【方丈】

“方丈”称谓最早起源于道教。

一、中国的方丈

方丈原为道教固有的称谓。在道教中，讲究人心虽小，暗合天地。"人心者方寸，天心方丈也。"一庙之方丈，乃一庙之天心也。其上可通天，下可教化众生。故谓之天心也。《三乘集要》：“方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，常怀传贤之心，素无吝道之意，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。”

二、道教的方丈指什么

根据《关于道教宫观方丈、住持任职离职的试行办法》，全真派方丈、正一派住持是道教宫观执事的最高教职称谓。

《庄子·天下篇》成玄英疏：“方，道也。”《大戴礼记·本命》：“丈，长也。”是对修行高深者的尊称。

另一说法是 道教传说海上有神山名为“方丈”，为仙人所居，故其所居丹室，亦称“方丈”。《史记·封禅书》记载，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。道教全真派引申了方丈这一词的内涵：“方方一丈之地内无杂念者乃高人之意”。

#每日一道# 【道教“方丈”】

说起“方丈”，一般都会先想到佛家寺院里的和尚，百度一下方丈，结果全是和尚。其实，“方丈”称谓最早起源于道教。

一、中国的方丈

方丈原为道教固有的称谓，佛教传入中国后借用这一俗称。现在民间普遍认为这一称呼是佛教的专用名词。

在道教中，讲究人心虽小，暗合天地。"人心者方寸，天心方丈也。"一庙之方丈，乃一庙之天心也。其上可通天，下可教化众生。故谓之天心也。《三乘集要》：“方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，常怀传贤之心，素无吝道之意，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。”

二、道教的方丈指什么

根据《关于道教宫观方丈、住持任职离职的试行办法》，全真派方丈、正一派住持是道教宫观执事的最高教职称谓。

《庄子·天下篇》成玄英疏：“方，道也。”《大戴礼记·本命》：“丈，长也。”是对修行高深者的尊称。

另一说法是 道教传说海上有神山名为“方丈”，为仙人所居，故其所居丹室，亦称“方丈”。《史记·封禅书》记载，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。道教全真派引申了方丈这一词的内涵：“方方一丈之地内无杂念者乃高人之意”。

三、成为道教方丈的条件和职责

一、方丈须具备的条件为：

1、爱国爱教，遵纪守法；

2、信仰坚定，品行端正，戒行精严，办事公道，品德服众，威仪可法；

3、领受初真、中极、天仙三坛大戒；

4、年龄40岁以上，出家20年以上，身体健康；

5、熟悉道教全真经典科仪，具有较高的道学素养，能够讲经说法、主持法务活动；

二、方丈的职责为：

1、弘扬道法，传承戒律；

2、度世演法，作全真之模范、律门之纲领；

3、指导参玄修持；

4、督察本宫观管理组织的行为。

四、道教与佛教方丈的区别

道教“方丈”一词是对道教十方丛林最高领导者称谓，亦称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过“律师传法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。佛教中，佛寺住持的居住处称为方丈，亦曰堂头、正堂。这是方丈一词的狭义。广义的方丈除指住持居住处外，还包括其附属设施如寝室、茶堂、衣钵寮等。

道教才是中华民族的本土宗教，是中华民族五千多年文化的根基，唯有各位爱国爱教人士共同参与才能大力弘扬道家文化，传承国之根本！弘扬道家文化利国利民，是对祖宗的交代，是子孙的责任，更是对自己负责！

（图：吴诚真

中国道教历史上首位女方丈）
文章来源：唐山玉清观

【道士可以结婚吗】

全真派道士按最初规定皆为出家道士
有四点基本要求：第一，不结婚[伤心]
第二，不食荤第三，平时也必须着道装
第四，束发面须。基本上都住在宫观里。 

正一派道士按传统皆为不出家道士
可以结婚生儿育女[哪吒开心]，过家庭生活，可以食荤；
除上殿诵经、作经忏法事之外，
平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。

我是茅山上清派的传人，是正一派的
所以也是可以结婚的

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