《梁祝》
(1994-徐克版)
—台词—
汉人枉称有几千年文化,总是希望感化蛮夷外族。
结果现在北方被胡人霸占了,汉人被迫南渡过江。
先过江的就霸着大官来做,排挤迟来的人。
仕族要互相拉拢,所以婚嫁讲究朱门对朱门,竹门对竹门。
我没有躲起来,我是站在门外观看他们而已。
你以为愤怒,就可以改变你和英台的命运吗?
你以为表示不满,胡人就会忍让南边的汉人吗?
要怨就怨你生错地方,怨你生错时候。
生在我们汉室没落的时候。
人人都是那么虚伪,迂腐和势力。
要怨就怨你们太多想法,年少无知。
以为你们不喜欢就可以改变周围的人,以为你们两个就能改变这时代。
我可以为英台跪在你面前,你可以为英台做点什么呢?
和尚:这池里的鱼,你应该放生。
祝母:放他们出去,外面环境恶劣,适应不了,它们会死的。
和尚:变得不适应,是因为他们来自大海和溪流,世上根本不应该有池塘。
祝母:说的很潇洒,你能放下就不会出家当和尚了。
和尚:我身无一物,有什么是放不下。你什么都有,还什么都想要,贪心得连别人的东西也想要,你要的实在太多了。你控制他们,他们就像鱼一样,不敢见人。能放下就放吧,网开一面,功德无量。
(1994-徐克版)
—台词—
汉人枉称有几千年文化,总是希望感化蛮夷外族。
结果现在北方被胡人霸占了,汉人被迫南渡过江。
先过江的就霸着大官来做,排挤迟来的人。
仕族要互相拉拢,所以婚嫁讲究朱门对朱门,竹门对竹门。
我没有躲起来,我是站在门外观看他们而已。
你以为愤怒,就可以改变你和英台的命运吗?
你以为表示不满,胡人就会忍让南边的汉人吗?
要怨就怨你生错地方,怨你生错时候。
生在我们汉室没落的时候。
人人都是那么虚伪,迂腐和势力。
要怨就怨你们太多想法,年少无知。
以为你们不喜欢就可以改变周围的人,以为你们两个就能改变这时代。
我可以为英台跪在你面前,你可以为英台做点什么呢?
和尚:这池里的鱼,你应该放生。
祝母:放他们出去,外面环境恶劣,适应不了,它们会死的。
和尚:变得不适应,是因为他们来自大海和溪流,世上根本不应该有池塘。
祝母:说的很潇洒,你能放下就不会出家当和尚了。
和尚:我身无一物,有什么是放不下。你什么都有,还什么都想要,贪心得连别人的东西也想要,你要的实在太多了。你控制他们,他们就像鱼一样,不敢见人。能放下就放吧,网开一面,功德无量。
晚餐上了小炉炭烧。锅子里咕嘟咕嘟深山中的湖水鱼,很多山菜与蘑菇。最有风味的土产是烤大葱,剥掉烤得焦黑的外皮,葱白蘸上特制酱料,先是香甜,后劲越来越辛辣。最后一碗,是熊肉锅。
“这里的人以打猎为生,鹿、兔子、黑熊都是正宗食材。冬天的熊肉珍贵;熊为了过冬,在体内储备了很多丰富的营养。”一位日本作家介绍,“当地人最懂得挑选入冬之后覆盖厚厚脂肪的部位进行薄切。”
“不过现在,用作料理的熊肉都来自饲养场。”他说:“通常配着芋头、牛蒡、洋葱和胡萝卜。”
“中国人也吃熊肉吗?”他又问。
“有吧,在山林地区,或者接近俄罗斯的北方。”我不确定:“不过我生长的地方一直没见到过。可我倒是听过关于熊肉的故事。”
我放下手中的筷子,熊肉锅在我面前咕嘟咕嘟,红白相间的脂肪纹理相当完美。
“我爷爷年轻时,他经营的大棚马戏团流动到我们那座城市的时候,正好遇到它被解放。爷爷也被解放了;他把动物交给了国家。接着,市里面开始建造动物园。他成了第一批饲养员。”我说
“这里的人以打猎为生,鹿、兔子、黑熊都是正宗食材。冬天的熊肉珍贵;熊为了过冬,在体内储备了很多丰富的营养。”一位日本作家介绍,“当地人最懂得挑选入冬之后覆盖厚厚脂肪的部位进行薄切。”
“不过现在,用作料理的熊肉都来自饲养场。”他说:“通常配着芋头、牛蒡、洋葱和胡萝卜。”
“中国人也吃熊肉吗?”他又问。
“有吧,在山林地区,或者接近俄罗斯的北方。”我不确定:“不过我生长的地方一直没见到过。可我倒是听过关于熊肉的故事。”
我放下手中的筷子,熊肉锅在我面前咕嘟咕嘟,红白相间的脂肪纹理相当完美。
“我爷爷年轻时,他经营的大棚马戏团流动到我们那座城市的时候,正好遇到它被解放。爷爷也被解放了;他把动物交给了国家。接着,市里面开始建造动物园。他成了第一批饲养员。”我说
「晉國六百年——山西文物精華展」
山西,簡稱「晉」,又稱「三晉」,源自晉國第二代國君燮父改「唐」為「晉」。山西是文物大省,地上、地下文物遺存豐富,在中國考古學史上享有重要地位,以晉南為中心的晉文化更是與北方的燕文化、 南方的楚文化齊名。
晉南是晉國的始封地和中心區域,遺存豐厚。曲村天馬遺址為晉國早期都城,其中北趙村晉侯墓地震動學界。侯馬晉國遺址即晉國晚期都城——新田,侯馬鑄銅遺址和侯馬盟書的發現名揚中外。中部的晉陽古城則是晉國 末期執掌政柄的趙簡子的政治軍事基地,後來成為趙國初 期的都城,晉國趙卿墓氣勢恢宏。
汾河岸邊磬鼓未歇,青龍河畔禹跡尚存。晉國誕生於古河東大地,沐浴了夏政商風的熏拂,吸納著南楚北戎的菁華。前後延續六百餘載,稱霸中原一個半世紀,托舉著一個縱橫捭闔、蕩氣迴腸的偉大時代。
「晉國六百年——山西文物精華展」由深圳南山博物館與山西博物院合作舉辦,是深圳南山博物館「兩週諸侯國系列展」之一,展品來自山西博物院和山西省考古研究院兩家收藏單位,是山西地區考古發現的極具代表性的青銅禮樂器、車馬器、兵器以 及二十世紀重要考古發現——侯馬盟書,娓娓道出泱泱晉國西周初年桐葉封弟、春秋爭霸成為霸主、春秋晚期盛極而衰至韓、趙、魏三國分晉600多年的歷史。
山西,簡稱「晉」,又稱「三晉」,源自晉國第二代國君燮父改「唐」為「晉」。山西是文物大省,地上、地下文物遺存豐富,在中國考古學史上享有重要地位,以晉南為中心的晉文化更是與北方的燕文化、 南方的楚文化齊名。
晉南是晉國的始封地和中心區域,遺存豐厚。曲村天馬遺址為晉國早期都城,其中北趙村晉侯墓地震動學界。侯馬晉國遺址即晉國晚期都城——新田,侯馬鑄銅遺址和侯馬盟書的發現名揚中外。中部的晉陽古城則是晉國 末期執掌政柄的趙簡子的政治軍事基地,後來成為趙國初 期的都城,晉國趙卿墓氣勢恢宏。
汾河岸邊磬鼓未歇,青龍河畔禹跡尚存。晉國誕生於古河東大地,沐浴了夏政商風的熏拂,吸納著南楚北戎的菁華。前後延續六百餘載,稱霸中原一個半世紀,托舉著一個縱橫捭闔、蕩氣迴腸的偉大時代。
「晉國六百年——山西文物精華展」由深圳南山博物館與山西博物院合作舉辦,是深圳南山博物館「兩週諸侯國系列展」之一,展品來自山西博物院和山西省考古研究院兩家收藏單位,是山西地區考古發現的極具代表性的青銅禮樂器、車馬器、兵器以 及二十世紀重要考古發現——侯馬盟書,娓娓道出泱泱晉國西周初年桐葉封弟、春秋爭霸成為霸主、春秋晚期盛極而衰至韓、趙、魏三國分晉600多年的歷史。
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