你真的好像有在淡然面对这个世界 我与你相处20余年 你还是可以和从前一样与世无争 我自安然的面对任何事情 你是怎么与世界和解的呢 我身上发生的事 在你身上也同样发生过 在我觉得该生气时 你却一语盖过 每次我们走在路上 侃侃而谈 丝毫不会觉得是在虚无缥缈的说着这些话 也可以卸下对外人的伪装 与你诉说我的焦虑 我的苦恼 我的理想 而你也会给出让我感觉依旧有光的存在的回答 有时候真的在感慨所拥有的东西越多 看到的东西越多 越容易感到心头焦虑 在云端待久了 也会忘记曾经自己的模样 其实每个人都有自己的生存方式 不需要踮起脚尖 也不需要俯身去过他们的人生 走好自己的道路
͏
不论顺流还是逆风
都按照自己的节奏
随着自己的心意
用心生活,用力向上。
接:我们在对方面前时而伟大 可以替对方抗下一切 时而又像刚出生的小孩 幼稚而又不失礼节 我们互相期盼着让对方好 互相替对方承担责任 互相替对方扫除前方的黑暗 突然想起达达利亚和他的弟弟[坏笑][坏笑][二哈][二哈]其实所拥有的东西已经足够美好了 不要让那些不好的事情 人 赶走了自己未来的好运
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不论顺流还是逆风
都按照自己的节奏
随着自己的心意
用心生活,用力向上。
接:我们在对方面前时而伟大 可以替对方抗下一切 时而又像刚出生的小孩 幼稚而又不失礼节 我们互相期盼着让对方好 互相替对方承担责任 互相替对方扫除前方的黑暗 突然想起达达利亚和他的弟弟[坏笑][坏笑][二哈][二哈]其实所拥有的东西已经足够美好了 不要让那些不好的事情 人 赶走了自己未来的好运
owo
突然想起來,說到和《犬王》相關的,我家還有世阿彌的《風姿花傳》,近一點的還有三島的《近代能樂集》。
但是《風姿花傳》我還沒看w
我只看過左漢卿的日本能樂和三島的這本~
還有一本日本的狂言和謠曲(好像是這個名字?忘記了qwq)
前者(《風姿花傳》)對我來講是純粹的表演者的能樂理論,目前還不太適合去看(或者說我覺得自己還不夠了解,還沒有足夠的底子去看)。
啊對!三島這本對傳統能樂的改編再創作特別好!再想到那本把我坑慘了的《幽女出沒的地方》。
[跪了]
我就不應該因為它是打著以怪談、歌舞伎和落語為藍本的旗號就直接買下來的[苦涩],我就不該以為它是類似於《山月記》或《近代能樂集》一樣的「故事新編」[苦涩]
(我應該先去豆瓣看看評論的我應該先去豆瓣看看評論的我應該先去豆瓣看看評論的[苦涩])
我覺得《幽女》最大的問題是脫節和附會。
小說中的女性思想還是挺有意思的(不過文段中的女性主義也是僅僅停留在表面而已,屬於泛泛而談,作者沒有讓它們深入到人的文化心理與文化屬性中去),但許多故事本身與落語本子或說歌舞伎底本的關聯性不高,這導致文中體現的女性主義思想在多數情況下會帶給我牽強附會的感覺。
本來講述古往今來女性的共同悲喜這個構思很有意思,但即便不藉助落語段子她也能把自身所想講主題的表達好,這時民俗元素反而成了累贅,成了敗筆;怪談的魅力降低了,甚至消失了,這就是我先前說這本小說集的最大問題是脫節和附會的原因。
不過其中幾個我認為比較好的故事就避免了上述的「附會」,比如《葛葉的一生》。
繼續碎碎唸:
其實這部小說集在跨越時空這部分上的妙用就在於它的連接性:它講述的是古往今來女性的共同命運,共同悲喜。
從第一篇小說到最後一篇我都能明顯感覺到的是,作者筆下的角色或多或少都是畸形的,作為人的他們失去了什麼,而他們丟失的東西則由怪異的力量為他們找回。在這個意義上,這本書代表著一種理想化的治愈,所以它的風格也是如此,它並不需要針砭時事地批判什麼,它只是在「訴說」。
我覺得它不夠深刻的原因是,它只揭示了一些表面性的東西,卻沒有予以深挖,沒有引發讀者進入文化或人性的深處去分析什麼。一部優秀的作品它可以不在明面上批判什麼,但是當你在反復閱讀後發現文本背後的東西時是能覺察到作者的深刻反思和慘淡經營的。舉個大家都熟悉的例子,比如《孔乙己》。
突然想起來,說到和《犬王》相關的,我家還有世阿彌的《風姿花傳》,近一點的還有三島的《近代能樂集》。
但是《風姿花傳》我還沒看w
我只看過左漢卿的日本能樂和三島的這本~
還有一本日本的狂言和謠曲(好像是這個名字?忘記了qwq)
前者(《風姿花傳》)對我來講是純粹的表演者的能樂理論,目前還不太適合去看(或者說我覺得自己還不夠了解,還沒有足夠的底子去看)。
啊對!三島這本對傳統能樂的改編再創作特別好!再想到那本把我坑慘了的《幽女出沒的地方》。
[跪了]
我就不應該因為它是打著以怪談、歌舞伎和落語為藍本的旗號就直接買下來的[苦涩],我就不該以為它是類似於《山月記》或《近代能樂集》一樣的「故事新編」[苦涩]
(我應該先去豆瓣看看評論的我應該先去豆瓣看看評論的我應該先去豆瓣看看評論的[苦涩])
我覺得《幽女》最大的問題是脫節和附會。
小說中的女性思想還是挺有意思的(不過文段中的女性主義也是僅僅停留在表面而已,屬於泛泛而談,作者沒有讓它們深入到人的文化心理與文化屬性中去),但許多故事本身與落語本子或說歌舞伎底本的關聯性不高,這導致文中體現的女性主義思想在多數情況下會帶給我牽強附會的感覺。
本來講述古往今來女性的共同悲喜這個構思很有意思,但即便不藉助落語段子她也能把自身所想講主題的表達好,這時民俗元素反而成了累贅,成了敗筆;怪談的魅力降低了,甚至消失了,這就是我先前說這本小說集的最大問題是脫節和附會的原因。
不過其中幾個我認為比較好的故事就避免了上述的「附會」,比如《葛葉的一生》。
繼續碎碎唸:
其實這部小說集在跨越時空這部分上的妙用就在於它的連接性:它講述的是古往今來女性的共同命運,共同悲喜。
從第一篇小說到最後一篇我都能明顯感覺到的是,作者筆下的角色或多或少都是畸形的,作為人的他們失去了什麼,而他們丟失的東西則由怪異的力量為他們找回。在這個意義上,這本書代表著一種理想化的治愈,所以它的風格也是如此,它並不需要針砭時事地批判什麼,它只是在「訴說」。
我覺得它不夠深刻的原因是,它只揭示了一些表面性的東西,卻沒有予以深挖,沒有引發讀者進入文化或人性的深處去分析什麼。一部優秀的作品它可以不在明面上批判什麼,但是當你在反復閱讀後發現文本背後的東西時是能覺察到作者的深刻反思和慘淡經營的。舉個大家都熟悉的例子,比如《孔乙己》。
今天聊着聊着突然问我怎么又不开心了 其实静下心来仔细想想 除了开心的时刻平常日子都可以称之为不开心 只不过“不”的程度不同
什么时候开心呢
一起在泰安享受夜生活 骑着电车吹着晚风 分享着彼此不在身边时经历的琐碎日常
一起去济南完成两天一夜的旅游 逛累了就喝酒打牌谈天说地 聊感情谈未来 诉说各自不同的或大或小的心事
过年时每一次跟家里人的聚餐 嘴硬心软的小孩总是嘴上说着大人的不济 又在心里默默的心疼 继而分外享受与他们团圆的美好时光 就算在他们眼中平平无奇 最起码我是乐在其中
背着爸妈偷摸约会 害怕被发现 但快乐远远大过了畏惧
又一次出发去济南 行程上比上一次长 人数上比上次少 但幸福却丝毫未减
这些开心的时刻的共同点就在于 在喜欢的环境中有喜欢的人陪伴在身边
大学以来 每每的生活动力都是下次见 与他们见 每一天都像是在熬日子 尽管有时精彩 可对我来说 更精彩的就是同他们见面 才会快乐
(ps:这张图我早就想单拿出来讲一遍了 无论是拍摄时拍摄后 还是现在看将来看 我都觉得是无比幸福的 是无比 当时我们是坐在飘窗上 飘窗上有个小桌子 桌子上放着我们一起点的烤串烤笤皮冷面强爽还有水果捞 平板里放着比赛 是drg打estar 关键那一场drg真的赢了 好朋友和男朋友都在身边 支持的战队赢下了比赛 吃着喜欢的食物喝着小酒 简直就是理想生活)
现在还不算理想 但希望未来 就在不久的将来 可以过上自己喜欢的生活 喜欢的人可以陪在身边 是最美好的愿望了
什么时候开心呢
一起在泰安享受夜生活 骑着电车吹着晚风 分享着彼此不在身边时经历的琐碎日常
一起去济南完成两天一夜的旅游 逛累了就喝酒打牌谈天说地 聊感情谈未来 诉说各自不同的或大或小的心事
过年时每一次跟家里人的聚餐 嘴硬心软的小孩总是嘴上说着大人的不济 又在心里默默的心疼 继而分外享受与他们团圆的美好时光 就算在他们眼中平平无奇 最起码我是乐在其中
背着爸妈偷摸约会 害怕被发现 但快乐远远大过了畏惧
又一次出发去济南 行程上比上一次长 人数上比上次少 但幸福却丝毫未减
这些开心的时刻的共同点就在于 在喜欢的环境中有喜欢的人陪伴在身边
大学以来 每每的生活动力都是下次见 与他们见 每一天都像是在熬日子 尽管有时精彩 可对我来说 更精彩的就是同他们见面 才会快乐
(ps:这张图我早就想单拿出来讲一遍了 无论是拍摄时拍摄后 还是现在看将来看 我都觉得是无比幸福的 是无比 当时我们是坐在飘窗上 飘窗上有个小桌子 桌子上放着我们一起点的烤串烤笤皮冷面强爽还有水果捞 平板里放着比赛 是drg打estar 关键那一场drg真的赢了 好朋友和男朋友都在身边 支持的战队赢下了比赛 吃着喜欢的食物喝着小酒 简直就是理想生活)
现在还不算理想 但希望未来 就在不久的将来 可以过上自己喜欢的生活 喜欢的人可以陪在身边 是最美好的愿望了
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