【燕阳摘要】【幸福与不幸区别是能否做喜欢的事】
1，幸福的人有耐心等待，不讨厌任何人、不会拖延、休息日也认真、接受解决不了的问题。
幸福的人，知道以何事为重，不会轻易被打乱节奏。
幸福既不能用钱买到也无法顺手偶得，需要用心呵护。
2，不要嘲笑忧郁，忧郁是一种面对失落的正常。不要否认我们的忧郁，忧郁会使我们成长。不要长久地被忧郁围困，忧郁会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒，摆脱了忧郁的我们，会更加柔韧刚强。——毕淑敏《切开忧郁的洋葱》
3，知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。知人既以为难，自知诚亦不易。内观则自知，自知则自明，自明则不争，安之若素，敬事如仪。——杨石头
4，你要搞清楚自己人生的剧本：不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采
5，眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命运。眼界有多宽，心就会有多宽。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空。一个人，不仅要有知识，还要有所见识；少见多怪者，常是烦恼的制造者。见得多，问题看得透，心结打得开，遇事善体谅，情绪能释放。
6，改命先改过，改过先改心，心上改，事上炼。若一个人想改变命运，必须从“三颗心”入手：第一，羞耻心，直面自己的错误，知耻而后勇；第二，敬畏心，保持一份敬畏，有所为有所不为；第三，勇猛心，成事不是先有钱，而是先有胆。
7，三十而立，立的是成熟的思维模式，是独立而纵深的思考能力。生命是如此的厚重，没有谁的经验可以全盘指导另一个人的人生，只有那些不停思考、探索和成长的人，才能真正成为自己的过来人。
8，最好的事情总在不经意时出现，所以不必慌张赶路，按自己的节奏，步履不停地走过每个今天。——泰戈尔
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再序
己亥仲春，有客訪港，備舉某些名人反對《弟子規》之奇談怪論，擔心大眾被其妖言所惑。吾師聞之，生大悲憫，遂命因緣生廣搜經史典籍詳作疏證，以期學人永斷疑網、得真實慧。此編之成亦可謂有大因緣者也！
不才將疏證作出之後，又深慨當今學人疏於考據、多見穿鑿附會之弊，於是逐字求其本源，冠於疏證之前，名之曰《弟子規緣解》。定稿之日，亦曾拜請徐公醒民先生賜覽，先生本欲撰寫序文以啟信後學，孰料不久即駕返蓮邦矣。未及一月，恩師上人竟亦浩然示寂、隻履西歸。哲人其萎而河不出圖，此誠可爲之痛哭、爲之流涕、爲之長太息者也！
妙公長老可謂僧中龍象、不世之才，恩師晚年得其隨侍，倚若股肱，堪稱師門之阿難、迦葉也。得長老賜寫序文，幸何如之！
勇公教授乃鴻儒碩學、大方之家，今蒙不棄，特爲賜寫序文、盡心指點，末學自應敬附驥尾、奉令承教。勇公所提建議，竊謂鑿鑿可行，故將書稿重新排版，分爲《弟子規疏證》與《弟子規字解》二書。
吾友孤雲散人，乃今世巢由，湖海之士也！此番破例爲拙作撰寫跋文，不才承情之至而未敢言謝焉。
古人一書原不二序，此番由於因緣曲折，是以不得不再作贅述也。“遺恨未酬三顧寵，清商誰解五噫歌？”——今日霜降，未來已來，願十方善友各自珍重！
壬寅霜降古宛因緣生再序於香江

是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。微排其言而捭反之，以求其实，实得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。