一位白发老人，手拿锄头，站在水田中，一锄一锄地翻挖着稻桩田，老人劳作的画面让人泪目。
一位网友分享的画面，看着朴实感人又泪目。
阳春三月，农村大地已开始春耕播种了。
一位白发老奶奶，站在稻桩水田里，手握锄头，翻挖着田土。
在农村，青壮年都外出他乡赚钱了，家里就留下老人孩子。
现在农村养耕牛的农户也少了，而很多老人，对现代化的农具又不知道怎样使用。
很多老人在春耕时，只好用农耕的传统锄具，一锄一锄地翻挖田土。
这位老奶奶就属于这种情况，家中年轻人不在家，闲不下来的老人，用传统的锄耕，劳作在自家田地里。
这也是农村老人，给我们最朴素的劳动之美。这些老人，一生勤劳，只要自己身体硬朗干得动，他们是一刻也闲不下来的。
画面看着有些让人泪目，本该享清福的年纪了，可为了不拖累儿女，很多农村老人，都是这样，操劳一生，努力生活着。
这些倔强勤劳的老人，懂得只有靠自己勤劳的双手，创造属于自己的劳动果实，虽然累但心里感到踏实，因为自己凭劳动吃饭光荣。
现在吃不了苦的年轻人，你们看看这些努力劳作的老人，还有什么苦值得你抱怨呢？#公益救援在行动#
一位网友分享的画面，看着朴实感人又泪目。
阳春三月，农村大地已开始春耕播种了。
一位白发老奶奶，站在稻桩水田里，手握锄头，翻挖着田土。
在农村，青壮年都外出他乡赚钱了，家里就留下老人孩子。
现在农村养耕牛的农户也少了，而很多老人，对现代化的农具又不知道怎样使用。
很多老人在春耕时，只好用农耕的传统锄具，一锄一锄地翻挖田土。
这位老奶奶就属于这种情况，家中年轻人不在家，闲不下来的老人，用传统的锄耕，劳作在自家田地里。
这也是农村老人，给我们最朴素的劳动之美。这些老人，一生勤劳，只要自己身体硬朗干得动，他们是一刻也闲不下来的。
画面看着有些让人泪目，本该享清福的年纪了，可为了不拖累儿女，很多农村老人，都是这样，操劳一生，努力生活着。
这些倔强勤劳的老人，懂得只有靠自己勤劳的双手，创造属于自己的劳动果实，虽然累但心里感到踏实，因为自己凭劳动吃饭光荣。
现在吃不了苦的年轻人，你们看看这些努力劳作的老人，还有什么苦值得你抱怨呢？#公益救援在行动#
你一念一修就得到利益，那就是与地藏菩萨有缘
梦参老和尚
坚牢地神护持地藏菩萨的法
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》，佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神？
坚牢地神所供养的菩萨，他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒，虽然也是大愿，也都示现度众生，但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看，其实各有各的功能。我们要平等看，菩萨都是一样。但是看谁的缘深，跟哪个菩萨有缘，你一念一修就得到利益，那就是跟他有缘，多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨，而且我们大地上所有产生的一切宝物，山、河、水、粮食，乃至地面上建楼房等，如果地给你沉下去你建不成，都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》，弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》，弘一法师在讲经堂上大哭，静权法师也讲不下去了，就停了。弘一法师非常感动，佛这么慈悲，从开始就嘱托，一直到经完，还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的，谁请他说，他就嘱托：“你要护持《地藏经》，让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子？大家用智慧观想一下为什么？弘一法师弘扬《地藏经》，《占察善恶业报经》也是他发起的，他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的，没有弘扬起来，没有人信没有人讲，无论哪一法没人去弘扬没有人讲，渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经，现在都没有人弘扬，渐渐灭没不提倡了，必须有人提倡、宣扬、弘扬，这个法才能久住于世；如果没有人讲，法就不存在，渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道，大家知道念佛数珠有《数珠经》，头陀有《头陀经》，都有经名。尽管经文不长，《大藏经》都能查得到，《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲，没人讲，这法就渐渐湮没了。
最近讲《大藏经》的人渐渐多了。《华严经》讲全的很少，但是我们若要念一部还是很容易，大家天天念，念完一部《华严经》的时间较长，我们打七的时候念的时间较短。 https://t.cn/z8tsxhi
梦参老和尚
坚牢地神护持地藏菩萨的法
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》，佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神？
坚牢地神所供养的菩萨，他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒，虽然也是大愿，也都示现度众生，但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看，其实各有各的功能。我们要平等看，菩萨都是一样。但是看谁的缘深，跟哪个菩萨有缘，你一念一修就得到利益，那就是跟他有缘，多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨，而且我们大地上所有产生的一切宝物，山、河、水、粮食，乃至地面上建楼房等，如果地给你沉下去你建不成，都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》，弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》，弘一法师在讲经堂上大哭，静权法师也讲不下去了，就停了。弘一法师非常感动，佛这么慈悲，从开始就嘱托，一直到经完，还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的，谁请他说，他就嘱托：“你要护持《地藏经》，让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子？大家用智慧观想一下为什么？弘一法师弘扬《地藏经》，《占察善恶业报经》也是他发起的，他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的，没有弘扬起来，没有人信没有人讲，无论哪一法没人去弘扬没有人讲，渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经，现在都没有人弘扬，渐渐灭没不提倡了，必须有人提倡、宣扬、弘扬，这个法才能久住于世；如果没有人讲，法就不存在，渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道，大家知道念佛数珠有《数珠经》，头陀有《头陀经》，都有经名。尽管经文不长，《大藏经》都能查得到，《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲，没人讲，这法就渐渐湮没了。
最近讲《大藏经》的人渐渐多了。《华严经》讲全的很少，但是我们若要念一部还是很容易，大家天天念，念完一部《华严经》的时间较长，我们打七的时候念的时间较短。 https://t.cn/z8tsxhi
【队员采访—第二十一届队员王馨悦】
家乡：河北省秦皇岛市
爱好：听歌，剪纸，写诗
个性签名：谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
我眼中的国护：用三个词来形容它：整齐、团结、帅气。国护像家一样，给予了我温暖的归属感，它总是像有磁性一样吸引着我，风中、雨中、烈日下、暖阳里，总能迎着晨曦把国旗升起。有信仰支撑，有责任在肩，有队友做伴，像升级打怪一样，在汗水与泪水的交织中，在嘹亮的口号与歌声里，在五星红旗下，国护伴我走到现在，何其有幸。
队友眼中的我：
①王馨悦是一个乐观开朗、认真负责有韧性的女孩。还记得一办军姿就在一起，她始终对自己要求严格，她的坚持和努力，也一直影响着我，激励着我。我们在一起共事，一起相处，我逐渐发现这个女孩身上闪光的地方，她可爱烂漫，她风趣幽默，感谢相遇，希望能在一起度过更多更多。
②王馨悦，善良可爱，比较有反差感的是，可以说出很流利的东北话，很喜欢模仿她不经意冒出的东北口音。随着我们越来越熟络，渐渐发现了她的开朗，活泼，笑声也越来越爽朗。她时间观念很强，每次加练总是提前到位。她认真负责的对待各种事情，遇见问题也总是先反思自己。我喜欢和她待在一起，喜欢和她一起笑，喜欢和她一起加练，和她相处很开心很快乐，很幸运可以认识她。
③我眼中的王馨悦，是一个不错的很可爱的人，她有爱心、责任心与对生活的热爱，对待工作认真负责，对待训练严肃坚定，她勤劳、细心、乐观，勇于表达、敢于承担、乐于付出。她喜欢在大家聊天的时候静静的聆听，当朋友遇到问题时会在安慰的同时提出解决办法，给人一种踏实温暖的感觉，很幸运能够在国护遇到她，认识她。她默默努力绽放光芒，认真对待每次训练，在面对困难时，也有自己的恒心和坚持，充满韧劲儿。和这样的人相处总会让人感觉很踏实，很有底气，在我心中她已是最最最优秀的一名左护
家乡：河北省秦皇岛市
爱好：听歌，剪纸，写诗
个性签名：谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
我眼中的国护：用三个词来形容它：整齐、团结、帅气。国护像家一样，给予了我温暖的归属感，它总是像有磁性一样吸引着我，风中、雨中、烈日下、暖阳里，总能迎着晨曦把国旗升起。有信仰支撑，有责任在肩，有队友做伴，像升级打怪一样，在汗水与泪水的交织中，在嘹亮的口号与歌声里，在五星红旗下，国护伴我走到现在，何其有幸。
队友眼中的我：
①王馨悦是一个乐观开朗、认真负责有韧性的女孩。还记得一办军姿就在一起，她始终对自己要求严格，她的坚持和努力，也一直影响着我，激励着我。我们在一起共事，一起相处，我逐渐发现这个女孩身上闪光的地方，她可爱烂漫，她风趣幽默，感谢相遇，希望能在一起度过更多更多。
②王馨悦，善良可爱，比较有反差感的是，可以说出很流利的东北话，很喜欢模仿她不经意冒出的东北口音。随着我们越来越熟络，渐渐发现了她的开朗，活泼，笑声也越来越爽朗。她时间观念很强，每次加练总是提前到位。她认真负责的对待各种事情，遇见问题也总是先反思自己。我喜欢和她待在一起，喜欢和她一起笑，喜欢和她一起加练，和她相处很开心很快乐，很幸运可以认识她。
③我眼中的王馨悦，是一个不错的很可爱的人，她有爱心、责任心与对生活的热爱，对待工作认真负责，对待训练严肃坚定，她勤劳、细心、乐观，勇于表达、敢于承担、乐于付出。她喜欢在大家聊天的时候静静的聆听，当朋友遇到问题时会在安慰的同时提出解决办法，给人一种踏实温暖的感觉，很幸运能够在国护遇到她，认识她。她默默努力绽放光芒，认真对待每次训练，在面对困难时，也有自己的恒心和坚持，充满韧劲儿。和这样的人相处总会让人感觉很踏实，很有底气，在我心中她已是最最最优秀的一名左护
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