为什么非得是你呢 因为会大大方方公开 因为会牵着我的手并排走 因为早饭每次都会带一杯热奶 因为忍着膝盖疼陪我走路 因为会把我介绍给家人 因为不需要我提醒就会做好一切 因为足够的安全感 因为每天的媳妇 因为注重细节 因为第一次感受到被爱 因为关怀 因为你是教会我怎么去爱 怎么去给足对方安全感 怎么解决问题 我永远不会用你教给我让我成长的爱 去爱别人 谁栽的树谁乘凉 就算分手了我也会等你回来 我是你养大的 只能你乘凉 任何人都不行 因你而生的爱永远只能给你 什么前人栽树后人乘凉 不可能 只能是你
就算世界停滞不前,人都会活某些瞬间。
*
我疯狂收集每一个快乐的瞬间,
用它们回击每一个糟糕的日子。
——珍妮·罗森
*
每天说废话,吃垃圾食品,浏览碎片信息,做无聊之事,遣有涯之生……这不正是我们日日与之贴面的生活吗?
如此,偶尔一两个发光的时刻才分外可贵。
——黎戈
*
人生重要的不是呼吸了多少次,
而是享受了多少个“令人呼吸停滞”的瞬间。
——日本寺庙
*
约着见一面,就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。
——钱锺书
*
任何瞬间的心动都不容易,不要怠慢了它。
——毛姆
*
我会
谨慎而丰富地
活在我生命里的每一时刻
当然,我也会有许多欢乐的瞬间——可是
如果我能重新活着
我将试着只要那些好的瞬间
如果你不知道——怎样建造那样的生活
那就不要丢掉了现在
——博尔赫斯
*
去爱永远不会看到第二次的东西,在火焰与狂喊中去爱,随即毁灭自己。
人们就在这一瞬间活着。
——加缪
*
人不是活一辈子,不是活几年几月几天,
而是活那么几个瞬间。
——帕斯捷尔纳克
*
我们经历着千千万万个瞬间,但永远只有一个瞬间,只有唯一的一瞬使我们的整个内心世界沸腾,在这一个瞬间里心中的那朵以各种汁液滋润的花眨眼间结晶。
——茨威格
*
片刻组成永恒啊。
——苏打绿
*
最重要的其实是生命中那些闪闪发亮的日子。
不可能天天都是好日子,有了不顺心的日子,好日子才会闪闪发亮。
——坂本健一
*
生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
——马尔克斯
*
人生重要的不是呼吸了多少次,
而是享受了多少个“令人呼吸停滞”的瞬间。
——日本寺庙
*
“可是我还没弄明白活着的意义。”我说。
“看画,”他说,“听风的声音。”
——村上春树
*
生活本身就如同一个瞬间。
——王尔德
*
我疯狂收集每一个快乐的瞬间,
用它们回击每一个糟糕的日子。
——珍妮·罗森
*
每天说废话,吃垃圾食品,浏览碎片信息,做无聊之事,遣有涯之生……这不正是我们日日与之贴面的生活吗?
如此,偶尔一两个发光的时刻才分外可贵。
——黎戈
*
人生重要的不是呼吸了多少次,
而是享受了多少个“令人呼吸停滞”的瞬间。
——日本寺庙
*
约着见一面,就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。
——钱锺书
*
任何瞬间的心动都不容易,不要怠慢了它。
——毛姆
*
我会
谨慎而丰富地
活在我生命里的每一时刻
当然,我也会有许多欢乐的瞬间——可是
如果我能重新活着
我将试着只要那些好的瞬间
如果你不知道——怎样建造那样的生活
那就不要丢掉了现在
——博尔赫斯
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去爱永远不会看到第二次的东西,在火焰与狂喊中去爱,随即毁灭自己。
人们就在这一瞬间活着。
——加缪
*
人不是活一辈子,不是活几年几月几天,
而是活那么几个瞬间。
——帕斯捷尔纳克
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我们经历着千千万万个瞬间,但永远只有一个瞬间,只有唯一的一瞬使我们的整个内心世界沸腾,在这一个瞬间里心中的那朵以各种汁液滋润的花眨眼间结晶。
——茨威格
*
片刻组成永恒啊。
——苏打绿
*
最重要的其实是生命中那些闪闪发亮的日子。
不可能天天都是好日子,有了不顺心的日子,好日子才会闪闪发亮。
——坂本健一
*
生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
——马尔克斯
*
人生重要的不是呼吸了多少次,
而是享受了多少个“令人呼吸停滞”的瞬间。
——日本寺庙
*
“可是我还没弄明白活着的意义。”我说。
“看画,”他说,“听风的声音。”
——村上春树
*
生活本身就如同一个瞬间。
——王尔德
今日读书:《圆圈正义》-罗翔,读至p155。
再次感叹罗翔老师思想光辉和笔触的谦虚以及人格的自省。
每每看罗翔老师都会让我对自己人性里的幽暗感到羞愧以及对勇敢的向往。
今天读了155页,他说道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。但是人最大的痛苦也是知道和做到之间无法跨越的鸿沟。
所以面对生活、自己的懦弱时要:往最好处努力,不要说谎,我们要睁大双眼,昂起头,走好脚下的路,不管它通向何方。你当自卑视己,切勿狂妄自大。
要爱具体的人很赞同。爱不是爱抽象的概念,而是爱具体的人;不是爱“人类”,而是爱“人”。
爱“人类”,却不爱具体的人是很多文人的通病。这个感同身受。人类是抽象的,并无具体的对象,无须投入真心,收放自如,还可以为自己赢得道德上的优越感,但具体的人总是有那么多的问题,总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。我们都应该去爱具体真正的人、生活。
因为抽象的人类只是一种完美的概念,它总是可爱的,对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投人真实的感情。每一个具体的人都不完美,都有可鄙之处。一个人越是陷人对抽象人类的爱,就越是厌恶真正具体的人。
对于任何想做的事情,不管是梦想还是道德上的,都要虽不能至,心向往之的心境去约束自己人性中的幽暗。人性的幽暗不仅需外在的法和约束,还需要内在的德行约束,更需要信念的源力。
“也许今天无法实现,明天也不能,重要的是它在你的心里。重要的是,你一直在努力。”重要的是梦想始终在你的心里。
再次感叹罗翔老师思想光辉和笔触的谦虚以及人格的自省。
每每看罗翔老师都会让我对自己人性里的幽暗感到羞愧以及对勇敢的向往。
今天读了155页,他说道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。但是人最大的痛苦也是知道和做到之间无法跨越的鸿沟。
所以面对生活、自己的懦弱时要:往最好处努力,不要说谎,我们要睁大双眼,昂起头,走好脚下的路,不管它通向何方。你当自卑视己,切勿狂妄自大。
要爱具体的人很赞同。爱不是爱抽象的概念,而是爱具体的人;不是爱“人类”,而是爱“人”。
爱“人类”,却不爱具体的人是很多文人的通病。这个感同身受。人类是抽象的,并无具体的对象,无须投入真心,收放自如,还可以为自己赢得道德上的优越感,但具体的人总是有那么多的问题,总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。我们都应该去爱具体真正的人、生活。
因为抽象的人类只是一种完美的概念,它总是可爱的,对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投人真实的感情。每一个具体的人都不完美,都有可鄙之处。一个人越是陷人对抽象人类的爱,就越是厌恶真正具体的人。
对于任何想做的事情,不管是梦想还是道德上的,都要虽不能至,心向往之的心境去约束自己人性中的幽暗。人性的幽暗不仅需外在的法和约束,还需要内在的德行约束,更需要信念的源力。
“也许今天无法实现,明天也不能,重要的是它在你的心里。重要的是,你一直在努力。”重要的是梦想始终在你的心里。
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