儒养浩然德无亏
太上道祖 降
儒养浩然德无亏
道修无为长灵慧
释传慈悲无你我
万宗一理德为贵
圣示：灵性良知以德为贵，万教宗脉，所传皆不离心性本源之法。然，根源非德难以入也。
儒曰：浩然传世。以『善』养浩然正气，充塞天地间；此浩然之气直养无亏，动天地、泣鬼神。若于人身而言，此正气的体现就是德行。是故，养气即在养心，培养心中之正气。而此正气必以仁义之道为基本，即是人人本具的恻隐、羞恶、辞让、是非四种善心，即仁义礼智、敬慈和真诚之心，此德行需要时间培养，并加以启发，此即养气的根本。圣人教以知止而后定，由开发灵性潜藏良知良能，止于至善，而合于天地之心，此谓修道进德。
道曰：清静。道本清静无为，天至清，地至静。道之修行，以宇宙真理为解脱目标。既曰清静，即是无任何有无之相；此相分内外：内相由心识所集而生；外相由五官所触感而受之。故在道而云，此皆幻相，因人心受欲而扰神，故未能清静无为，无法明明德。故道导以修德、去相、玄功，以返本复道也。
释曰：慈悲。慈悲非是宽恕包容变成了姑息纵容的意思，如此是曲解了慈悲的涵意。不当之慈悲，反而变成痛苦的渊薮、烦恼的来源。慈悲是净化与升华的爱，是大仁大义，大忠大勇，无私而充满智慧济世观念，是不求回报的布施奉献，是以圆满对方的一种愿心。因此智慧、愿力、布施，就是慈悲的原则。亦是儒家大同世界另一诠释，故亦称中道。以慈悲显现佛心佛性，入于佛之波罗蜜，故以此佛心佛性，显其大悲而慧智无碍，此谓慈悲无我；进德而回西方也。盖各教圣人所传之名虽异，然理则贯一，皆以修德养德开启灵慧合于道，果若以此传世道脉不辍，斯人在矣。
诗曰：
心中无私性如来。浩然正气住灵台。
内相外相皆非相。一心行去无尘埃。
杂思泉涌皆妄念。念中无念为真念。
念住道体心无我。我本躯壳何挂碍。
慈悲慈悲心慈悲。放下放下自无为。
为所欲为皆中道。道住真心性无亏。
言简行难，只有四字，『清静无为』而已。
太上道祖 降
儒养浩然德无亏
道修无为长灵慧
释传慈悲无你我
万宗一理德为贵
圣示：灵性良知以德为贵，万教宗脉，所传皆不离心性本源之法。然，根源非德难以入也。
儒曰：浩然传世。以『善』养浩然正气，充塞天地间；此浩然之气直养无亏，动天地、泣鬼神。若于人身而言，此正气的体现就是德行。是故，养气即在养心，培养心中之正气。而此正气必以仁义之道为基本，即是人人本具的恻隐、羞恶、辞让、是非四种善心，即仁义礼智、敬慈和真诚之心，此德行需要时间培养，并加以启发，此即养气的根本。圣人教以知止而后定，由开发灵性潜藏良知良能，止于至善，而合于天地之心，此谓修道进德。
道曰：清静。道本清静无为，天至清，地至静。道之修行，以宇宙真理为解脱目标。既曰清静，即是无任何有无之相；此相分内外：内相由心识所集而生；外相由五官所触感而受之。故在道而云，此皆幻相，因人心受欲而扰神，故未能清静无为，无法明明德。故道导以修德、去相、玄功，以返本复道也。
释曰：慈悲。慈悲非是宽恕包容变成了姑息纵容的意思，如此是曲解了慈悲的涵意。不当之慈悲，反而变成痛苦的渊薮、烦恼的来源。慈悲是净化与升华的爱，是大仁大义，大忠大勇，无私而充满智慧济世观念，是不求回报的布施奉献，是以圆满对方的一种愿心。因此智慧、愿力、布施，就是慈悲的原则。亦是儒家大同世界另一诠释，故亦称中道。以慈悲显现佛心佛性，入于佛之波罗蜜，故以此佛心佛性，显其大悲而慧智无碍，此谓慈悲无我；进德而回西方也。盖各教圣人所传之名虽异，然理则贯一，皆以修德养德开启灵慧合于道，果若以此传世道脉不辍，斯人在矣。
诗曰：
心中无私性如来。浩然正气住灵台。
内相外相皆非相。一心行去无尘埃。
杂思泉涌皆妄念。念中无念为真念。
念住道体心无我。我本躯壳何挂碍。
慈悲慈悲心慈悲。放下放下自无为。
为所欲为皆中道。道住真心性无亏。
言简行难，只有四字，『清静无为』而已。
一旦坠入公共场所吸烟这片恒久罩顶、抹之不去的疑云，#K435#次列车，或者更多次列车，又或者更多条的人命、更应该报道追问的原委，在烟草势力的运作下，也是无足轻重的了。
#男子火车上被人持刀杀害疑因吸烟争吵#这种模棱两可、暧昧不清的话题，是我们的媒体为揭露沉重真相，竭尽全力后轻飘飘的制造——人民群众难道不会关注这惨烈到流血丧命的纠纷的起因吗？但要真起于这种玩意儿，不也太小题大做了吗？毕竟960万平方公里，除了少许地区，谁又能不泽被王化、免于二手烟之害？那么，他以为拼上一条命，就能让海晏河清？
所以，他只能被报道为一个纯粹的舞者，他深爱舞蹈艺术，在舞台上技惊四座，收获许多舞林奖项，在精深舞艺之余也不曾忽略对家人的关爱……甚至倒在血泊中了，都还压着凶手那把随后竟会隐隐成了主角的刀，也就成就了自己遏止杀戮扩散的唯一传媒褒奖——独独不知杀戮从何而来，不知劝阻吸烟是为了什么。
而凶手，他被着重报道已经吸着似乎是更恐怖的另一种毒了，他迈着引人侧目、足资豁免的昏乱步伐，进入一个与刀具“没有因果关系”、却与烟具天然地有不可遏制的深切关系的场域。这个场域在2019年曾催生了“公共场所无烟第一案”，昙花一现是很好，但第二、第三之类，还是不要有，有也不要再大肆报道——隐入尘烟吧。
于是这片公共场域就上演了我们生活的日常：用一个人的吸烟成就统领大局，覆盖在更多人的呼吸之中、健康权益之上，它阻塞一切反对，冲击一众法条，根据一整个江湖与庙堂。它本应该日常到没有人觉得有什么异样，在那一天却莫名其妙地要被舞出了另一种不知所谓的、要求遵从边界感和公共秩序的人生，这还不值得气恼、争吵、捍卫、怨毒、拔刀吗？！
如果说资本家是人格化的资本，从头到脚都滴着血和肮脏，那么，烟草吸用者真可算是毒瘾的人格化了。为了大逞上天赋予的高贵瘾性，它们如痴如醉，利用丛林的繁茂，上蹿下跳，调动自身的一切权能，必要捍卫肆意吸烟的正当：电梯里，有的是老当益壮，虽死未悔；卧室里，有的是逆来顺受、夫为妻纲；办公室里，更时刻会聚魑魅魍魉，男盗女娼；它们在大堂里对网球少年大打出手，人面兽心；它们在迪士尼乐园中撒泼骂街，又匍匐在地装死如泥……而这次，只是一列火车啊！
火车上的烟，是狗咬人；火车上的刀，才是人咬狗。所以，这把火车上的刀，就这样被报道，在媒体繁复而又壮烈地考证其产地、做工、制度、勒铭等要素后，成为主角。它光环满满，尖锐地切割处处血泊与正义无畏的关联、与烟草势力的纠葛，又被放在繁茂丛林下这极易失温的血里——淬冷了，只为列复一列、年复一年地砍杀出#我国每年有超10万人死于二手烟暴露#的盛大来。
2023年#世界无烟日#笔
#男子火车上被人持刀杀害疑因吸烟争吵#这种模棱两可、暧昧不清的话题，是我们的媒体为揭露沉重真相，竭尽全力后轻飘飘的制造——人民群众难道不会关注这惨烈到流血丧命的纠纷的起因吗？但要真起于这种玩意儿，不也太小题大做了吗？毕竟960万平方公里，除了少许地区，谁又能不泽被王化、免于二手烟之害？那么，他以为拼上一条命，就能让海晏河清？
所以，他只能被报道为一个纯粹的舞者，他深爱舞蹈艺术，在舞台上技惊四座，收获许多舞林奖项，在精深舞艺之余也不曾忽略对家人的关爱……甚至倒在血泊中了，都还压着凶手那把随后竟会隐隐成了主角的刀，也就成就了自己遏止杀戮扩散的唯一传媒褒奖——独独不知杀戮从何而来，不知劝阻吸烟是为了什么。
而凶手，他被着重报道已经吸着似乎是更恐怖的另一种毒了，他迈着引人侧目、足资豁免的昏乱步伐，进入一个与刀具“没有因果关系”、却与烟具天然地有不可遏制的深切关系的场域。这个场域在2019年曾催生了“公共场所无烟第一案”，昙花一现是很好，但第二、第三之类，还是不要有，有也不要再大肆报道——隐入尘烟吧。
于是这片公共场域就上演了我们生活的日常：用一个人的吸烟成就统领大局，覆盖在更多人的呼吸之中、健康权益之上，它阻塞一切反对，冲击一众法条，根据一整个江湖与庙堂。它本应该日常到没有人觉得有什么异样，在那一天却莫名其妙地要被舞出了另一种不知所谓的、要求遵从边界感和公共秩序的人生，这还不值得气恼、争吵、捍卫、怨毒、拔刀吗？！
如果说资本家是人格化的资本，从头到脚都滴着血和肮脏，那么，烟草吸用者真可算是毒瘾的人格化了。为了大逞上天赋予的高贵瘾性，它们如痴如醉，利用丛林的繁茂，上蹿下跳，调动自身的一切权能，必要捍卫肆意吸烟的正当：电梯里，有的是老当益壮，虽死未悔；卧室里，有的是逆来顺受、夫为妻纲；办公室里，更时刻会聚魑魅魍魉，男盗女娼；它们在大堂里对网球少年大打出手，人面兽心；它们在迪士尼乐园中撒泼骂街，又匍匐在地装死如泥……而这次，只是一列火车啊！
火车上的烟，是狗咬人；火车上的刀，才是人咬狗。所以，这把火车上的刀，就这样被报道，在媒体繁复而又壮烈地考证其产地、做工、制度、勒铭等要素后，成为主角。它光环满满，尖锐地切割处处血泊与正义无畏的关联、与烟草势力的纠葛，又被放在繁茂丛林下这极易失温的血里——淬冷了，只为列复一列、年复一年地砍杀出#我国每年有超10万人死于二手烟暴露#的盛大来。
2023年#世界无烟日#笔
一场和自己的对话……（一封 写给未来的情书[爱你]）
1
为何家人给我介绍对象，我很排斥？
逆反？
“不是，没必要。
我没有反抗他们的诉求，
相反的，我也希望能顺他们意。让他们开心。”
2
没有结婚，谈恋爱的内在需求吗？
“不是
我很想谈恋爱，谈恋爱是快乐的。
我很想有个家，有男人可依靠。
生理角度来说，我也很想尽快有个家，可正常生小孩。我不想做丁克。”
3
那为何你父母，周围的亲戚给你推荐，你都会非常排斥呢？甚至，有时会生气呢？
“因我骨子里面认为，他们推荐那些人和我不合适。我觉得，他们为了结婚，勉强我过不属于我的生活，
他们看的会很表面，可能只要外表顺眼，年龄合适，能安稳成个家就可以。”
4
你的意思是，不想安稳成家？觉得外表，年龄不重要？
“ 不是。
我当然也希望我的家庭安稳。
我当然也喜欢外表和年龄与我搭，甚至，比我更好看的人。
但，我认为外表和年龄，不是我婚姻能够安稳的基石。”
5
那你认为，你的婚姻安稳的基石是什么？
“是心！心要彼此懂。
价值取向要相似，最好是三观相合。
我期待的婚姻，可能是灵魂伴侣。
有默契。相互信任可以携手共进，有相似的喜好,可以一起感受生活。”
6
这么说,你对婚姻还是挺有期待的？
“是的，准确的说是有期待，寄予希望，所以，我才迟迟未婚。”
7
既然你这么有期待，为什么不尝试呢？
要知道，一直关在家里……不对外接触，就很难知道别人合不合适呀。
“和人接触当然是重要的，我也不是一直关在家里。
只是，很多时候，不接触就知道不合适呢……”
8
为什么这样说呢？你不接触，怎么知道不合适呢？人是要相处的呀。
“因为，我觉得，一个人说什么可能不是最重要的，包括相处时他呈现的那些状态。那都可能不是重要的。
我不会以一个人当下的相处，为判定这个人。”
9
哦？那你觉得什么才是最重要的呢？
你会通过什么来判断这个人呢？
"因为，很多人都会掩饰，伪装自己……
尤其是恋爱时，或者有什么目的，他更会很好地包装自己，或隐藏自己的弱点。
如果我以和他短暂的相处为标准，来判断这个人，可能婚后会有很多的隐患。
所以，我认为，判断一个人，是在我知道他时，和我未相处时，他所呈现的状态。
比如，他对人的态度，对事业的态度，对家人的态度，对梦想的态度，等等，可能才是更加真实的他。
所以，我说，有些人不用相处，我就知道不合适了。
我觉得，我这种判断更加本质，理智。而不会因他讨好做的一些事，而把他美化或否定。"
10
说了这么多，那你认为，什么样的人,和你比较合适呢？或者说，你想找什么样的人呢？
“我希望，
他和我一样，会努力追逐梦想，而不是按部就班的生活。
遇到挫折会想办法克服，重新站起来，并且，以正能量的心态去面对事情，挫折和人。
获得成功喜悦时，同时会感恩。
感恩自己的努力，感恩教我们的人，和帮助我们的朋友们。
胜不骄，败不馁。
（另 虽在金融行业，但我非金钱至上的人。
so 若一个为了钱，权，名去工作，则和我价值观不符合。
只是在做我喜欢的事，恰好，金融成功时钱多）
刚说的是事业。也就是一个人的生存方式。
然后说“心”，我觉得，看他对家人，朋友，恩人的态度，就知道。
其实，我骨子里面，觉得家人是很重要的
我很赞同对方珍爱他的家人。我也会如此。
就比如那个问题，
若我和婆婆同时掉水里，我完全赞成他先救婆婆。
因没有婆婆的养育，就不会有我的老公。我在心里，也是尊爱感激婆婆的。
当然，在我心里，我家人也会排在我老公之上。
同样，我也希望，我未来的老公尊爱我的家人们。
在我的婚姻中，老公可外遇，可不喜欢我，但不可不尊爱我的家人们。这是我的原则和底线。
（当然，我承认这方面，我可能比较幸福，我是在很多爱的环境中长大的。
有些人，长辈不是那么关爱他，所以，他和长辈们情谊就没有这么深，我也理解。）
我只是说我的态度。
若遇到婚后外遇，我可能会反思，我哪里没做对，哪里没做？
若婚后。他遇到了更喜欢的女孩。想和她在一起。我也会接受并祝福他。
因我若喜欢他，我不能让他更开心，那是我的问题。只要他能够过上更好，更开心，幸福的生活，我就祝福。
但，若不尊爱我的家人们，这方面没得谈。不论此人有多优秀，对我有多好，只有一个答案no。
同时，若对方比我有钱，我完全接受同意，婚前财产公证。我的婚姻和钱无关。婚后，我也可净身出户。
说完认真的婚姻原则，再说说轻松的美好生活[送花花]
我是一个生活丰富多彩，喜欢新鲜，热爱大自然，热爱美好的人。
平常，我不怎么做家务。
有时候，我会在思考问题的时候，整理房间……只是不论整理的多好。过几天，房间又乱呢。但，我也能够接受自己的乱，哈哈哈。
但，我并不懒。只是比较珍爱时间。即使长期不上班，也会要求自己早起。
我的兴趣爱好很多[春游家族]，也很丰富，很多美好的东西，我都想学，都想体验……嗯，比如现在学的有钢琴，古筝，太极，舞蹈，游泳（还没学会 哈哈）。
其实，我还想学滑雪，想学骑车，我喜欢在空中飞起来，飘的感觉，风吹在脸上的感觉。（但我不敢学，要等信任的人保护，我就敢。）
我最喜欢的，还是感受大自然的美。
我喜欢大自然，我喜欢这个世界，我想去不同的地方，去感受不同的人文风情，交不同地域的朋友[爱你]
我喜欢这个世界，我想感受这个世界的美好！
期望，能遇到和我价值观相似的男人。未来会幸福，会快乐，即使也会有挫折和矛盾，但我想和你携手[男孩儿][女孩儿]……
一起共同面对[拳头][拳头]
一起慢慢变老[鲜花][心]”
1
为何家人给我介绍对象，我很排斥？
逆反？
“不是，没必要。
我没有反抗他们的诉求，
相反的，我也希望能顺他们意。让他们开心。”
2
没有结婚，谈恋爱的内在需求吗？
“不是
我很想谈恋爱，谈恋爱是快乐的。
我很想有个家，有男人可依靠。
生理角度来说，我也很想尽快有个家，可正常生小孩。我不想做丁克。”
3
那为何你父母，周围的亲戚给你推荐，你都会非常排斥呢？甚至，有时会生气呢？
“因我骨子里面认为，他们推荐那些人和我不合适。我觉得，他们为了结婚，勉强我过不属于我的生活，
他们看的会很表面，可能只要外表顺眼，年龄合适，能安稳成个家就可以。”
4
你的意思是，不想安稳成家？觉得外表，年龄不重要？
“ 不是。
我当然也希望我的家庭安稳。
我当然也喜欢外表和年龄与我搭，甚至，比我更好看的人。
但，我认为外表和年龄，不是我婚姻能够安稳的基石。”
5
那你认为，你的婚姻安稳的基石是什么？
“是心！心要彼此懂。
价值取向要相似，最好是三观相合。
我期待的婚姻，可能是灵魂伴侣。
有默契。相互信任可以携手共进，有相似的喜好,可以一起感受生活。”
6
这么说,你对婚姻还是挺有期待的？
“是的，准确的说是有期待，寄予希望，所以，我才迟迟未婚。”
7
既然你这么有期待，为什么不尝试呢？
要知道，一直关在家里……不对外接触，就很难知道别人合不合适呀。
“和人接触当然是重要的，我也不是一直关在家里。
只是，很多时候，不接触就知道不合适呢……”
8
为什么这样说呢？你不接触，怎么知道不合适呢？人是要相处的呀。
“因为，我觉得，一个人说什么可能不是最重要的，包括相处时他呈现的那些状态。那都可能不是重要的。
我不会以一个人当下的相处，为判定这个人。”
9
哦？那你觉得什么才是最重要的呢？
你会通过什么来判断这个人呢？
"因为，很多人都会掩饰，伪装自己……
尤其是恋爱时，或者有什么目的，他更会很好地包装自己，或隐藏自己的弱点。
如果我以和他短暂的相处为标准，来判断这个人，可能婚后会有很多的隐患。
所以，我认为，判断一个人，是在我知道他时，和我未相处时，他所呈现的状态。
比如，他对人的态度，对事业的态度，对家人的态度，对梦想的态度，等等，可能才是更加真实的他。
所以，我说，有些人不用相处，我就知道不合适了。
我觉得，我这种判断更加本质，理智。而不会因他讨好做的一些事，而把他美化或否定。"
10
说了这么多，那你认为，什么样的人,和你比较合适呢？或者说，你想找什么样的人呢？
“我希望，
他和我一样，会努力追逐梦想，而不是按部就班的生活。
遇到挫折会想办法克服，重新站起来，并且，以正能量的心态去面对事情，挫折和人。
获得成功喜悦时，同时会感恩。
感恩自己的努力，感恩教我们的人，和帮助我们的朋友们。
胜不骄，败不馁。
（另 虽在金融行业，但我非金钱至上的人。
so 若一个为了钱，权，名去工作，则和我价值观不符合。
只是在做我喜欢的事，恰好，金融成功时钱多）
刚说的是事业。也就是一个人的生存方式。
然后说“心”，我觉得，看他对家人，朋友，恩人的态度，就知道。
其实，我骨子里面，觉得家人是很重要的
我很赞同对方珍爱他的家人。我也会如此。
就比如那个问题，
若我和婆婆同时掉水里，我完全赞成他先救婆婆。
因没有婆婆的养育，就不会有我的老公。我在心里，也是尊爱感激婆婆的。
当然，在我心里，我家人也会排在我老公之上。
同样，我也希望，我未来的老公尊爱我的家人们。
在我的婚姻中，老公可外遇，可不喜欢我，但不可不尊爱我的家人们。这是我的原则和底线。
（当然，我承认这方面，我可能比较幸福，我是在很多爱的环境中长大的。
有些人，长辈不是那么关爱他，所以，他和长辈们情谊就没有这么深，我也理解。）
我只是说我的态度。
若遇到婚后外遇，我可能会反思，我哪里没做对，哪里没做？
若婚后。他遇到了更喜欢的女孩。想和她在一起。我也会接受并祝福他。
因我若喜欢他，我不能让他更开心，那是我的问题。只要他能够过上更好，更开心，幸福的生活，我就祝福。
但，若不尊爱我的家人们，这方面没得谈。不论此人有多优秀，对我有多好，只有一个答案no。
同时，若对方比我有钱，我完全接受同意，婚前财产公证。我的婚姻和钱无关。婚后，我也可净身出户。
说完认真的婚姻原则，再说说轻松的美好生活[送花花]
我是一个生活丰富多彩，喜欢新鲜，热爱大自然，热爱美好的人。
平常，我不怎么做家务。
有时候，我会在思考问题的时候，整理房间……只是不论整理的多好。过几天，房间又乱呢。但，我也能够接受自己的乱，哈哈哈。
但，我并不懒。只是比较珍爱时间。即使长期不上班，也会要求自己早起。
我的兴趣爱好很多[春游家族]，也很丰富，很多美好的东西，我都想学，都想体验……嗯，比如现在学的有钢琴，古筝，太极，舞蹈，游泳（还没学会 哈哈）。
其实，我还想学滑雪，想学骑车，我喜欢在空中飞起来，飘的感觉，风吹在脸上的感觉。（但我不敢学，要等信任的人保护，我就敢。）
我最喜欢的，还是感受大自然的美。
我喜欢大自然，我喜欢这个世界，我想去不同的地方，去感受不同的人文风情，交不同地域的朋友[爱你]
我喜欢这个世界，我想感受这个世界的美好！
期望，能遇到和我价值观相似的男人。未来会幸福，会快乐，即使也会有挫折和矛盾，但我想和你携手[男孩儿][女孩儿]……
一起共同面对[拳头][拳头]
一起慢慢变老[鲜花][心]”
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