有了高处的信仰，人就不会在低处爬行
自恋是生命的起点，但是太自恋的人，也只能一直滞留在起点。
他们的生命难以在人与人的关系中展开，因此也就不可能进入一个更庞大的系统，
感受平凡生命所蕴藏的波澜壮阔。
诗人鲁米是阿拉伯世界的圣人，其地位相当于纪伯伦在西方文坛，他在一首诗歌中写道：
你生而有翼
为何竟愿意一生匍匐前行
形同虫蚁？
太自恋的人，一切都以自我为中心，他们处处建立起牢固的“我与它”的关系，将活生生的人一概物化。
而让人感叹的是，当他们不尊重别人的生命时，也贬低了自己的生命。
一个人在人际关系方面的状态，决定着自己生命的品质。
当我们与别人建立起压迫性的关系，自己的生命也不会有多少自由；
当我们对别人不真诚，别人也很难对我们真诚；
当我们迫使别人匍匐，自己也不能飞翔。
在“我与它”的关系中，人们物欲横流，极度缺乏人文关怀，甚至认为自己能凌驾于一切群体之上。
许多人进入某个组织，就是为了利用别人，无论这个组织是家庭、企业还是一个国家。
人们对给予自己庇护的人虚情假意，内心谋划着怎么从那个人身上捞得好处，满足自己的需要。
这样的人，无论在物质上获得多大的满足，内心始终是空虚、焦虑、满怀恐惧的，因为他们从未从泥泞的地面上站起来过，一直形同虫蚁。
一个人之所以能“生而有翼”，是因为自我意识本身就渴望发展，渴望逐步向外开拓空间，最终进入宇宙意识，并在此展翅飞翔。
没有发展出宇宙意识的人，会迷信于“眼见为实”，他们的欲望其实很深，但生命的展开程度却很浅，无法逐步实现自身的完整与真实。
正如尼采所说：“我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。”
宇宙意识的发展，需要我们放下自我，学会仰望更高的层次，信仰更强的力量。
这种更高更强的所在，可以是某种信仰，也可以是真理、爱和光明。
当我们怀着敬畏之心，虔诚地相信这些更高的力量时，心灵就不会停滞在原地，更不会甘于匍匐在泥土中，而是会热情地奔跑。
这种奔跑的动力是忘我的，也是没有任何怀疑和停顿的，渐渐地，人会发现自己已经从世俗的泥潭中爬了出来，不会为眼前的小事耿耿于怀，不会为未来的不确定忧心忡忡。
这种状态下，人们的心敞开了——我们放下了自我，不再将自己视为世界中心，但自我却因此实现了腾飞，跃上了一个更高的境界，获得了超越性自我。
自恋是生命的起点，但是太自恋的人，也只能一直滞留在起点。
他们的生命难以在人与人的关系中展开，因此也就不可能进入一个更庞大的系统，
感受平凡生命所蕴藏的波澜壮阔。
诗人鲁米是阿拉伯世界的圣人，其地位相当于纪伯伦在西方文坛，他在一首诗歌中写道：
你生而有翼
为何竟愿意一生匍匐前行
形同虫蚁？
太自恋的人，一切都以自我为中心，他们处处建立起牢固的“我与它”的关系，将活生生的人一概物化。
而让人感叹的是，当他们不尊重别人的生命时，也贬低了自己的生命。
一个人在人际关系方面的状态，决定着自己生命的品质。
当我们与别人建立起压迫性的关系，自己的生命也不会有多少自由；
当我们对别人不真诚，别人也很难对我们真诚；
当我们迫使别人匍匐，自己也不能飞翔。
在“我与它”的关系中，人们物欲横流，极度缺乏人文关怀，甚至认为自己能凌驾于一切群体之上。
许多人进入某个组织，就是为了利用别人，无论这个组织是家庭、企业还是一个国家。
人们对给予自己庇护的人虚情假意，内心谋划着怎么从那个人身上捞得好处，满足自己的需要。
这样的人，无论在物质上获得多大的满足，内心始终是空虚、焦虑、满怀恐惧的，因为他们从未从泥泞的地面上站起来过，一直形同虫蚁。
一个人之所以能“生而有翼”，是因为自我意识本身就渴望发展，渴望逐步向外开拓空间，最终进入宇宙意识，并在此展翅飞翔。
没有发展出宇宙意识的人，会迷信于“眼见为实”，他们的欲望其实很深，但生命的展开程度却很浅，无法逐步实现自身的完整与真实。
正如尼采所说：“我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。”
宇宙意识的发展，需要我们放下自我，学会仰望更高的层次，信仰更强的力量。
这种更高更强的所在，可以是某种信仰，也可以是真理、爱和光明。
当我们怀着敬畏之心，虔诚地相信这些更高的力量时，心灵就不会停滞在原地，更不会甘于匍匐在泥土中，而是会热情地奔跑。
这种奔跑的动力是忘我的，也是没有任何怀疑和停顿的，渐渐地，人会发现自己已经从世俗的泥潭中爬了出来，不会为眼前的小事耿耿于怀，不会为未来的不确定忧心忡忡。
这种状态下，人们的心敞开了——我们放下了自我，不再将自己视为世界中心，但自我却因此实现了腾飞，跃上了一个更高的境界，获得了超越性自我。
人的一生，有长有短，那些延年益寿的人们是一生，那些刚刚出生便夭折的孩子们同样也是一生，那些飞黄腾达不可一世的人们是一生，那些唯唯诺诺一贫如洗的人们还是一生，若不是百年以后都将化为尘埃的话，还真想不明白为什么一切都是虚无的。
以前给孩子们讲课的时候就说，人的追求其实可以有很多种，在这个物欲纵流的社会当中，能够坚守自己的追求其实是非常困难的，因为诱惑会很多，心里也会很不平衡。
例如你见到人家挥金如土尽享富贵的时候，看看自己这一身朴素夹杂着汗臭味儿的衣服，你就会不平衡；例如当你的年轻同事鸡犬升天以后，你看着手里的工资条上清晰的写着和那同事年龄差不多的工龄还有少得可怜的那几千块钱时，你就会不平衡。
如果这些时候，你真的不平衡了，那你就该好好想一想，你不平衡的出发点是什么呢？如果是因为你没有人家有钱的话，那你付出了人家的努力了吗？如果你说即便努力也不一定得到的话，那你开动了人家一样的脑筋了吗？如果即便种种，你也无法得到的话，那你有没有想过他得到以后需要付出什么样代价呢？
所以如果让我们来总结人生的公式，那就是y1=a*x1，y2=b*x2，y3=c*x3… y1=y2=y3=yn=0，天下之大，没有两个完全相同的人生，但万变不离其宗的是，大家都有完全相同的开始和完全相同的结束。所以不要追求那些金钱和那些名号等级，最终你会发现只有最简单的，才是最幸福的。
那什么是简单的幸福呢？就是在自己喜欢的事情上不断去追求，达到了目标就幸福，达不到目标就继续撸起袖子加油干，想办法达到目标！这里我想请问每一位觉得不幸福的朋友们，你们真的尝试过把一件事情做到极致吗？
什么是极致？那就是在现有的条件下，想尽所有办法，用尽自己所能，花费毕生精力，也不可能干得再好了，例如你去买了100个CPU集成在一起，你说你是做芯片的倒也不错，但你有没有尝试过做出一块比这100个CPU还要先进的芯片呢？很明显，你没有，因为你只是为了骗钱而已，因为你是一个集成商，不是真正做芯片的人。
再如我们去拯救楼兰古犬，我们为了将这些即将灭绝的所有犬只都收集过来，绞尽脑汁，倾尽了所有，甚至还不得不为此建立犬粮的生产线以维持生计，最终成功保护了这个种群，这就是极致。这时对我们而言，这个犬种因为我们的工作而得以繁衍生息，祖国因为我们的工作而把所有哈萨克族兄弟们紧紧的团结在一起，新疆朋友们因为我们的工作而变得渐渐富裕起来，基地周边的百姓因为我们的工作而更加快乐幸福的生活着，这就是极致。而这时，金钱又算什么呢？是生产资料！缺少了金钱，我们做不到这些；获得了更多的金钱，我们就能做更多更善良更极致的事情。
作为一个虔诚的辩证唯物主义者，请大家记住：除了为梦想而追求，除了你挚爱的事业，除了你奋斗时美丽的样子之外，一切都是虚无的！因为最终，我们都将化为尘土，化为这世界当中的散落着的分子原子和电子，然后许多年以后，或许我们还会再变成其它的样子…
在此之前，照照镜子：此刻的我们，是奋斗的样子，未来的我们，还将不断的追求极致，镜子前的我们，是那样美丽！
#唯物主义辩证法活学活用##楼兰古犬# https://t.cn/A6KKjdVs
以前给孩子们讲课的时候就说，人的追求其实可以有很多种，在这个物欲纵流的社会当中，能够坚守自己的追求其实是非常困难的，因为诱惑会很多，心里也会很不平衡。
例如你见到人家挥金如土尽享富贵的时候，看看自己这一身朴素夹杂着汗臭味儿的衣服，你就会不平衡；例如当你的年轻同事鸡犬升天以后，你看着手里的工资条上清晰的写着和那同事年龄差不多的工龄还有少得可怜的那几千块钱时，你就会不平衡。
如果这些时候，你真的不平衡了，那你就该好好想一想，你不平衡的出发点是什么呢？如果是因为你没有人家有钱的话，那你付出了人家的努力了吗？如果你说即便努力也不一定得到的话，那你开动了人家一样的脑筋了吗？如果即便种种，你也无法得到的话，那你有没有想过他得到以后需要付出什么样代价呢？
所以如果让我们来总结人生的公式，那就是y1=a*x1，y2=b*x2，y3=c*x3… y1=y2=y3=yn=0，天下之大，没有两个完全相同的人生，但万变不离其宗的是，大家都有完全相同的开始和完全相同的结束。所以不要追求那些金钱和那些名号等级，最终你会发现只有最简单的，才是最幸福的。
那什么是简单的幸福呢？就是在自己喜欢的事情上不断去追求，达到了目标就幸福，达不到目标就继续撸起袖子加油干，想办法达到目标！这里我想请问每一位觉得不幸福的朋友们，你们真的尝试过把一件事情做到极致吗？
什么是极致？那就是在现有的条件下，想尽所有办法，用尽自己所能，花费毕生精力，也不可能干得再好了，例如你去买了100个CPU集成在一起，你说你是做芯片的倒也不错，但你有没有尝试过做出一块比这100个CPU还要先进的芯片呢？很明显，你没有，因为你只是为了骗钱而已，因为你是一个集成商，不是真正做芯片的人。
再如我们去拯救楼兰古犬，我们为了将这些即将灭绝的所有犬只都收集过来，绞尽脑汁，倾尽了所有，甚至还不得不为此建立犬粮的生产线以维持生计，最终成功保护了这个种群，这就是极致。这时对我们而言，这个犬种因为我们的工作而得以繁衍生息，祖国因为我们的工作而把所有哈萨克族兄弟们紧紧的团结在一起，新疆朋友们因为我们的工作而变得渐渐富裕起来，基地周边的百姓因为我们的工作而更加快乐幸福的生活着，这就是极致。而这时，金钱又算什么呢？是生产资料！缺少了金钱，我们做不到这些；获得了更多的金钱，我们就能做更多更善良更极致的事情。
作为一个虔诚的辩证唯物主义者，请大家记住：除了为梦想而追求，除了你挚爱的事业，除了你奋斗时美丽的样子之外，一切都是虚无的！因为最终，我们都将化为尘土，化为这世界当中的散落着的分子原子和电子，然后许多年以后，或许我们还会再变成其它的样子…
在此之前，照照镜子：此刻的我们，是奋斗的样子，未来的我们，还将不断的追求极致，镜子前的我们，是那样美丽！
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#吴世勋[超话]##吴世勋新剧我们曾经爱过的一切##阳光信用# 吴世勋你就是神之馈赠金苹果的首选之美，阿芙洛狄忒万般引诱不敌你眼底流光一转，雅典娜的追随者此刻虔诚跪吻你的神像宙斯也忍不住为你的美判刑！塞勒涅要从你眼中窃取光华填补月亮，每当满月之日万物都祈祷你的容貌永世长存⛪
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