#沈阳[超话]# ◎林少华|古人与今人
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。
说起来,古语里面也有“孤独”这个词儿,但主要指的是客观状态,而不像现在这样倾向于心理感受。因此,上面李白说的“寂寞”,理应包括孤独感在内。也就是说,古来圣贤大部分都是寂寞和孤独的。
李白是不是圣贤另当别论,且看他的孤独:“大道如青天,我独不得出”“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”(《行路难其二/其一》。你看,这态度是何等恃才傲物愤世嫉俗,一种笑傲王侯报国无门的孤独。即使偶尔顾影自怜,也写得上天入地不可一世:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”(《敬亭山》)“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。”(《鸣皋歌送岑徵君》)后两句简直有了孩子气:你们这些鸡聚在一起只知道争吃争喝,我李白所以孤单单老哥一个,是因为我是凤凰,独自翱翔的凤凰!
李白的大前辈屈原就更孤独了:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒……安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”——是同流合污,还是清白自守,是一起喝得昏天黑地,还是甘于粗茶淡饭保持清醒?屈原断然选择了后者。
“国无人莫我知兮,又何怀乎故都?”全国上下一个知音也没有,真是孤独到了极点!一种悲壮、崇高的孤独。陈子昂的孤独更是尽人皆知:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)一种气势恢宏、震惊千古的孤独。每次读之,无不唏嘘不已,感慨莫名。
相比之下,杜甫的孤独是那么深切和悠长。“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万里云。”(《孤雁》)“江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。”(《江汉》)。那首《登岳阳楼》,尤其让人泪目:“亲朋无一字,老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流。”这是晚年杜甫的孤独,一种彻里彻外、身心俱孤的孤独。颠沛流离,居无定所,亲朋信断,病卧孤舟。虽病卧孤舟,而又心忧天下,凭栏北望,泪下如雨。孤雁、孤月、孤舟,怎一个“孤”字了得!
再看辛弃疾的孤独。“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”日影西斜,孤雁高飞,提剑登楼,哪怕一遍遍把栏杆拍遍,也无人知其心里想的什么。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”而今,“休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。”落日,斜阳,断鸿,断肠,拍栏,倚栏,无不是负面意象和举止,却丝毫不见患得患失的优柔寡断,鼓涌而来的只有壮志难酬的激越和悲凉。是的,辛弃疾很孤独。而孤独也是大丈夫的孤独,英杰的孤独,国士的孤独,弥天盈地的大孤独。
那么我们今人的孤独呢?从古人的眼光看来,今人应该不孤独才是。喏,电脑界面变幻莫测,手机荧屏五彩缤纷,大街小巷人如潮涌,餐馆酒吧笑脸相迎。就连乘个电梯也有温柔的女中音提醒你“亲,电梯正在下降,一楼到了”。
然而,孤独照样存在。不是吗,哪怕你头上插十朵玫瑰或脑门儿多出一只眼睛,也没人多瞧你一眼;哪怕你再慷慨激昂义正词严,在网上也可能受到围攻;哪怕你再热心地诉说今天在单位的“遭遇”,家人也照样抱着手机不放……
必须说,这既是今人的孤独,又是现代人的宠幸——奢侈的孤独?孤独的奢侈?而此刻我更想知道的是,今人古人谁更孤独? https://t.cn/Rp7TZiG
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。
说起来,古语里面也有“孤独”这个词儿,但主要指的是客观状态,而不像现在这样倾向于心理感受。因此,上面李白说的“寂寞”,理应包括孤独感在内。也就是说,古来圣贤大部分都是寂寞和孤独的。
李白是不是圣贤另当别论,且看他的孤独:“大道如青天,我独不得出”“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”(《行路难其二/其一》。你看,这态度是何等恃才傲物愤世嫉俗,一种笑傲王侯报国无门的孤独。即使偶尔顾影自怜,也写得上天入地不可一世:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”(《敬亭山》)“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。”(《鸣皋歌送岑徵君》)后两句简直有了孩子气:你们这些鸡聚在一起只知道争吃争喝,我李白所以孤单单老哥一个,是因为我是凤凰,独自翱翔的凤凰!
李白的大前辈屈原就更孤独了:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒……安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”——是同流合污,还是清白自守,是一起喝得昏天黑地,还是甘于粗茶淡饭保持清醒?屈原断然选择了后者。
“国无人莫我知兮,又何怀乎故都?”全国上下一个知音也没有,真是孤独到了极点!一种悲壮、崇高的孤独。陈子昂的孤独更是尽人皆知:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)一种气势恢宏、震惊千古的孤独。每次读之,无不唏嘘不已,感慨莫名。
相比之下,杜甫的孤独是那么深切和悠长。“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万里云。”(《孤雁》)“江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。”(《江汉》)。那首《登岳阳楼》,尤其让人泪目:“亲朋无一字,老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流。”这是晚年杜甫的孤独,一种彻里彻外、身心俱孤的孤独。颠沛流离,居无定所,亲朋信断,病卧孤舟。虽病卧孤舟,而又心忧天下,凭栏北望,泪下如雨。孤雁、孤月、孤舟,怎一个“孤”字了得!
再看辛弃疾的孤独。“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”日影西斜,孤雁高飞,提剑登楼,哪怕一遍遍把栏杆拍遍,也无人知其心里想的什么。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”而今,“休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。”落日,斜阳,断鸿,断肠,拍栏,倚栏,无不是负面意象和举止,却丝毫不见患得患失的优柔寡断,鼓涌而来的只有壮志难酬的激越和悲凉。是的,辛弃疾很孤独。而孤独也是大丈夫的孤独,英杰的孤独,国士的孤独,弥天盈地的大孤独。
那么我们今人的孤独呢?从古人的眼光看来,今人应该不孤独才是。喏,电脑界面变幻莫测,手机荧屏五彩缤纷,大街小巷人如潮涌,餐馆酒吧笑脸相迎。就连乘个电梯也有温柔的女中音提醒你“亲,电梯正在下降,一楼到了”。
然而,孤独照样存在。不是吗,哪怕你头上插十朵玫瑰或脑门儿多出一只眼睛,也没人多瞧你一眼;哪怕你再慷慨激昂义正词严,在网上也可能受到围攻;哪怕你再热心地诉说今天在单位的“遭遇”,家人也照样抱着手机不放……
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记得小时候,寒假在外婆家小住。有一次黄昏天黑,吃完晚饭,外婆一只手拿着一件棉被,一只手牵着我走在回家的路上。
走着走着,外婆脚下一滑,我和外婆同时从山坡上滚到了一个低洼处,我吓得哇哇大哭,外婆赶忙抱着我并安慰我:“宝宝,不怕。外婆在这里。”我停住了哭声,抱紧了外婆。我在心里对自己说,不怕,不怕,我们有办法。有外婆在这里。
感觉外婆的话语似乎有力量,内心的恐惧少了许多。周围是黑漆漆的一片,没有一丝声音。只能听到我们呼吸的声音。
不知过了多久,外婆背着我爬出了低洼处。
多年后,我知道这是自我肯 定的语句起了作用。
积ji的自我暗示,能够强大人的内心。每当我遇到困难,我就会默念外婆的那句话,它给了我前行的动力。
趁着六一儿童节即将来临,我在网上淘到了一本《DK孩子自我肯 定365》送给孩子。
书名:《DK孩子自我肯 定365》
作者:温妮·金德
出版社:浙江教育出版社
出品方:阳光博客
《DK孩子自我肯 定365》一书包含了365句自我肯 定的话语,每个月有主题,共12个章节,每个月针对一个主题。书中不仅包含了鼓舞人心的故事和创造性活动,还有每天一句肯 定语句。
比如,五月份的主题是冒险。小朋友是不是对户外活动很上心?是不是很想去公园散步?冒险始于好奇心。可以跟朋友或者家人一起探险。图片展示的是一个黑人小孩,背着背包,一手拿着棍子,走在茫茫的大草原上,而她身后是明媚的阳光,阳光就像她的笑脸一样灿烂。我们可以带领孩子默念如下句子:
我对我的能力感到兴奋。
这个世界等待我去探索。
我对这个世界感到很好奇。
……
五月有30句自我肯 定语句。
当然,我们也可以做正念动作,这样会让孩子有感到渴望探险的愿望。双手合十,手臂合在一起,吸气的时候,张开双臂,感觉是在为探险做准备。呼气的时候,将手和手臂恢复到合拢的状态。慢慢重复多次,将有助于孩子调整情绪和积蓄探险的力量。
积ji的自我肯 定语句,能够强大孩子的内心,培养自信乐观的孩子,你不试试吗?
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不知过了多久,外婆背着我爬出了低洼处。
多年后,我知道这是自我肯 定的语句起了作用。
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书名:《DK孩子自我肯 定365》
作者:温妮·金德
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比如,五月份的主题是冒险。小朋友是不是对户外活动很上心?是不是很想去公园散步?冒险始于好奇心。可以跟朋友或者家人一起探险。图片展示的是一个黑人小孩,背着背包,一手拿着棍子,走在茫茫的大草原上,而她身后是明媚的阳光,阳光就像她的笑脸一样灿烂。我们可以带领孩子默念如下句子:
我对我的能力感到兴奋。
这个世界等待我去探索。
我对这个世界感到很好奇。
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罗帝抱人和抱自家狗的差别一张动图就可以体现[NO][NO]而且p2开始截到的眼神罗帝一开始看得就是小宝石[阴险][阴险]但素小坎过来了就先抱下小坎再好好抱抱小狗吧,于是两个人大环抱贴贴加拍拍肋骨加摸摸后脑勺一套流程[NO][NO]小狗也很乖啊被插队了就在旁边乖乖等着还是笑脸盈盈的又给本花宝石姐捡到了
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