淨法師:淨土宗是純正正法,為什麼?
阿彌陀佛就是量壽佛,梵語阿彌陀,翻成中國意思叫量壽。
所以念佛的,就是修行的人,往生的,就是證果的人,換句話說,淨土法門沒末法。
淨土宗之外其他的七個宗派,這是講中國,正法、像法、末法,唯獨淨土宗沒。
淨土宗是純正正法,為什麼?說經的人,聽經的人,修行的人,念佛就是修行的人,往生的人,往生是證果。
大乘經上,佛說正法的標準,這四個,四個都具足,正法。
少一個叫像法,少一個什麼?沒證果的,修行,沒證果的,這就像法。
如果修行的人都沒了,說經的,聽經的,沒修行的,那叫末法。
如果說經、聽經的都沒了,叫滅法,法滅了。
大乘教上跟我們講佛的法運,具足哪些條件,那我們就知道,淨土宗自始至終都是正法。
到佛法滅的時候,最後,《量壽經》最後滅。
還人講《量壽經》,聽《量壽經》,還念佛求往生的,所以它是正法。
那法滅了,經教沒了,
還南阿彌陀佛這六個字在世間,又住一百年。
這一百年沒人講經,沒人聽經,但是念這一句南阿彌陀佛的,臨命終時,阿彌陀佛會接引他到極樂世界。
#净公和尚讲经说法语录#
阿彌陀佛就是量壽佛,梵語阿彌陀,翻成中國意思叫量壽。
所以念佛的,就是修行的人,往生的,就是證果的人,換句話說,淨土法門沒末法。
淨土宗之外其他的七個宗派,這是講中國,正法、像法、末法,唯獨淨土宗沒。
淨土宗是純正正法,為什麼?說經的人,聽經的人,修行的人,念佛就是修行的人,往生的人,往生是證果。
大乘經上,佛說正法的標準,這四個,四個都具足,正法。
少一個叫像法,少一個什麼?沒證果的,修行,沒證果的,這就像法。
如果修行的人都沒了,說經的,聽經的,沒修行的,那叫末法。
如果說經、聽經的都沒了,叫滅法,法滅了。
大乘教上跟我們講佛的法運,具足哪些條件,那我們就知道,淨土宗自始至終都是正法。
到佛法滅的時候,最後,《量壽經》最後滅。
還人講《量壽經》,聽《量壽經》,還念佛求往生的,所以它是正法。
那法滅了,經教沒了,
還南阿彌陀佛這六個字在世間,又住一百年。
這一百年沒人講經,沒人聽經,但是念這一句南阿彌陀佛的,臨命終時,阿彌陀佛會接引他到極樂世界。
#净公和尚讲经说法语录#
淨法師:淨土宗是純正正法,為什麼?
阿彌陀佛就是量壽佛,梵語阿彌陀,翻成中國意思叫量壽。
所以念佛的,就是修行的人,往生的,就是證果的人,換句話說,淨土法門沒末法。
淨土宗之外其他的七個宗派,這是講中國,正法、像法、末法,唯獨淨土宗沒。
淨土宗是純正正法,為什麼?說經的人,聽經的人,修行的人,念佛就是修行的人,往生的人,往生是證果。
大乘經上,佛說正法的標準,這四個,四個都具足,正法。
少一個叫像法,少一個什麼?沒證果的,修行,沒證果的,這就像法。
如果修行的人都沒了,說經的,聽經的,沒修行的,那叫末法。
如果說經、聽經的都沒了,叫滅法,法滅了。
大乘教上跟我們講佛的法運,具足哪些條件,那我們就知道,淨土宗自始至終都是正法。
到佛法滅的時候,最後,《量壽經》最後滅。
還人講《量壽經》,聽《量壽經》,還念佛求往生的,所以它是正法。
那法滅了,經教沒了,
還南阿彌陀佛這六個字在世間,又住一百年。
這一百年沒人講經,沒人聽經,但是念這一句南阿彌陀佛的,臨命終時,阿彌陀佛會接引他到極樂世界。
#净公和尚讲经说法语录#
阿彌陀佛就是量壽佛,梵語阿彌陀,翻成中國意思叫量壽。
所以念佛的,就是修行的人,往生的,就是證果的人,換句話說,淨土法門沒末法。
淨土宗之外其他的七個宗派,這是講中國,正法、像法、末法,唯獨淨土宗沒。
淨土宗是純正正法,為什麼?說經的人,聽經的人,修行的人,念佛就是修行的人,往生的人,往生是證果。
大乘經上,佛說正法的標準,這四個,四個都具足,正法。
少一個叫像法,少一個什麼?沒證果的,修行,沒證果的,這就像法。
如果修行的人都沒了,說經的,聽經的,沒修行的,那叫末法。
如果說經、聽經的都沒了,叫滅法,法滅了。
大乘教上跟我們講佛的法運,具足哪些條件,那我們就知道,淨土宗自始至終都是正法。
到佛法滅的時候,最後,《量壽經》最後滅。
還人講《量壽經》,聽《量壽經》,還念佛求往生的,所以它是正法。
那法滅了,經教沒了,
還南阿彌陀佛這六個字在世間,又住一百年。
這一百年沒人講經,沒人聽經,但是念這一句南阿彌陀佛的,臨命終時,阿彌陀佛會接引他到極樂世界。
#净公和尚讲经说法语录#
梦参老和尚开示
佛为什么要讲经?我们为什么要听经?佛说法时,以种种方便善巧来告诉我们身、口、意怎样去做、去行,佛亲口所宣的戒律,指出了我们该做与不该做的,佛悲心所流出的戒法是保护我们的身口意三业清净,三业清净就不造业,六道轮回就和我们没有关系了。一定要通过听经闻法懂得道理,明理后心中无疑惑,才能按着道理去做。
佛为什么要讲经?我们为什么要听经?佛说法时,以种种方便善巧来告诉我们身、口、意怎样去做、去行,佛亲口所宣的戒律,指出了我们该做与不该做的,佛悲心所流出的戒法是保护我们的身口意三业清净,三业清净就不造业,六道轮回就和我们没有关系了。一定要通过听经闻法懂得道理,明理后心中无疑惑,才能按着道理去做。
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