慎独，坦荡心安

做人最高处，莫过于慎独。

“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一，为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。

意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。

虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。

孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。

道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一，为良知

心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。

王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一，为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

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善良做人，心安一生。 每个人活着一辈子， 都要善良，真诚。 行好事，存好心； 做好人，留好名。 穷不坑患难之友， 富不忘滴水恩情。 不以贫富论人，嫌贫爱富势利眼； 不以美丑断人，以貌取人小人心。 善良做人，心安一生。 人无贵贱皆为客， 阴阳转眼末路人， 与人为善己路宽， 与人为恶前途难。 常怀善念感世善， 以宽为本感人宽。

喜欢一个人，和爱一个人有什么区别？

1、喜欢是索取，爱是给予

你买了一辆自己很喜欢的车，你驾驶着它四处游逛，你享受它带给你的优越感，享受舒适的价值体验，享受真金白银买来的虚荣心。

就像你喜欢一个人，你喜欢他西装革履的绅士风度，喜欢他为你沏红糖水时的贴心温暖，喜欢他喜欢你时的甜蜜体验。

你的喜欢，更多来源于因为接受他的馈赠而滋补了自己。

但爱不同，爱不问收获，不求平衡，是敢想敢做，是单纯输出，是费力不讨好的愚笨。

你明明知道他喜欢吃外卖，却还是为了他的身体健康日复一日地做饭给他吃；

你明明知道他脾气大又自私，却还是愿意俯下身来跟他讲道理，安抚他的坏情绪；

你明明知道自己要个礼物也是理所应当，却还是想给他省一点钱，煞有介事地装作自己什么都不缺，什么都不想要。

你的一切动机并非从自身出发，而是从他出发；所以你的所作所为并无需邀功，你只是单纯地为了看他开心。

2、喜欢是接受优点，爱是包容缺点

你有多欣赏他大手大脚为你买单的潇洒风范，转头来就有多厌恶他为了三块两块砍价的小肚鸡肠；

你有多享受他平日里对你的细心呵护，转头来就有多厌恶他仅仅忘了一个节日礼物的粗心大意；

你有多迷恋他打扮之后的英气逼人，转头来就对他平凡普通的素颜多不感兴趣。

你喜欢的，永远都是他闪闪发光的一面；只要缺点暴露，你立即就会萌生出一种厌恶，甚至想当即逃离。

而爱不同，爱是怜悯和包容。当他露出脆弱一面，你反而会觉得心里一紧，无比怜悯。你只想替他解决问题，度过难关，陪在他身边。

3、可以喜欢很多人，但只会爱一个人

喜欢的本质，就是自我欲望的满足。

你今天悲伤春秋，于是你会喜欢能开导你理解你的暖男；

你明天想游戏人生，于是你又会喜欢能陪你玩乐又保你安全的浪子。

你的欲望总是在变，需求蠢蠢欲动，一个人的某个眼神某句话就能撩拨到你，让你产生难言的情愫。

总的来说，喜欢是结果，是某个特定场景和情绪下的巧合。但脆弱且善变，不堪一击。

而爱是过程，是耐心地培养和感情的累积，少了一分一毫都不行。像小王子和玫瑰花，因为互相付出，共同灌溉，才成为彼此最唯一最不可替代的存在。

4、喜欢会患得患失，爱反而容易安宁

一段让你患得患失的感情，多数都停留在“喜欢”的层面。

你的潜意识视对方为私有物品，得失心必然重，得不到就会焦虑，得到了又怕失去，本质上还是恐惧自己的欲望得不到满足。

而爱反而会使人充满安全感——因为，爱一个人时，你顾及的就不再只是他爱不爱你，有多爱你，是否回报了你想要的结果；

更是他好不好，顺不顺利，自己能为他做什么。

这时的你，进入了一种贤者模式。你的得失心不再很重，情绪也不再那么容易被影响，甚至会萌生出一种“远远看着他幸福也挺好”的伟大心态。

这时的你，更像是自己与自己的较量——你付出了，心安理得了，一切也就顺其自然，不再强求了。