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1999年,丹江口水库,考古专家在清理一座小墓时,突然发现淤泥底下压着什么东西,形状又细又长,小心提取出来后,竟是一把寒光凛凛的宝剑。更让人惊讶的是,此剑虽历经千年,仍光可鉴人。
丹江口为什么会有古墓,就要从春秋战国说起,楚国在丹江口水库曾经设置了郡县,在春秋战国时期这地方不仅是水运的重要枢纽,更是楚国及其重要的城镇。
因此此地成了很多楚国名人的墓地,随着历史发展,城镇变迁,这里变成了一片荒地直到丹江口在这里建立了水库。
1999年因为这片地区因为连年降水减少,水库的水位持续走低,上游更是仅剩下稀有的水源,慢慢的水库开始干涸,河床暴露出来,不少村民便大着胆子下河挖沙。
这一挖可不得了,竟然在河底下发现了无数墓葬,如果不是水库干涸,这批古墓还不能重见天日。政府发现这么大片墓穴第一时间组织了考古队伍对这里进行抢救性发掘。
如果不快点挖掘,一旦降雨这里会再次被河水覆盖,就难以发掘了,于是专家们便开始了日以继夜的挖掘,在大家的努力下41座墓穴展现在了众人眼前。
一个个墓穴的打开,让大家又惊喜也有失望,有的时候一天开发十几个墓穴都是空的,没有任何文物,然而这天随着19号墓的打开,专家发现了一件陪葬品。
这是一把青铜剑,将泥土清理干净后可见剑刃还是锋利的,剑身长40厘米,上面还雕刻了春秋时期的纹路,多以兽纹为主,整体的做工更是让专家称之为第二把勾践剑。
剑身上大家发现了雕刻的铭文,在专家的解读下这是错金鸟篆铭文,从已发掘的历史看,有铭文的剑均为王侯贵族所使用的,这个墓穴难道是王侯?
这一发现让发掘的团队很是兴奋,如果是王侯的墓穴在历史价值上就不可估量,于是众人纷纷加入了对这把剑的分析中,然而随着分析大家陷入了迷茫。
剑身上刻着的铭文按照专业人员查看铭文为“蔡侯鳱(gān)之用剑”,按照史料的记载将文字区别进行翻译,即为:蔡国国君鳱的用剑。
这个剑的主人叫做“鳱”,考古专家立刻翻阅古籍,哪怕大家翻遍了春秋战国时期的书都没有找到名字叫这个字或者字是这个的,这不免让大家感到挫败。
这时有个老一辈的考古专家提出,在古代“鸟”的形状在文字上面有装饰的作用,这个人可能叫“干”,于是大家再次翻阅古籍,还真找到了剑的主人:蔡哀侯。
当众人看过蔡哀侯的事迹后不免神色有些奇怪,原来这位侯爷有一段桃色往事。蔡哀侯是蔡国的国君,在位巅峰时蹭联合各国共同抵抗楚国,这些小国联合中便有陈国。
陈国有两位貌美如花的公主,陈庄公为了自保便想要通过联姻的方式寻找靠山,他的大女儿便是蔡哀侯的妻子,而小女儿则是息侯的妻子:息妫。
息妫自幼便貌美如花,长大后更是被称为春秋四大美女之一,在她嫁给息侯的宴席上,蔡哀侯对有一见之缘的小姨子惊为天人,根据史料记载蔡哀侯对这位美人很是不礼貌。
红颜祸水大概就是说的息妫,蔡哀侯和息侯因为息妫而决裂,息侯因此向楚王献计破坏了蔡国的和其他国家的联盟,与虎谋皮息侯和蔡哀侯最后都不会有好结果。
蔡哀侯被楚国活捉,成为了楚国的俘虏,被捕后的蔡哀侯得知是息侯背叛了他,于是便在觐见楚文王时大肆宣扬息妫的美貌,引起了楚文王的兴趣。
刚安定下来的息侯便迎来了楚王的打击,随着息国被灭,息妫被楚王带入了自己的后宫,入楚三年的息妫忍辱负重为楚王诞下了两个孩子。
这一段狗血的三角恋到了后面更是演变成了更离谱的父子抢息妫,红颜倾城确也是致命的毒药,被关押了九年的蔡哀侯在牢狱中死去,他的佩剑被楚国将领带走带到了墓中。
1999年,丹江口水库,考古专家在清理一座小墓时,突然发现淤泥底下压着什么东西,形状又细又长,小心提取出来后,竟是一把寒光凛凛的宝剑。更让人惊讶的是,此剑虽历经千年,仍光可鉴人。
丹江口为什么会有古墓,就要从春秋战国说起,楚国在丹江口水库曾经设置了郡县,在春秋战国时期这地方不仅是水运的重要枢纽,更是楚国及其重要的城镇。
因此此地成了很多楚国名人的墓地,随着历史发展,城镇变迁,这里变成了一片荒地直到丹江口在这里建立了水库。
1999年因为这片地区因为连年降水减少,水库的水位持续走低,上游更是仅剩下稀有的水源,慢慢的水库开始干涸,河床暴露出来,不少村民便大着胆子下河挖沙。
这一挖可不得了,竟然在河底下发现了无数墓葬,如果不是水库干涸,这批古墓还不能重见天日。政府发现这么大片墓穴第一时间组织了考古队伍对这里进行抢救性发掘。
如果不快点挖掘,一旦降雨这里会再次被河水覆盖,就难以发掘了,于是专家们便开始了日以继夜的挖掘,在大家的努力下41座墓穴展现在了众人眼前。
一个个墓穴的打开,让大家又惊喜也有失望,有的时候一天开发十几个墓穴都是空的,没有任何文物,然而这天随着19号墓的打开,专家发现了一件陪葬品。
这是一把青铜剑,将泥土清理干净后可见剑刃还是锋利的,剑身长40厘米,上面还雕刻了春秋时期的纹路,多以兽纹为主,整体的做工更是让专家称之为第二把勾践剑。
剑身上大家发现了雕刻的铭文,在专家的解读下这是错金鸟篆铭文,从已发掘的历史看,有铭文的剑均为王侯贵族所使用的,这个墓穴难道是王侯?
这一发现让发掘的团队很是兴奋,如果是王侯的墓穴在历史价值上就不可估量,于是众人纷纷加入了对这把剑的分析中,然而随着分析大家陷入了迷茫。
剑身上刻着的铭文按照专业人员查看铭文为“蔡侯鳱(gān)之用剑”,按照史料的记载将文字区别进行翻译,即为:蔡国国君鳱的用剑。
这个剑的主人叫做“鳱”,考古专家立刻翻阅古籍,哪怕大家翻遍了春秋战国时期的书都没有找到名字叫这个字或者字是这个的,这不免让大家感到挫败。
这时有个老一辈的考古专家提出,在古代“鸟”的形状在文字上面有装饰的作用,这个人可能叫“干”,于是大家再次翻阅古籍,还真找到了剑的主人:蔡哀侯。
当众人看过蔡哀侯的事迹后不免神色有些奇怪,原来这位侯爷有一段桃色往事。蔡哀侯是蔡国的国君,在位巅峰时蹭联合各国共同抵抗楚国,这些小国联合中便有陈国。
陈国有两位貌美如花的公主,陈庄公为了自保便想要通过联姻的方式寻找靠山,他的大女儿便是蔡哀侯的妻子,而小女儿则是息侯的妻子:息妫。
息妫自幼便貌美如花,长大后更是被称为春秋四大美女之一,在她嫁给息侯的宴席上,蔡哀侯对有一见之缘的小姨子惊为天人,根据史料记载蔡哀侯对这位美人很是不礼貌。
红颜祸水大概就是说的息妫,蔡哀侯和息侯因为息妫而决裂,息侯因此向楚王献计破坏了蔡国的和其他国家的联盟,与虎谋皮息侯和蔡哀侯最后都不会有好结果。
蔡哀侯被楚国活捉,成为了楚国的俘虏,被捕后的蔡哀侯得知是息侯背叛了他,于是便在觐见楚文王时大肆宣扬息妫的美貌,引起了楚文王的兴趣。
刚安定下来的息侯便迎来了楚王的打击,随着息国被灭,息妫被楚王带入了自己的后宫,入楚三年的息妫忍辱负重为楚王诞下了两个孩子。
这一段狗血的三角恋到了后面更是演变成了更离谱的父子抢息妫,红颜倾城确也是致命的毒药,被关押了九年的蔡哀侯在牢狱中死去,他的佩剑被楚国将领带走带到了墓中。
活动回顾 | 博物馆之夜生图来啦!
在国际博物馆日来临之际,5月13日,太仓博物馆围绕“博物馆、可持续性与美好生活”主题开展博物馆之夜活动,让近千名市民体验了一场奇妙的夜游之旅。
开场表演
活动在汉服表演、古筝合奏和武术操等节目中拉开序幕,江苏省太仓中等专业学校、太仓市实验小学、经贸小学的学生们为大家带来了精彩的表演!
集章区:龙洗盆
“龙洗盆”也称“金盆洗手”、“聚宝盆”,用青铜铸成。盆沿有两只盆耳,倒了些清水到“龙洗”中,用手掌慢慢地去摩擦盆边的提耳,霎时间,铜盆便可以发出嗡嗡之声,其中盛的水便会起雾、震荡、溅起层层浪花,随着摩擦越来越快,水花也越冲越高,令人称奇叫绝。活动当天,家长和小朋友们都体验了一把古人的“黑科技”!
集章区:投壶
投壶是从先秦延续至清末的中国传统礼仪和宴饮游戏,投壶礼来源于射礼,在战国时期较为盛行,尤其是在唐朝,得到了发扬光大。
集章区:拼图
拼图需要耐心、速度和观察力,3分钟完成拼图还是有一定挑战性哦~
集章区:太仓历史趣味问答
带着问题逛展厅,在历史和文物中寻找答案,听着也太酷了吧~
兑章区:糖画
糖画作为一种民间手工艺,亦糖亦画、可观可食,当之无愧地成为了当天最热门的摊位。在这里,你可以看到:
人人人人人人人人糖画人人人人人人人人
兑章区:火漆
火漆是一种古老的印章制作技艺,在古代,火漆印被用于政治、商业、文化诸多领域。火漆印的制作需要一定的技巧和耐心,但制作过程非常治愈哦~
兑章区:风车
风车,又名吉祥轮,八卦风轮,四季平安符。小轮旋转祈风调雨顺,小鼓声声喻和谐之音,红黄绿的彩条是阳光、大地和蓝天的象征,这不正是我们的“美好生活”吗?
兑章区:泥塑填色
泥塑,俗称“彩塑”。泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术,2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。胖乎乎、红扑扑的面庞,略带微笑,身穿红色的花棉袄的“梦娃”就是经典的泥塑作品,她传达的是对未来美好生活的向往……
兑章区:爱廉书 书签小卡
爱廉书书签小卡制作,用观众喜闻乐见的形式诠释廉洁文化的内涵。
兑章区:金石拓印
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。铜镜与拓印相结合,体验拓印技法的同时感悟人生哲理。
兑章区:古印打卡
古印展现了中华文化博大精深、中国文字绚丽多彩、中国书法雕刻技艺高超,在古印打卡中感受中国文化艺术精神和艺术趣味。
茶艺表演
茶与艺相结合,展现茶的冲、泡、饮的技巧,提升品饮的境界,赋予茶以更强的灵性和美感,更有一种“慢下来”的思考与沉淀。
特别鸣谢
江苏省太仓中等专业学校
太仓市经贸小学
太仓市实验小学
以及所有台前幕后的工作人员!
在国际博物馆日来临之际,5月13日,太仓博物馆围绕“博物馆、可持续性与美好生活”主题开展博物馆之夜活动,让近千名市民体验了一场奇妙的夜游之旅。
开场表演
活动在汉服表演、古筝合奏和武术操等节目中拉开序幕,江苏省太仓中等专业学校、太仓市实验小学、经贸小学的学生们为大家带来了精彩的表演!
集章区:龙洗盆
“龙洗盆”也称“金盆洗手”、“聚宝盆”,用青铜铸成。盆沿有两只盆耳,倒了些清水到“龙洗”中,用手掌慢慢地去摩擦盆边的提耳,霎时间,铜盆便可以发出嗡嗡之声,其中盛的水便会起雾、震荡、溅起层层浪花,随着摩擦越来越快,水花也越冲越高,令人称奇叫绝。活动当天,家长和小朋友们都体验了一把古人的“黑科技”!
集章区:投壶
投壶是从先秦延续至清末的中国传统礼仪和宴饮游戏,投壶礼来源于射礼,在战国时期较为盛行,尤其是在唐朝,得到了发扬光大。
集章区:拼图
拼图需要耐心、速度和观察力,3分钟完成拼图还是有一定挑战性哦~
集章区:太仓历史趣味问答
带着问题逛展厅,在历史和文物中寻找答案,听着也太酷了吧~
兑章区:糖画
糖画作为一种民间手工艺,亦糖亦画、可观可食,当之无愧地成为了当天最热门的摊位。在这里,你可以看到:
人人人人人人人人糖画人人人人人人人人
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火漆是一种古老的印章制作技艺,在古代,火漆印被用于政治、商业、文化诸多领域。火漆印的制作需要一定的技巧和耐心,但制作过程非常治愈哦~
兑章区:风车
风车,又名吉祥轮,八卦风轮,四季平安符。小轮旋转祈风调雨顺,小鼓声声喻和谐之音,红黄绿的彩条是阳光、大地和蓝天的象征,这不正是我们的“美好生活”吗?
兑章区:泥塑填色
泥塑,俗称“彩塑”。泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术,2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。胖乎乎、红扑扑的面庞,略带微笑,身穿红色的花棉袄的“梦娃”就是经典的泥塑作品,她传达的是对未来美好生活的向往……
兑章区:爱廉书 书签小卡
爱廉书书签小卡制作,用观众喜闻乐见的形式诠释廉洁文化的内涵。
兑章区:金石拓印
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。铜镜与拓印相结合,体验拓印技法的同时感悟人生哲理。
兑章区:古印打卡
古印展现了中华文化博大精深、中国文字绚丽多彩、中国书法雕刻技艺高超,在古印打卡中感受中国文化艺术精神和艺术趣味。
茶艺表演
茶与艺相结合,展现茶的冲、泡、饮的技巧,提升品饮的境界,赋予茶以更强的灵性和美感,更有一种“慢下来”的思考与沉淀。
特别鸣谢
江苏省太仓中等专业学校
太仓市经贸小学
太仓市实验小学
以及所有台前幕后的工作人员!
高山瑞作品展「山の端、切込み」
概要
高山瑞是一位雕塑家,她通过画线和雕刻木材来凸显余白,通过线条和余白的关系来创造形状。在她初学木雕的时候,她根据木材的起伏和波动来画线和雕刻,交织着年轮和她的时间,创作出以木材为主轴的作品。近年来,她对从自己的生活和人类手势中产生的线条和平面元素产生了兴趣,并创作了许多以书籍、文字、活字、文学作品和文字画为主题的作品。这些作品中,线条被转化为从二维到三维的不可思议之美。她在木材上画线,用雕刻刀刻出线条,让余白在立体中浮现。通过线条和余白的波动来观察形状的变化。她的线条选择体现了她对时间、空间和维度的意识,这些思想贯穿于她的作品制作之中。她对木材的雕刻痕迹表现出了她对材料的观察和感触。本次展览将展出她从初期作品到近年作品的作品。最近,她关注无特定意义的线条,以没有被规定的文字或符号为灵感,创作新的浮雕作品,展现了即兴性的杂乱线条和重复性的线条。我们诚邀您前往展场观赏。
艺术家自述
当我们看到一棵树时,会感受到许多力量相互交织形成的线条。当然,表面上的干枝等线条也是如此,更深处存在着大型直线状力量和连接它们的曲线状力量,甚至树周边的环境和关系中也弥漫着各种线条。例如,落叶散乱地散落在地上,大小不同的石头散落在周围,或者是从土壤中浮出又沉入地下的树根。每一个物品都被放置在自己的位置上,从而产生像星座一样的相互关系。通过在木材上雕刻线条,可以让曾经形成的年轮像地层一样浮现在表面上,从而可以略微窥探这棵树从过去到现在的历程。我的身体语言也参与其中,通过雕刻、描绘、观察,时间和雕痕一同沉淀,不断积累着即将到来的时间线。不同的人的时间也会在这里交织堆叠吧。人和树都被许多线条在各个方向上缠绕在这里。我希望能够在此刻至少留下一点时间和空间的遥远,以记忆存在。——髙山瑞
艺术家简介
髙山瑞(Midori Takayama)
1993年生于神奈川县。武蔵野美术大学造形学部彫刻学科毕业后、在东京艺术大学美术研究科雕刻专业完成了硕士课程。以线和余白为主题,主要运用木雕技法发表作品。主要展览:个展2023年「森のスケッチ」(冲绳县立艺术大学/冲绳)个展2022年「やまびこ」(galerieH/东京)个展2017年「木のシンギュラリティ# 2」
(旧平櫛田中邸/东京)
#木雕# #雕塑#
概要
高山瑞是一位雕塑家,她通过画线和雕刻木材来凸显余白,通过线条和余白的关系来创造形状。在她初学木雕的时候,她根据木材的起伏和波动来画线和雕刻,交织着年轮和她的时间,创作出以木材为主轴的作品。近年来,她对从自己的生活和人类手势中产生的线条和平面元素产生了兴趣,并创作了许多以书籍、文字、活字、文学作品和文字画为主题的作品。这些作品中,线条被转化为从二维到三维的不可思议之美。她在木材上画线,用雕刻刀刻出线条,让余白在立体中浮现。通过线条和余白的波动来观察形状的变化。她的线条选择体现了她对时间、空间和维度的意识,这些思想贯穿于她的作品制作之中。她对木材的雕刻痕迹表现出了她对材料的观察和感触。本次展览将展出她从初期作品到近年作品的作品。最近,她关注无特定意义的线条,以没有被规定的文字或符号为灵感,创作新的浮雕作品,展现了即兴性的杂乱线条和重复性的线条。我们诚邀您前往展场观赏。
艺术家自述
当我们看到一棵树时,会感受到许多力量相互交织形成的线条。当然,表面上的干枝等线条也是如此,更深处存在着大型直线状力量和连接它们的曲线状力量,甚至树周边的环境和关系中也弥漫着各种线条。例如,落叶散乱地散落在地上,大小不同的石头散落在周围,或者是从土壤中浮出又沉入地下的树根。每一个物品都被放置在自己的位置上,从而产生像星座一样的相互关系。通过在木材上雕刻线条,可以让曾经形成的年轮像地层一样浮现在表面上,从而可以略微窥探这棵树从过去到现在的历程。我的身体语言也参与其中,通过雕刻、描绘、观察,时间和雕痕一同沉淀,不断积累着即将到来的时间线。不同的人的时间也会在这里交织堆叠吧。人和树都被许多线条在各个方向上缠绕在这里。我希望能够在此刻至少留下一点时间和空间的遥远,以记忆存在。——髙山瑞
艺术家简介
髙山瑞(Midori Takayama)
1993年生于神奈川县。武蔵野美术大学造形学部彫刻学科毕业后、在东京艺术大学美术研究科雕刻专业完成了硕士课程。以线和余白为主题,主要运用木雕技法发表作品。主要展览:个展2023年「森のスケッチ」(冲绳县立艺术大学/冲绳)个展2022年「やまびこ」(galerieH/东京)个展2017年「木のシンギュラリティ# 2」
(旧平櫛田中邸/东京)
#木雕# #雕塑#
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