#世界佛教之论坛[超话]#
【佛不度人 唯人自度】
释迦牟尼佛在《法华经》《楞严经》中正是坚持无神论。他强调，天地万法都是一个人一个心变现而已。
佛出世时就讲，佛不度人，唯人自度。
所以我们这一代人的任务，就是要把真正的佛法作为真理，别树一帜，从所谓的宗教信仰、文化教育中解脱出来——
然后，我们再去进行十法界天地万法种种发明创造；把这个问题真正普及，共产主义不求自得，人人都知道互相关爱，互相帮助，整个世界就会和谐。
真理是普及于一切党派团体，一切文化非文化领域的。有哪一样不是我们心变现出来的？
从物理、化学、天文、地理、数学，乃至一切的艺术文化等等等等，乃至一切非文化领域都能通过《法华》、《楞严》真正的佛教理论，来进行分析说明，指出它的来龙去脉；
只要有一样它指不出来，它就不是真理。我们一定要明白，连打人骂人都能叫我们开智慧，一块泥巴、一根草，讲得恶心一点，一粒牛屎狗粪它都能叫我们开智慧，天地万法就是一个人一个念变出来的。
#妙祥妙法莲华经##一周公吐哺一##妙茹云莲华##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
【佛不度人 唯人自度】
释迦牟尼佛在《法华经》《楞严经》中正是坚持无神论。他强调，天地万法都是一个人一个心变现而已。
佛出世时就讲，佛不度人，唯人自度。
所以我们这一代人的任务，就是要把真正的佛法作为真理，别树一帜，从所谓的宗教信仰、文化教育中解脱出来——
然后，我们再去进行十法界天地万法种种发明创造；把这个问题真正普及，共产主义不求自得，人人都知道互相关爱，互相帮助，整个世界就会和谐。
真理是普及于一切党派团体，一切文化非文化领域的。有哪一样不是我们心变现出来的？
从物理、化学、天文、地理、数学，乃至一切的艺术文化等等等等，乃至一切非文化领域都能通过《法华》、《楞严》真正的佛教理论，来进行分析说明，指出它的来龙去脉；
只要有一样它指不出来，它就不是真理。我们一定要明白，连打人骂人都能叫我们开智慧，一块泥巴、一根草，讲得恶心一点，一粒牛屎狗粪它都能叫我们开智慧，天地万法就是一个人一个念变出来的。
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97年，寻觅良缘
出生年月：1997
身高体重：168 49kg
宗教信仰：佛 对对方无要求
文化程度：大专
工作年薪：自媒体 20w+
籍贯居住：温州瑞安 暂居杭州
家庭情况：父母和睦 有个妹妹
名下财产：有车
婚姻情况：未婚
自我介绍
性格比较独立
事业心也很强
但同时也是一个很顾家的人
平时喜欢在家做做饭菜
希望未来的你可以跟我一起遛遛狗
择偶要求：
88后
173以上
克拉印象
小姐姐长得很美哦
就连素颜也是很棒的
小姐姐很喜欢摄像
喜欢给自己拍拍美美的照片
太赏心悦目啦~
在杭州生活的她
俨然造就了她独立 能吃苦的特性
当然 小姐姐也是属于健谈型的
相信两个人在一起也会有说不完的话题哦
小姐姐还是那种不靠家里 想靠自己的努力在事业上有所发展咱就是那种明明有颜值 却还要这么努力的人
#相亲[超话]##脱单[超话]##单身##相亲# https://t.cn/EvSFPbk
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【民族古籍资源库收藏民族古籍3269册（卷） 81部少数民族文字文献古籍入选《国家珍贵古籍名录》】民族时报全媒体记者 高燕
云南素有“民族文化博物馆”之美誉，25个世居少数民族在漫长的历史长河中，创造了悠久灿烂的民族文化。各民族先民创造了卷帙浩繁的书面文献和难以计数的口传文献。据统计，云南省各民族文献古籍达10余万册（卷），口传古籍4万多部。
目前，全省已抢救保护民族文献古籍3万余册（卷），口传古籍1万余部，81部少数民族文字文献古籍入选国家珍贵古籍名录，12种少数民族口传古籍列入国家级非物质文化遗产名录和省级非物质文化遗产名录。
据介绍，古籍名录分为国家珍贵古籍名录和省级珍贵古籍名录，分别由国务院和地方省级政府确认。国家珍贵古籍名录主要收录1912年以前书写或印刷，以中国古典装帧形式存在，具有重要历史、思想和文化价值的珍贵古籍，以及少数民族文字古籍。自2008年启动评选工作以来，国务院已公布了六批国家珍贵古籍名录，逐步形成完善的古籍保护制度。而在云南这块神秘的土地上，达到入选国家珍贵古籍名录条件的少数民族古籍估计有数千件。
作为全省少数民族古籍保护的主要部门，云南省少数民族古籍整理出版规划办公室自1984年成立以来的30余年里，持续开展云南少数民族古籍的抢救保护、翻译整理和出版工作，并在普查编目、征集修复、翻译整理、研究利用、宣传展示等方面做出了卓有成效的工作。
云南省少数民族古籍整理出版规划办公室主任起国庆说，云南省少数民族古籍整理出版规划办公室现已建成西南地区收藏各民族古籍种类最多、原件最多的民族古籍资源库，共收藏彝、傣、瑶、纳西、傈僳、壮等民族古籍3269册（卷），其中瑶族古籍数量居全国首位。此外，云南少数民族古籍的翻译、整理、研究、编目、出版工作亦取得丰硕的成果，共出版700多册3000余种。
“下一步，我们将深入挖掘民族古籍的特色内容和优势项目，通过科学规划、统筹安排、协同实施，打造一批能充分体现和集中展示云南少数民族优秀文化内涵的民族古籍精品工程。与此同时，要攻坚克难，继续做好各民族口碑古籍、艺文古籍、谱牒类古籍、文书类古籍、铭刻类古籍的搜集、整理、出版、研究工作，打破云南民族古籍工作的薄弱环节。”起国庆表示，在云南少数民族古籍抢救保护的道路上，省古籍办将鼓励和支持收藏单位借助互联网、大数据、云服务等现代技术手段，进一步扩大少数民族古籍数字资源开发，促进资源共享。同时，通过举办展览等方式加大对少数民族古籍保护的宣传和推介力度，更大程度地弘扬中华优秀传统文化，让保护研究的成果全民共享，让弥足珍贵的文化遗产在新时代散发出璀璨夺目的光芒。
10部珍贵少数民族古籍速览
入选国家级名录的少数民族文字文献古籍都有些什么样的价值？对此，云南省少数民族古籍整理出版规划办公室相关研究人员对其中的10部珍贵古籍进行了解读。
发现的最早贝叶刻本《粘响》
该书是西双版纳傣族地区流传已久的一部著名史诗，被称为傣族五大诗王之一。
全诗长10000余行，讲述猛粘响公主与天神幽会后不婚而孕，生下儿子苏年达。苏年达力大无比、本领高强，且能腾云驾雾。后来，苏年达继承外祖父的王位当上国王，与邻国猛西丙的公主相爱，公主之父得知后极力反对，苏年达便率领森林中的众禽兽借求亲之机欲以武力抢出公主，战争持续了三年，从地下打到天上，从森林打到海边，各种动物都来参战。最后苏年达终于取得胜利，与公主结为夫妻。
长诗带有浓厚的神话色彩，将人神融为一体，展现了古代傣族社会的历史风貌，对研究傣族历史文化具有较高的学术价值。
此刻本系目前所发现的最早贝叶刻本，非常珍贵。书为贝叶册叶装，双面有文，有书名，部分贝叶上有后来读者批注的文字，待识读。
该书入选第一批国家珍贵古籍名录，名录号02372。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
讲述12位母亲故事的《神话人物传》
本书记述古代12位伟大母亲的生平及死亡事件，在研究彝族古代史方面具有重要价值。
本书是孤本，数处有朱印，文字精美，麂子皮作护封，有保护价值。
该书入选第三批国家珍贵古籍名录，名录号09749。
现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
彝族著名叙事长诗《木荷与薇叶》
该书流传于滇南红河流域彝族地区，是当地著名的叙事长诗之一。
内容主要讲述木翰林与张尚书为朝中好友，两人指腹为婚结为儿女亲家。不料木翰林在儿子木荷三岁时去世，之后便家道中落。多年后，儿女到了婚配年龄，张尚书见女婿家境贫困，便反悔婚事，逼迫木荷退婚，欲将女儿薇叶嫁予门当户对的咸汉章续弦。薇叶难违父命，出嫁之日路经木荷家，下轿与木荷话别，赠送金银嘱其考取功名。随后薇叶割腕自尽于轿中，木荷闻讯赶来，悲痛万分，要回薇叶的尸身安葬。薇叶的魂魄来到阴间，向阎王禀明身世，求阎王让其转世投胎与木荷再续前缘。阎王应允。薇叶托梦告之木荷，木荷寻到薇叶转世之家，与尚在襁褓中的薇叶定亲。木荷考中状元，十六年后迎娶了薇叶，有情人终成眷属。
本书因抨击封建家长制婚姻，抨击嫌贫爱富的势利小人，歌颂爱情而深受彝族群众喜爱，具有较高的文学艺术价值。
该书入选第三批国家珍贵古籍名录，名录号09738。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
傣族叙事长诗《窝拉翁》
该书是傣族叙事长诗。
讲述勐沾巴纳管国王子窝拉翁与同胞哥哥身陷王位之争，被王妃伽外牙陷害，被迫离乡流亡。途中，兄弟俩不幸走散，在神的安排下，哥哥苏利雅翁当上了勐班扎拉纳管的国王，而窝拉翁也凭借水晶宝石的神力，杀死了长期祸害百姓的妖魔，赢得当地国王的信任，娶到公主为妻，并继承了王位。后来，几经周折窝拉翁终于与哥哥团聚，他们回到家乡，与当初迫害他们的王妃和其儿子展开了大规模战争。最后，恶人得到了应有的惩罚，窝拉翁继承了王位。
长诗情节曲折，叙述生动，是傣族民间文学的精品。书为贝叶刻写，双面有字，成书年代较早，篇幅宏大，内容完整。对研究傣族文学具有重要价值。
该书入选第六批国家珍贵古籍名录，名录号00726。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
彝文版“天仙配”《董永与七仙女》
该书是汉族神话传说《天仙配》的彝文传本，按彝文五言体计算共12000余行，篇幅巨大。此神话因宣扬孝道，传入彝族地区的时间较早，因此彝文传本《董永与七仙女》多已彝族化，内容更为丰富，别具特色，在《天仙配》神话、彝汉文化交流史研究方面具有重大资料价值。
此书是孤本。书为绵纸线订册叶装，以土麻布为护封，前护封短，后护封长。书有序跋，记录传抄时间及途径，并交代传抄者家世、对后人的警誓等。
该书入选第三批国家珍贵古籍名录，名录号09736。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
图文并茂的《新平百乐书》
“百乐书”系彝语音译，是滇南彝族对民间流传的一种彝文典籍的统称，其特点是用图、文对照的形式反映流传地彝族的社会和生产生活情况。
本书是滇南新平县一带流传的一部“百乐书”，所绘33幅彩图所反映的内容，和绘画风格都与其他“百乐书”差异较大，可谓独树一帜；其文字内容反映了当时彝族社会的经济发展水平。
此书当为“百乐书”之巨大者，其长度无书能及。尚未发现与之相同的抄本。特点显著。
该书入选第二批国家珍贵古籍名录，名录号06769。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
自带书签的《百乐书》
该书是云南哀牢山区一位彝族祭司（毕摩）所传承的一部重要古籍。
全书72页，单页为彝文，双页为彩画，以图文并茂的形式记述了当时彝族社会中的民风民情、生产生活、宗教信仰等情况，对研究彝族历史文化和清代彝族社会生活具有较高的学术价值。
尤其是其中的36幅彩画，是研究彝族绘画艺术的珍贵资料。书为棉纸线订卷轴装，以土麻布为绵封，前护封短，后护封长。每幅彩画上方拴有一根绳索作为书签。
该书入选第一批国家珍贵古籍名录，名录号02354。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
具有文献价值的《沙萨纳芒鉴》
该书以傣族古代罗纳塔王朝史为主要线索，记叙了缅、傣族地区的古代历史及佛教传播、兴盛的情况。书中还大量记载了傣族各地王族间的交往关系及各勐（行政区划单位）之间的战争史实，是研究古代傣族历史、宗教及掸傣、缅傣关系的重要文献。
该典籍内容完整，篇幅宏大，具有较高文献价值。
该书入选第四批国家珍贵古籍名录，名录号11340。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
傣族佛经中的经典《秀善》
该书是傣族佛经中的经典之作，书中所述60个民间故事引人入胜。
全书以傣族智者秀善为主人翁，讲述其身世及他为国王、王子和臣民们答疑解惑、讲述故事揭示治国治家道理的经历。
此书有多种版本，此版本抄刻年代较早、内容完整、装帧精美、保存完好，对研究傣族宗教和文学具有重要文献价值。
该书入选第六批国家珍贵古籍名录，名录号00725。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
傣族英雄史诗《莫娜宛沙》
该书是傣族英雄史诗。内容讲述古代部落之间的争斗和战争场面，歌颂真善美，鞭挞假丑恶。
此书原系清代傣族土司府中所藏，中华人民共和国成立后，土司府中一下人收藏至自己家中，十年动乱期间，其家人辗转隐藏，留存至今。
此书成书年代较早，内容完整，对研究傣族历史和文学具有重要价值。
该书入选第六批国家珍贵古籍名录，名录号00728。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
转载请注明来源《民族时报》
云南素有“民族文化博物馆”之美誉，25个世居少数民族在漫长的历史长河中，创造了悠久灿烂的民族文化。各民族先民创造了卷帙浩繁的书面文献和难以计数的口传文献。据统计，云南省各民族文献古籍达10余万册（卷），口传古籍4万多部。
目前，全省已抢救保护民族文献古籍3万余册（卷），口传古籍1万余部，81部少数民族文字文献古籍入选国家珍贵古籍名录，12种少数民族口传古籍列入国家级非物质文化遗产名录和省级非物质文化遗产名录。
据介绍，古籍名录分为国家珍贵古籍名录和省级珍贵古籍名录，分别由国务院和地方省级政府确认。国家珍贵古籍名录主要收录1912年以前书写或印刷，以中国古典装帧形式存在，具有重要历史、思想和文化价值的珍贵古籍，以及少数民族文字古籍。自2008年启动评选工作以来，国务院已公布了六批国家珍贵古籍名录，逐步形成完善的古籍保护制度。而在云南这块神秘的土地上，达到入选国家珍贵古籍名录条件的少数民族古籍估计有数千件。
作为全省少数民族古籍保护的主要部门，云南省少数民族古籍整理出版规划办公室自1984年成立以来的30余年里，持续开展云南少数民族古籍的抢救保护、翻译整理和出版工作，并在普查编目、征集修复、翻译整理、研究利用、宣传展示等方面做出了卓有成效的工作。
云南省少数民族古籍整理出版规划办公室主任起国庆说，云南省少数民族古籍整理出版规划办公室现已建成西南地区收藏各民族古籍种类最多、原件最多的民族古籍资源库，共收藏彝、傣、瑶、纳西、傈僳、壮等民族古籍3269册（卷），其中瑶族古籍数量居全国首位。此外，云南少数民族古籍的翻译、整理、研究、编目、出版工作亦取得丰硕的成果，共出版700多册3000余种。
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该书是西双版纳傣族地区流传已久的一部著名史诗，被称为傣族五大诗王之一。
全诗长10000余行，讲述猛粘响公主与天神幽会后不婚而孕，生下儿子苏年达。苏年达力大无比、本领高强，且能腾云驾雾。后来，苏年达继承外祖父的王位当上国王，与邻国猛西丙的公主相爱，公主之父得知后极力反对，苏年达便率领森林中的众禽兽借求亲之机欲以武力抢出公主，战争持续了三年，从地下打到天上，从森林打到海边，各种动物都来参战。最后苏年达终于取得胜利，与公主结为夫妻。
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本书是孤本，数处有朱印，文字精美，麂子皮作护封，有保护价值。
该书入选第三批国家珍贵古籍名录，名录号09749。
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该书流传于滇南红河流域彝族地区，是当地著名的叙事长诗之一。
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傣族叙事长诗《窝拉翁》
该书是傣族叙事长诗。
讲述勐沾巴纳管国王子窝拉翁与同胞哥哥身陷王位之争，被王妃伽外牙陷害，被迫离乡流亡。途中，兄弟俩不幸走散，在神的安排下，哥哥苏利雅翁当上了勐班扎拉纳管的国王，而窝拉翁也凭借水晶宝石的神力，杀死了长期祸害百姓的妖魔，赢得当地国王的信任，娶到公主为妻，并继承了王位。后来，几经周折窝拉翁终于与哥哥团聚，他们回到家乡，与当初迫害他们的王妃和其儿子展开了大规模战争。最后，恶人得到了应有的惩罚，窝拉翁继承了王位。
长诗情节曲折，叙述生动，是傣族民间文学的精品。书为贝叶刻写，双面有字，成书年代较早，篇幅宏大，内容完整。对研究傣族文学具有重要价值。
该书入选第六批国家珍贵古籍名录，名录号00726。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
彝文版“天仙配”《董永与七仙女》
该书是汉族神话传说《天仙配》的彝文传本，按彝文五言体计算共12000余行，篇幅巨大。此神话因宣扬孝道，传入彝族地区的时间较早，因此彝文传本《董永与七仙女》多已彝族化，内容更为丰富，别具特色，在《天仙配》神话、彝汉文化交流史研究方面具有重大资料价值。
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该书入选第三批国家珍贵古籍名录，名录号09736。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
图文并茂的《新平百乐书》
“百乐书”系彝语音译，是滇南彝族对民间流传的一种彝文典籍的统称，其特点是用图、文对照的形式反映流传地彝族的社会和生产生活情况。
本书是滇南新平县一带流传的一部“百乐书”，所绘33幅彩图所反映的内容，和绘画风格都与其他“百乐书”差异较大，可谓独树一帜；其文字内容反映了当时彝族社会的经济发展水平。
此书当为“百乐书”之巨大者，其长度无书能及。尚未发现与之相同的抄本。特点显著。
该书入选第二批国家珍贵古籍名录，名录号06769。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
自带书签的《百乐书》
该书是云南哀牢山区一位彝族祭司（毕摩）所传承的一部重要古籍。
全书72页，单页为彝文，双页为彩画，以图文并茂的形式记述了当时彝族社会中的民风民情、生产生活、宗教信仰等情况，对研究彝族历史文化和清代彝族社会生活具有较高的学术价值。
尤其是其中的36幅彩画，是研究彝族绘画艺术的珍贵资料。书为棉纸线订卷轴装，以土麻布为绵封，前护封短，后护封长。每幅彩画上方拴有一根绳索作为书签。
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该典籍内容完整，篇幅宏大，具有较高文献价值。
该书入选第四批国家珍贵古籍名录，名录号11340。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
傣族佛经中的经典《秀善》
该书是傣族佛经中的经典之作，书中所述60个民间故事引人入胜。
全书以傣族智者秀善为主人翁，讲述其身世及他为国王、王子和臣民们答疑解惑、讲述故事揭示治国治家道理的经历。
此书有多种版本，此版本抄刻年代较早、内容完整、装帧精美、保存完好，对研究傣族宗教和文学具有重要文献价值。
该书入选第六批国家珍贵古籍名录，名录号00725。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
傣族英雄史诗《莫娜宛沙》
该书是傣族英雄史诗。内容讲述古代部落之间的争斗和战争场面，歌颂真善美，鞭挞假丑恶。
此书原系清代傣族土司府中所藏，中华人民共和国成立后，土司府中一下人收藏至自己家中，十年动乱期间，其家人辗转隐藏，留存至今。
此书成书年代较早，内容完整，对研究傣族历史和文学具有重要价值。
该书入选第六批国家珍贵古籍名录，名录号00728。现藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
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