见过一次面,我看见她那脸像就想跑,我直接说不喜欢她在茶楼她趁我去上厕所偷了我包三千元给别人工资款,她以前老公在天林场上卖煤气灶,生了个女子,才三月就把她离了,一定注意,这个,把她爹给她做的沟子脸赖
这几个贼摸哥直接把这个姓向女摸哥脸强制绑给人雀儿强制赖给人,她爹向贵武就是怕直接死了

妙法莲华经卷七
  陀罗尼品第二十六

  尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:“世尊,若善男子、善女人,有能受持《法华经》者,若读诵通利,若书写经卷,得几所福?”

  佛告药王:“若有善男子、善女人,供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。于汝意云何?其所得福,宁为多不?”

  “甚多,世尊!”

  佛言:“若善男子、善女人,能于是经乃至受持一四句偈,读诵解义,如说修行,功德甚多。”

  尔时,药王菩萨白佛言:“世尊,我今当与说法者陀罗尼咒,以守护之。”即说咒曰:

  “安尔(一)曼尔(二)摩祢(三)摩摩祢(四)旨隶(五)遮梨第(六)赊(诗遮切)咩(莫切)(七者)赊履多玮(八)膻(尸连切)帝(九)目帝(十)目多履(十一)娑履(十二)阿玮娑履(十三)桑履(十四)娑履(十五)叉裔(十六)阿叉裔(十七)阿耆腻(十八)膻帝(十九)赊履(二十)陀罗尼(二十一)阿卢伽婆娑(苏奈切)簸蔗毗叉腻(二十二)祢毗剃(二十三)阿便哆逻祢履剃(二十四)阿亶(多罕切)哆波隶输地(二十五)欧究隶(二十六)牟究隶(二十七)阿罗隶(二十八)波罗隶(二十九)首迦差(初几切三十)阿三磨三履(三十一)佛陀毗吉利袠(音姪)帝(三十二)达磨波利差(猜离切)帝(三十三)僧伽涅瞿沙祢(三十四)婆舍婆舍输地(三十五)曼哆逻(三十六)曼哆逻叉夜多(三十七)邮(音尤)楼哆(三十八)邮楼哆憍舍略(来加切)(三十九)恶叉逻(四十)恶叉冶多冶(四十一)阿婆卢(四十二)阿摩若(荏蔗切)那多夜(四十三)

  “世尊,是陀罗尼神咒,六十二亿恒河沙等诸佛所说。若有侵毁此法师者,则为侵毁是诸佛已。”

  时释迦牟尼佛赞药王菩萨言:“善哉!善哉!药王,汝愍念拥护此法师故说是陀罗尼,于诸众生多所饶益。”

  尔时,勇施菩萨白佛言:“世尊,我亦为拥护读诵受持《法华经》者,说陀罗尼。若此法师得是陀罗尼,若夜叉、若罗刹、若富单那、若吉遮、若鸠槃茶、若饿鬼等,伺求其短,无能得便。”即于佛前,而说咒曰:

  “痤(誓螺切)隶(一)摩诃痤隶(二)郁枳(音纸三)目枳(四)阿隶(五)阿罗婆第(六)涅隶第(七)涅隶多婆第(八)伊緻(者利切)(九)柅(女纸切)韦致柅(十)旨致柅(十一)涅隶墀柅(十二)涅犁墀婆底(十三)

  “世尊,是陀罗尼神咒,恒河沙等诸佛所说,亦皆随喜。若有侵毁此法师者,则为侵毁是诸佛已。”

  尔时,毗沙门天王护世者白佛言:“世尊,我亦为愍念众生拥护此法师故,说是陀罗尼。”即说咒曰:

  “阿梨(一)那梨(二)[少/兔]那梨(三)阿那卢(四)那履(五)拘那履(六)

  “世尊,以是神咒拥护法师,我亦自当拥护持是经者,令百由旬内无诸衰患。”

  尔时,持国天王在此会中,与千万亿那由他乾闼婆众恭敬围绕,前诣佛所,合掌白佛言:“世尊,我亦以陀罗尼神咒,拥护持《法华经》者。”即说咒曰:

  “阿伽祢(一)伽祢(二)瞿利(三)乾(音虔)陀利(四)旃陀利(五)摩蹬(音鄧)耆(六)常求利(七)浮楼莎柅(八)頞(音遏)底(九)

  “世尊,是陀罗尼神咒,四十二亿诸佛所说。若有侵毁此法师者,则为侵毁是诸佛已。”

  尔时,有罗刹女等,一名蓝婆,二名毗蓝婆,三名曲齿,四名华齿,五名黑齿,六名多发,七名无厌足,八名持璎珞,九名睾帝,十名夺一切众生精气。是十罗刹女,与鬼子母并其子及眷属,俱诣佛所,同声白佛言:“世尊,我等亦欲拥护读诵受持《法华经》者,除其衰患。若有伺求法师短者,令不得便。”即于佛前,而说咒曰:

  “伊提履(一)伊提泯(二)伊提履(三)阿提履(四)伊提履(五)泥履(六)泥履(七)泥履(八)泥履(九)泥履(十)楼醯(呼奚切)(十一)楼醯(十二)楼醯(十三)楼醯(十四)多醯(十五)多醯(十六)多醯(十七)兜醯(十八)[少/兔]醯(十九)

  “宁上我头上,莫恼于法师。若夜叉、若罗刹、若饿鬼、若富单那、若吉遮、若毗陀罗、若犍驮、若乌摩勒伽、若阿跋摩罗、若夜叉吉遮、若人吉遮、若热病,若一日、若二日、若三日、若四日乃至七日若常热病,若男形、若女形、若童男形、若童女形,乃至梦中亦复莫恼。”即于佛前,而说偈言:

  “若不顺我咒,恼乱说法者,

  头破作七分,如阿梨树枝。

  如杀父母罪,亦如压油殃,

  斗秤欺诳人,调达破僧罪,

  犯此法师者,当获如是殃。”

  诸罗刹女说此偈已,白佛言:“世尊,我等亦当身自拥护受持、读诵、修行是经者,令得安隐,离诸衰患,消众毒药。”

  佛告诸罗刹女:“善哉!善哉!汝等但能拥护受持法华名者,福不可量,何况拥护具足受持供养经卷,华香、璎珞、末香、涂香、烧香、幡盖、伎乐,燃种种灯,酥灯、油灯、诸香油灯、苏摩那华油灯、瞻卜华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯,如是等百千种供养者!臯帝,汝等及眷属,应当拥护如是法师。”说是陀罗尼品时,六万八千人得无生法忍。

《千家诗新注》/赵兴勤 杨侠 注/四川人民出版社/1982年6月第一版/p39/《入直》/周必大/绿槐夹道集昏鸦 敕使传宣坐赐茶 归到玉堂清不寐 月钩初上紫薇花//入直 即入值 封建时代官员入宫禁值班供职称入值 这里指入宫供奉/周必大(1126-1204) 南宋诗人 字子充 一字弘道 庐陵(今江西吉水)人 绍兴进士 历官左丞相 封益国公 赠太师 有《省斋集》/玉堂 本为汉代宫殿名 后世称官署为玉堂/清不寐 夜色清朗 不能入眠/紫薇花 花名 古代中书省中常栽此花///这诗是值夜班 还有赶早班的 杜甫诗 五夜漏声催晓箭 贾至诗 禁城春色晓苍苍 王维诗 绛帻鸡人送晓筹 岑参诗 鸡声紫陌曙光寒 今时今日 不管早班夜班周末班节假日班 只要是加班 这加班费就得给到位 不能欺负老实人 https://t.cn/z8yJxIp


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