#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
要引導貢高我慢的人進入佛道中。這一點比較難，因為貢高我慢的人自以為了不起，不容易聽取別人的意見。而且他們覺得自己很行，已經很聰明、很能幹、很慈悲、很有智慧，根本不需要學佛，要他們來聽法，猶如登天。
譬如經常聽人說：「心好就好了，吃什麼素，好心的人就是佛。」這種人就是貢高我慢，根本不知道什麼是佛法。他們非常自滿，一定要受到打擊、挫折，走投無路時，才會想到是不是還有什麼地方可以去，此時才會來學佛。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》《般舟三昧經》：般舟三昧(五)-下
文／聖嚴法師 圖／Jane Wu
4.第四類四事
「菩薩復有四事，疾得是三昧，何等為四？一者作佛形像若作畫，用是三昧故；二者用是三昧故，持好疋素令人寫是三昧；三者教自貢高人內佛道中；四者常護佛法。是為四。」
〈四事品〉（三卷本第三品）
第四項四事：第一，用各種各樣的技術、材料來塑造佛像，無論泥塑、木雕、銅鑄，乃至於繪畫，都可以。而造好的佛像可以讓我們供起來，然後修般舟三昧。其實佛像本來就是我們禮拜的工具，讓我們生起恭敬心。
第二，用上好的白絹，請人手書《般舟三昧經》。
第三，要引導貢高我慢的人進入佛道中。這一點比較難，因為貢高我慢的人自以為了不起，不容易聽取別人的意見。而且他們覺得自己很行，已經很聰明、很能幹、很慈悲、很有智慧，根本不需要學佛，要他們來聽法，猶如登天。
譬如經常聽人說：「心好就好了，吃什麼素，好心的人就是佛。」這種人就是貢高我慢，根本不知道什麼是佛法。他們非常自滿，一定要受到打擊、挫折，走投無路時，才會想到是不是還有什麼地方可以去，此時才會來學佛。因此，如果能讓那一些人來學佛，實在是一樁功德。
第四，是常常護持三寶，這也能得到般舟三昧。
一共有這四類修行方法可以得般舟三昧，其中第二類最難修，而一般人也認為第二類就是般舟三昧，其他的都不管。事實上，四類全部都修最好，般舟三昧就能更深入，更有大成就。
5.精勤修行趨向空慧
「時佛說偈而歎曰：常當樂信於佛法，誦經念空莫中止。精進除睡臥，三月莫得懈。」
〈四事品〉（三卷本第三品）
釋迦牟尼佛講完四項四事後，便以此四句偈來作結。這四句話的意思是說，修以上四類中的三個月精進修行，應該要經常對佛說的法生起好樂、堅固的信心。而這裡說的佛法是指般舟三昧，以及所有念佛的方法及觀念。此外，還要誦經。如果是修法華三昧就誦《法華經》，修念佛三昧誦《阿彌陀經》或《無量壽經》，現在是修般舟三昧則誦《般舟三昧經》。而且念念要念著空，這個空是指空慧，實際上就是般若，就是般若波羅蜜的意思。
空慧，知道一切法都是空的。世間法是空的，出世間的佛法也是空的；連「佛」都是方便說有的，實際上是空。對我們凡夫，是方便講有佛，可是成佛之後，已經不執著佛，因為佛看眾生都和他一樣。所以，沒有佛的意思，是教我們不執著有佛；佛的福德智慧當然有，要空去的是執著。
譬如修成般舟三昧，能夠見十方諸佛、能夠去十方諸佛國土，如果你執著真的見到了十方諸佛，覺得能到極樂世界或十方淨土去，好有成就感，這就不是空，而有自我中心在裡面。有自我的執著，要修成般舟三昧很不容易，所以要祛除自我執著，要常常念著空。不能說，昨天空過了，今天要休息一下，明天再來空吧！
最後兩句：「精進除睡臥，三月莫得懈」，意思是我們修般舟三昧，真正的精進是三個月不睡不臥，期間不可以有任何懈怠。所以，般舟三昧不容易修。
要引導貢高我慢的人進入佛道中。這一點比較難，因為貢高我慢的人自以為了不起，不容易聽取別人的意見。而且他們覺得自己很行，已經很聰明、很能幹、很慈悲、很有智慧，根本不需要學佛，要他們來聽法，猶如登天。
譬如經常聽人說：「心好就好了，吃什麼素，好心的人就是佛。」這種人就是貢高我慢，根本不知道什麼是佛法。他們非常自滿，一定要受到打擊、挫折，走投無路時，才會想到是不是還有什麼地方可以去，此時才會來學佛。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》《般舟三昧經》：般舟三昧(五)-下
文／聖嚴法師 圖／Jane Wu
4.第四類四事
「菩薩復有四事，疾得是三昧，何等為四？一者作佛形像若作畫，用是三昧故；二者用是三昧故，持好疋素令人寫是三昧；三者教自貢高人內佛道中；四者常護佛法。是為四。」
〈四事品〉（三卷本第三品）
第四項四事：第一，用各種各樣的技術、材料來塑造佛像，無論泥塑、木雕、銅鑄，乃至於繪畫，都可以。而造好的佛像可以讓我們供起來，然後修般舟三昧。其實佛像本來就是我們禮拜的工具，讓我們生起恭敬心。
第二，用上好的白絹，請人手書《般舟三昧經》。
第三，要引導貢高我慢的人進入佛道中。這一點比較難，因為貢高我慢的人自以為了不起，不容易聽取別人的意見。而且他們覺得自己很行，已經很聰明、很能幹、很慈悲、很有智慧，根本不需要學佛，要他們來聽法，猶如登天。
譬如經常聽人說：「心好就好了，吃什麼素，好心的人就是佛。」這種人就是貢高我慢，根本不知道什麼是佛法。他們非常自滿，一定要受到打擊、挫折，走投無路時，才會想到是不是還有什麼地方可以去，此時才會來學佛。因此，如果能讓那一些人來學佛，實在是一樁功德。
第四，是常常護持三寶，這也能得到般舟三昧。
一共有這四類修行方法可以得般舟三昧，其中第二類最難修，而一般人也認為第二類就是般舟三昧，其他的都不管。事實上，四類全部都修最好，般舟三昧就能更深入，更有大成就。
5.精勤修行趨向空慧
「時佛說偈而歎曰：常當樂信於佛法，誦經念空莫中止。精進除睡臥，三月莫得懈。」
〈四事品〉（三卷本第三品）
釋迦牟尼佛講完四項四事後，便以此四句偈來作結。這四句話的意思是說，修以上四類中的三個月精進修行，應該要經常對佛說的法生起好樂、堅固的信心。而這裡說的佛法是指般舟三昧，以及所有念佛的方法及觀念。此外，還要誦經。如果是修法華三昧就誦《法華經》，修念佛三昧誦《阿彌陀經》或《無量壽經》，現在是修般舟三昧則誦《般舟三昧經》。而且念念要念著空，這個空是指空慧，實際上就是般若，就是般若波羅蜜的意思。
空慧，知道一切法都是空的。世間法是空的，出世間的佛法也是空的；連「佛」都是方便說有的，實際上是空。對我們凡夫，是方便講有佛，可是成佛之後，已經不執著佛，因為佛看眾生都和他一樣。所以，沒有佛的意思，是教我們不執著有佛；佛的福德智慧當然有，要空去的是執著。
譬如修成般舟三昧，能夠見十方諸佛、能夠去十方諸佛國土，如果你執著真的見到了十方諸佛，覺得能到極樂世界或十方淨土去，好有成就感，這就不是空，而有自我中心在裡面。有自我的執著，要修成般舟三昧很不容易，所以要祛除自我執著，要常常念著空。不能說，昨天空過了，今天要休息一下，明天再來空吧！
最後兩句：「精進除睡臥，三月莫得懈」，意思是我們修般舟三昧，真正的精進是三個月不睡不臥，期間不可以有任何懈怠。所以，般舟三昧不容易修。
真情实感的说，我希望永远不要有不合时宜的人短暂的出现在我的生活里，或多或少、或轻或重打乱我平静的生活，然后又悄无声息的离开！！
离开也行，不要诈尸！！！
不回信息不礼貌，可是憋出那几句话也真的很折腾我。又要表现的疏远莫得感情，又不能太过于直接，很累谢谢[跪了]我对对方的生活工作一切都不感兴趣，甚至连"你呢"这两个字都打不出来[单身狗]谁懂啊[泪][泪]
咱就是说悄无声息的消失真的很好[跪了]
（以上不针对所有人，毕竟我双标[微笑]）
好想直接发朋友圈又怕我爸妈发现被毒打[单身狗]
难[跪了]
离开也行，不要诈尸！！！
不回信息不礼貌，可是憋出那几句话也真的很折腾我。又要表现的疏远莫得感情，又不能太过于直接，很累谢谢[跪了]我对对方的生活工作一切都不感兴趣，甚至连"你呢"这两个字都打不出来[单身狗]谁懂啊[泪][泪]
咱就是说悄无声息的消失真的很好[跪了]
（以上不针对所有人，毕竟我双标[微笑]）
好想直接发朋友圈又怕我爸妈发现被毒打[单身狗]
难[跪了]
光头到底还行不行？？？
今年真的就是每一次活动预告…看到卡面都不敢相认……且是每个男主无差别地不敢想认（小夏除外感觉一直是那个画师稳定发挥好羡慕）活动排期如此密集，却每次亮相都感觉跟上次长得不一样，这特么就离谱了哈！
可以理解换了画师……每个画师的风格都不一样……可以给适应期……可都这么久了……还是看得让人着急[裂开][裂开][裂开]
不单单是男主的脸的问题，而是现在的卡面完全没有氛围感，没有，没有！莫得感情！莫得灵魂！毫无代入感！让人一点疯都不想发，只想骂人……
还是那句话，要不是陆沉文案组，早就再您的见了光头！[裂开][裂开][裂开]
今年真的就是每一次活动预告…看到卡面都不敢相认……且是每个男主无差别地不敢想认（小夏除外感觉一直是那个画师稳定发挥好羡慕）活动排期如此密集，却每次亮相都感觉跟上次长得不一样，这特么就离谱了哈！
可以理解换了画师……每个画师的风格都不一样……可以给适应期……可都这么久了……还是看得让人着急[裂开][裂开][裂开]
不单单是男主的脸的问题，而是现在的卡面完全没有氛围感，没有，没有！莫得感情！莫得灵魂！毫无代入感！让人一点疯都不想发，只想骂人……
还是那句话，要不是陆沉文案组，早就再您的见了光头！[裂开][裂开][裂开]
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