成语与历史典故…
十面埋伏
这个典故出自楚汉相争这场战争。
汉高帝五年，也就是公元前202年10月，汉王刘邦率本部人马，追击向彭城撤退的项羽。追到阳夏的南边，刘邦下令暂停追击，派使者命韩信、彭越与自己在固陵会师，联合追击项羽。
此后的作战形势，基本上构成了对项羽军“十面埋伏”的战略包围。韩信三十万兵马自齐南下，切断了项羽向彭城的退路；彭越率数万兵马到达固陵与刘邦会师，担任主攻；刘贾与英布自寿春率兵北进，切断项羽南逃之路。五、六十万汉军重重包围，项羽十万楚军节节败退，退至距彭城东南八十公里的垓下时，就寸步难行了。
通过三年多的楚汉相争，汉王刘邦终于取得了军事上的绝对优势。汉军“十面埋伏”，形如天网,楚军固守垓下，势如鸟雀。此刻，项羽军的反击好似困兽犹斗；刘邦军的进攻捷报频传。
垓下战场，杀声震天。两军拚搏，你死我活。著名的“十面埋伏”的战争就这样展开了。
十面埋伏
这个典故出自楚汉相争这场战争。
汉高帝五年，也就是公元前202年10月，汉王刘邦率本部人马，追击向彭城撤退的项羽。追到阳夏的南边，刘邦下令暂停追击，派使者命韩信、彭越与自己在固陵会师，联合追击项羽。
此后的作战形势，基本上构成了对项羽军“十面埋伏”的战略包围。韩信三十万兵马自齐南下，切断了项羽向彭城的退路；彭越率数万兵马到达固陵与刘邦会师，担任主攻；刘贾与英布自寿春率兵北进，切断项羽南逃之路。五、六十万汉军重重包围，项羽十万楚军节节败退，退至距彭城东南八十公里的垓下时，就寸步难行了。
通过三年多的楚汉相争，汉王刘邦终于取得了军事上的绝对优势。汉军“十面埋伏”，形如天网,楚军固守垓下，势如鸟雀。此刻，项羽军的反击好似困兽犹斗；刘邦军的进攻捷报频传。
垓下战场，杀声震天。两军拚搏，你死我活。著名的“十面埋伏”的战争就这样展开了。
1273年，地点襄樊，阿术击败15万宋军，守将吕文焕投降元朝。接着，阿术沿长江东征，在丁家洲之战、鄂州之战、焦山之战，歼灭宋军20多万，元军攻破临安，南宋灭亡已定。
阿术，蒙古兀良哈部，家族一门三名将。爷爷速不台是名将，父亲兀良合台也是名将，本人还是名将，这在中国历史上并不多见。速不台、兀良合台，都是以征伐地域范围广而著称，蒙古骑兵到达欧亚各个角落，都有他们的身影，且扮演重要角色。
迦勒迦河之战，7万罗斯联军溃败，弗拉基米尔大公半路逃回去，速不台进军克里米亚。赛约河之战，速不台采取迂回战术，阵斩7万欧洲联军，匈牙利国王贝拉四世逃走。速不台攻克布达佩斯，蒙古骑兵抵达意大利。此时，若非窝阔台大汗病逝，拔都、速不台返回，西欧将匍匐在蒙古骑兵的脚下。
祖孙三代都是名将，很少人能做得到。唐朝名将薛仁贵，兵败大非川，对论钦陵求和，方才得以脱险。儿子薛讷、薛楚玉，都被契丹骑兵击败，有两次全军覆没。孙子薛嵩icon，参与安禄山、史思明对抗唐朝。薛仁贵一家，三代都是将领，除了薛仁贵，儿孙不能算是名将。
1252年，兀良合台出兵大理，率3万蒙古骑兵杀入云南，阿术充当“侯骑”，立下了不少战功。攻打昆明，阿术率先登上城墙，手刃守兵十几人，并顺利攻克城池，名声大噪。此后，阿术继续奋勇拼杀，成为父亲的得力干将。
接下来，阿术代替父亲指挥，连续夺取三座城池，大理各地望风而降。史载：“阿术先登，取其三城；攻赤秃哥山寨，拔之，乘胜进击鲁鲁厮国等，皆大惧请降。”不久，大理国王主动投降，蒙古在西南有了攻打南宋的前进基地。
1258年，蒙哥汗分三路攻打南宋，阿术与父亲从大理出征，攻打南宋后方。此次出征，阿术连战13场，攻无不克，战无不胜，号称歼敌40万，蒙古骑兵抵达长沙城下。不久，蒙哥大汗在重庆被宋军打死，兀良合台、阿术率兵返回开平，支持忽必烈。
1267年，忽必烈采纳南宋降将刘整“欲灭南宋，先攻襄樊”的作战计划，放弃以四川为主战场的传统打法，转而全力攻打襄阳、樊城，将南宋的长江防线拦腰截断。襄樊之战，宋朝投入15万兵力，蒙古投入17万，大战持续6年。
阿术，襄樊之战时蒙古军的主帅，节制各路兵马，是忽必烈的希望所在。抵达襄樊后，阿术采取“围点打援”战术，围困襄樊的同时，派蒙古骑兵去截击宋军增援部队。此外，组建一支强大的水师，主要由“汉军”构成，兵力7万左右，与宋军争夺长江控制权。
接下来的六年，阿术多次击败宋军增援，襄樊成为一座孤城。为了各个击破，阿术派“汉军”潜入江底，拔掉木桩，配合水师摧毁连接襄阳与樊城之间的浮桥。蒙古军夺取浮桥，宋军被分割包围在襄阳、樊城，彼此不能救援，处境更加危急。
夺取浮桥后，阿术集中兵力夺取樊城。在中亚工匠的帮助下，阿术改进了投石机，射击精确度有了很大的提高，摧毁力也更强。持续地投石机进攻，城内又没有粮食，蒙古军攻克樊城，守将牛富宁死不降，不屈而死。
樊城陷落，襄阳也守不住，吕文焕只好向阿术投降，然后跟着蒙古军东征。接下来，阿术在丁家洲之战中击溃南宋13万精兵，焚毁战船一千多艘。1275年，阿术抵达镇江，与张世杰在焦山交战，焚毁战船数千艘，临安无险可守。
焦山之战后，宋军士气低落，八十岁的老将夏贵选择投降。李庭芝、姜才等誓死不降，继续率兵与蒙古军厮杀。可惜，南宋大势已去，扬州、泰州的宋军主动开门投降，李庭芝、姜才成为俘虏，他们拒绝投降忽必烈，都被处死。
1276年，蒙古军攻克临安，南宋败亡已定，阿术率军返回燕京。接着，阿术挂帅西征，与西域的窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国作战，也是所向披靡。阿术出征获胜，暂时稳住了西域的局势。
1287年，阿术在班师途中病逝，西域再次乱成一锅粥，窝阔台汗国的海都率10万骑兵进入漠北。1289年，忽必烈御驾亲征，双方连续厮杀五年，元朝守住了漠北，但失去了西域。 #微博公开课##历史云讲堂#
阿术，蒙古兀良哈部，家族一门三名将。爷爷速不台是名将，父亲兀良合台也是名将，本人还是名将，这在中国历史上并不多见。速不台、兀良合台，都是以征伐地域范围广而著称，蒙古骑兵到达欧亚各个角落，都有他们的身影，且扮演重要角色。
迦勒迦河之战，7万罗斯联军溃败，弗拉基米尔大公半路逃回去，速不台进军克里米亚。赛约河之战，速不台采取迂回战术，阵斩7万欧洲联军，匈牙利国王贝拉四世逃走。速不台攻克布达佩斯，蒙古骑兵抵达意大利。此时，若非窝阔台大汗病逝，拔都、速不台返回，西欧将匍匐在蒙古骑兵的脚下。
祖孙三代都是名将，很少人能做得到。唐朝名将薛仁贵，兵败大非川，对论钦陵求和，方才得以脱险。儿子薛讷、薛楚玉，都被契丹骑兵击败，有两次全军覆没。孙子薛嵩icon，参与安禄山、史思明对抗唐朝。薛仁贵一家，三代都是将领，除了薛仁贵，儿孙不能算是名将。
1252年，兀良合台出兵大理，率3万蒙古骑兵杀入云南，阿术充当“侯骑”，立下了不少战功。攻打昆明，阿术率先登上城墙，手刃守兵十几人，并顺利攻克城池，名声大噪。此后，阿术继续奋勇拼杀，成为父亲的得力干将。
接下来，阿术代替父亲指挥，连续夺取三座城池，大理各地望风而降。史载：“阿术先登，取其三城；攻赤秃哥山寨，拔之，乘胜进击鲁鲁厮国等，皆大惧请降。”不久，大理国王主动投降，蒙古在西南有了攻打南宋的前进基地。
1258年，蒙哥汗分三路攻打南宋，阿术与父亲从大理出征，攻打南宋后方。此次出征，阿术连战13场，攻无不克，战无不胜，号称歼敌40万，蒙古骑兵抵达长沙城下。不久，蒙哥大汗在重庆被宋军打死，兀良合台、阿术率兵返回开平，支持忽必烈。
1267年，忽必烈采纳南宋降将刘整“欲灭南宋，先攻襄樊”的作战计划，放弃以四川为主战场的传统打法，转而全力攻打襄阳、樊城，将南宋的长江防线拦腰截断。襄樊之战，宋朝投入15万兵力，蒙古投入17万，大战持续6年。
阿术，襄樊之战时蒙古军的主帅，节制各路兵马，是忽必烈的希望所在。抵达襄樊后，阿术采取“围点打援”战术，围困襄樊的同时，派蒙古骑兵去截击宋军增援部队。此外，组建一支强大的水师，主要由“汉军”构成，兵力7万左右，与宋军争夺长江控制权。
接下来的六年，阿术多次击败宋军增援，襄樊成为一座孤城。为了各个击破，阿术派“汉军”潜入江底，拔掉木桩，配合水师摧毁连接襄阳与樊城之间的浮桥。蒙古军夺取浮桥，宋军被分割包围在襄阳、樊城，彼此不能救援，处境更加危急。
夺取浮桥后，阿术集中兵力夺取樊城。在中亚工匠的帮助下，阿术改进了投石机，射击精确度有了很大的提高，摧毁力也更强。持续地投石机进攻，城内又没有粮食，蒙古军攻克樊城，守将牛富宁死不降，不屈而死。
樊城陷落，襄阳也守不住，吕文焕只好向阿术投降，然后跟着蒙古军东征。接下来，阿术在丁家洲之战中击溃南宋13万精兵，焚毁战船一千多艘。1275年，阿术抵达镇江，与张世杰在焦山交战，焚毁战船数千艘，临安无险可守。
焦山之战后，宋军士气低落，八十岁的老将夏贵选择投降。李庭芝、姜才等誓死不降，继续率兵与蒙古军厮杀。可惜，南宋大势已去，扬州、泰州的宋军主动开门投降，李庭芝、姜才成为俘虏，他们拒绝投降忽必烈，都被处死。
1276年，蒙古军攻克临安，南宋败亡已定，阿术率军返回燕京。接着，阿术挂帅西征，与西域的窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国作战，也是所向披靡。阿术出征获胜，暂时稳住了西域的局势。
1287年，阿术在班师途中病逝，西域再次乱成一锅粥，窝阔台汗国的海都率10万骑兵进入漠北。1289年，忽必烈御驾亲征，双方连续厮杀五年，元朝守住了漠北，但失去了西域。 #微博公开课##历史云讲堂#
#南京记忆# 南京记忆 | 李白和凤台山
冯德祥
南京门西的花露岗，现在是一处起伏的岗坡。但在古时，这里却曾是一座奇秀的峻岭，叫凤台山，花露岗是对凤台山顶部的称呼。
清末民初著名方志学家陈作霖在《凤麓小志》里说：“花盝冈者，高踞凤台山之巅，形隆而长。”
其实最早的时候，凤台山叫花岗。据《江南通志》记载，南朝“宋元熹十六年（439），有三鸟翔集山间，文彩五色。状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山”。
人们见飞来了三只像凤凰一样的鸟，隐喻盛世吉祥，就在岭上筑起了凤凰台，花岗也改称凤台山。
凤台山上除了有凤凰台，还有瓦官寺。瓦官寺建于晋哀帝兴宁二年（364），比凤凰台要早七十多年。到了南梁时，梁武帝又在瓦官寺内增建了瓦官阁。
凤台山虽然算不上雄伟高山，在金陵的西南却也是峻秀挺拔，面对着滔滔而来的长江水，巍然屹立。由于凤台山风光明秀，山上又有瓦官寺、凤凰台等名迹，吸引了无数文人墨客到这里游览，其中来此次数最多、和凤台山最有情结的，当属唐代大诗人李白。
李白第一次来到金陵，是唐开元十三年（725）秋，那时他刚25岁，正是一个青春焕发，朝气蓬勃的青年。李白对六朝古都的金陵早就十分向往，一来到金陵，就被这里的风物民情、名胜风景所陶醉。这天早晨，他来到凤台山，登上瓦官阁，凤台山本来就是眺望长江的高处，瓦官阁在凤台山上，“因山为基，高可十丈，平旦，阁影半江”（《南唐书》）。李白登上高耸的瓦官阁，立刻为眼前的景象所震撼。他极目骋怀，写下了气象雄浑的《登瓦官阁》：
晨登瓦官阁，极眺金陵城。
钟山对北户，淮水入南荣。
漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。
两廊振法鼓，四角吟风筝。
杳出霄汉上，仰攀日月行。
山空霸气灭，地古寒阴生。
寥廓云海晚，苍茫宫观平。
门馀阊阖字，楼识凤凰名。
雷作百山动，神扶万栱倾。
灵光何足贵？长此镇吴京。
在瓦官阁上，李白望见了巍峨的钟山，俯瞰了秀美的秦淮。耳边，传来的是瓦官寺隆隆的法鼓，四角的檐铃在风中发出叮当的声音。瓦官寺的寺顶高耸入云，仿佛能一直攀沿到太阳和月亮。
置身在这近似超然迷幻的景象里，年轻的李白不免有种翩然出世、悠然如仙的感觉。但是，当他想到金陵帝都毕竟已成为过去，眼前的古城终归已是“山空霸气灭，地古寒阴生”，暮霭中，只能隐约辨识到远处宫观门匾上“阊阖”、“凤凰”等过往的字迹，又不免有些失落和伤感。
金陵作为六朝古都，有过历史的璨烂，但辉煌不再之后，历朝历代的文人对此均充满惋惜和伤悼，一心追慕六朝风流、钟情金陵山水的李白，尤为伤惜。
这年秋天，他来到月夜下的凤台山，吟出了《月夜金陵怀古》：
苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
帝王州，是南朝才子谢朓对金陵的称呼，即“江南佳丽地，金陵帝王州”，对谢朓十分仰慕的李白，在诗里也用帝王州来称呼金陵，不过如今他看到的，是苍凉的冷月在帝王州上空挂而已。星宿未变，霸业已逝，六朝的尽头已是浩淼的湖水，古墓早已被苍松的树根破坏。昔日繁华的鳷鹊观、清暑殿、乐游苑，还有眼前凤台山上的凤凰楼，都荒废残破了，但在萧瑟的秋风里，竟还有人在唱着南朝陈末代皇帝陈叔宝的《玉树后庭花》。听着此曲，置身于苍凉的月夜，感慨和悲情从李白心里油然而生。
唐开元十四年（726）春，李白离开金陵赴扬州，那是一个风吹柳花的日子，一群年轻的朋友在江边的酒店为他饯行，他以一首《金陵酒肆留别》惜别了这班金陵友人。
21年后的天宝六年（747），李白第二次来到金陵。此时，李白已经是47岁了，在这21年里，一心想走入仕途、报效国家的李白，经历了很多坎坷，付出了很多努力，却连遭挫折和打击，这使他对世道的变化、社稷的兴废、个人的命运，有了深刻的理解和很现实的认识。他在金陵住下，一住就是三年，金陵特有的六朝遗风和人文环境，是他梦醒后的精神家园。
这天，他又来到了凤台山，登上了凤凰台。他在高高的凤凰台上举目四望，浮想联翩，从凤凰筑台的传说，看到眼下的凤去台空，又想起自己的遭遇，于是用一首《登金陵凤凰台》，发出了内心的咏叹：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，李白开篇连用三个“凤”，描述六朝曾经的兴盛和如今的风流不在。可当年吴宫的花草已埋入荒凉的小径，晋代的王族也已成了荒冢古丘。三山依旧在天外半隐半现，大江仍被鹭洲分成两边，但是“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，浮云遮日，让人总也望不见光明而郁闷长愁。
这首诗是李白对多年内心积郁的迸发，也是他对历史和现实的认识，以及对人生的思考。
李白生性豪迈，恃才傲世，中年政治上的失意，人生的挫折，更激发了他自由任性、纵情放诞的生活态度，他在凤凰台上怀古，也在凤凰台上歌酒。
唐玄宗天宝七年（748）的《金陵凤凰台置酒》是他饮酒行乐，放荡不羁的真实写照：
置酒延落景，金陵凤凰台。
长波写万古，心与云俱开。
借问往昔时，凤凰为谁来。
凤凰去已久，正当今日回。
明君越羲轩，天老坐三台。
豪士无所用，弹弦醉金罍。
东风吹山花，安可不尽杯。
六帝没幽草，深宫冥绿苔。
置酒勿复道，歌钟但相催。
李白登上了凤凰台，置办了酒席，他要请西落的太阳同饮，不尽的江水满载了历史的故事，李白的心和天上的云一样的开阔。
他问当年凤凰台的凤凰为谁飞来，叹它离去已久，今天就要飞回！开明的君主应像伏羲轩辕，让贤臣尊坐三台高位，可如今的贤臣豪士却无用武之地，还是来歌酒一醉吧！东风已吹开身边的山花，怎么能不开怀举杯！六朝帝王早已在荒草中匿迹，宫殿也冥冥中挂满绿苔。端起酒杯，不再犹豫，歌声和乐声正在相催！李白在凤凰台上豪迈放纵，他自比回归的凤凰，邀日同饮，真一个率性潇洒到极致，放浪不羁如天马行空。
天宝九载（750），李白再次离开金陵。他在白下亭与朋友们酒别，留下一首《 留别金陵诸公》，然后赴江西庐山。此后，先后在湖北、陕西、山东、安徽等地游历，因李白有个本家叔叔李阳冰在当涂当县令，后来则多往来于金陵和当涂、宣城之间。
唐肃宗上元二年（761），李白又一次回到金陵，此时，他已是61岁的老人了，可是，当他听说太尉李光弼正奉诏讨伐安史残军，竟“烈士暮年壮心不已”，急忙从金陵赶往前线，要去参战报国，无奈力不从心，半途生病，只得返归金陵，接着又从金陵回到当涂去投奔族叔李阳冰。李白的《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》这首诗，记载了这段经历，其中有一段记述了朋友相送、辞别金陵的情景：
群公咸祖饯，四座罗朝英。
初发临沧观，醉栖征虏亭。
旧国见秋月，长江流寒声。
帝车信回转，河汉复纵横。
孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
因之出寥廓，挥手谢公卿。
李白从临沧观（又名劳劳亭，宋元嘉中曾名临沧观）乘舟，途经凤台山，因酒醉而在征虏亭休憩。途中，他望着头上的金陵秋月，听着船底寒流的江水，再看天上北斗回转，银河纵横，觉得自已就像是一只孤独的凤凰，在飞向西海，又像一只辞别北溟的飞鸿。年轻时，李白曾在来金陵的途中作过《大鹏赋》，自比大鹏，要搏击长空；也曾在凤凰台上置酒，豪言自己是归来的凤凰。但此时，他终于只是要离金陵而去的“孤凤”和“飞鸿”，这时空的变化带来个人命运的巨大落差，让人无比唏嘘。
从此李白再未到金陵，这也是他留给金陵、与凤台山有关的最后一首诗歌。
宝应元年（762）十一月，李白逝世于当涂。
根据清人王琦辑注的《李太白全集》里诗歌年考和有关资料分析，李白从725年秋到761年秋，共写了与南京有关的诗歌近八十首，其中有一半的内容与城西有关，地点以长干和凤台山为中心，涉及三山、板桥浦、新林浦、梅岗、朱雀门、白鹭洲、孙楚楼、石头山、冶城、白下门等地。其中与凤台山有关的诗歌，反映了李白无论是青年时期、中年时期还是老年时期，在金陵时的活动从来没有远离凤台山。李白为凤台山留下的珍贵诗歌，成为今人文化的宝贵财富，其中《登金陵凤凰台》更已成为千古传诵的历史名篇。
编辑：钱秋睿
审核：王达云
李琳琳
发布：梁 刚
冯德祥
南京门西的花露岗，现在是一处起伏的岗坡。但在古时，这里却曾是一座奇秀的峻岭，叫凤台山，花露岗是对凤台山顶部的称呼。
清末民初著名方志学家陈作霖在《凤麓小志》里说：“花盝冈者，高踞凤台山之巅，形隆而长。”
其实最早的时候，凤台山叫花岗。据《江南通志》记载，南朝“宋元熹十六年（439），有三鸟翔集山间，文彩五色。状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山”。
人们见飞来了三只像凤凰一样的鸟，隐喻盛世吉祥，就在岭上筑起了凤凰台，花岗也改称凤台山。
凤台山上除了有凤凰台，还有瓦官寺。瓦官寺建于晋哀帝兴宁二年（364），比凤凰台要早七十多年。到了南梁时，梁武帝又在瓦官寺内增建了瓦官阁。
凤台山虽然算不上雄伟高山，在金陵的西南却也是峻秀挺拔，面对着滔滔而来的长江水，巍然屹立。由于凤台山风光明秀，山上又有瓦官寺、凤凰台等名迹，吸引了无数文人墨客到这里游览，其中来此次数最多、和凤台山最有情结的，当属唐代大诗人李白。
李白第一次来到金陵，是唐开元十三年（725）秋，那时他刚25岁，正是一个青春焕发，朝气蓬勃的青年。李白对六朝古都的金陵早就十分向往，一来到金陵，就被这里的风物民情、名胜风景所陶醉。这天早晨，他来到凤台山，登上瓦官阁，凤台山本来就是眺望长江的高处，瓦官阁在凤台山上，“因山为基，高可十丈，平旦，阁影半江”（《南唐书》）。李白登上高耸的瓦官阁，立刻为眼前的景象所震撼。他极目骋怀，写下了气象雄浑的《登瓦官阁》：
晨登瓦官阁，极眺金陵城。
钟山对北户，淮水入南荣。
漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。
两廊振法鼓，四角吟风筝。
杳出霄汉上，仰攀日月行。
山空霸气灭，地古寒阴生。
寥廓云海晚，苍茫宫观平。
门馀阊阖字，楼识凤凰名。
雷作百山动，神扶万栱倾。
灵光何足贵？长此镇吴京。
在瓦官阁上，李白望见了巍峨的钟山，俯瞰了秀美的秦淮。耳边，传来的是瓦官寺隆隆的法鼓，四角的檐铃在风中发出叮当的声音。瓦官寺的寺顶高耸入云，仿佛能一直攀沿到太阳和月亮。
置身在这近似超然迷幻的景象里，年轻的李白不免有种翩然出世、悠然如仙的感觉。但是，当他想到金陵帝都毕竟已成为过去，眼前的古城终归已是“山空霸气灭，地古寒阴生”，暮霭中，只能隐约辨识到远处宫观门匾上“阊阖”、“凤凰”等过往的字迹，又不免有些失落和伤感。
金陵作为六朝古都，有过历史的璨烂，但辉煌不再之后，历朝历代的文人对此均充满惋惜和伤悼，一心追慕六朝风流、钟情金陵山水的李白，尤为伤惜。
这年秋天，他来到月夜下的凤台山，吟出了《月夜金陵怀古》：
苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
帝王州，是南朝才子谢朓对金陵的称呼，即“江南佳丽地，金陵帝王州”，对谢朓十分仰慕的李白，在诗里也用帝王州来称呼金陵，不过如今他看到的，是苍凉的冷月在帝王州上空挂而已。星宿未变，霸业已逝，六朝的尽头已是浩淼的湖水，古墓早已被苍松的树根破坏。昔日繁华的鳷鹊观、清暑殿、乐游苑，还有眼前凤台山上的凤凰楼，都荒废残破了，但在萧瑟的秋风里，竟还有人在唱着南朝陈末代皇帝陈叔宝的《玉树后庭花》。听着此曲，置身于苍凉的月夜，感慨和悲情从李白心里油然而生。
唐开元十四年（726）春，李白离开金陵赴扬州，那是一个风吹柳花的日子，一群年轻的朋友在江边的酒店为他饯行，他以一首《金陵酒肆留别》惜别了这班金陵友人。
21年后的天宝六年（747），李白第二次来到金陵。此时，李白已经是47岁了，在这21年里，一心想走入仕途、报效国家的李白，经历了很多坎坷，付出了很多努力，却连遭挫折和打击，这使他对世道的变化、社稷的兴废、个人的命运，有了深刻的理解和很现实的认识。他在金陵住下，一住就是三年，金陵特有的六朝遗风和人文环境，是他梦醒后的精神家园。
这天，他又来到了凤台山，登上了凤凰台。他在高高的凤凰台上举目四望，浮想联翩，从凤凰筑台的传说，看到眼下的凤去台空，又想起自己的遭遇，于是用一首《登金陵凤凰台》，发出了内心的咏叹：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，李白开篇连用三个“凤”，描述六朝曾经的兴盛和如今的风流不在。可当年吴宫的花草已埋入荒凉的小径，晋代的王族也已成了荒冢古丘。三山依旧在天外半隐半现，大江仍被鹭洲分成两边，但是“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，浮云遮日，让人总也望不见光明而郁闷长愁。
这首诗是李白对多年内心积郁的迸发，也是他对历史和现实的认识，以及对人生的思考。
李白生性豪迈，恃才傲世，中年政治上的失意，人生的挫折，更激发了他自由任性、纵情放诞的生活态度，他在凤凰台上怀古，也在凤凰台上歌酒。
唐玄宗天宝七年（748）的《金陵凤凰台置酒》是他饮酒行乐，放荡不羁的真实写照：
置酒延落景，金陵凤凰台。
长波写万古，心与云俱开。
借问往昔时，凤凰为谁来。
凤凰去已久，正当今日回。
明君越羲轩，天老坐三台。
豪士无所用，弹弦醉金罍。
东风吹山花，安可不尽杯。
六帝没幽草，深宫冥绿苔。
置酒勿复道，歌钟但相催。
李白登上了凤凰台，置办了酒席，他要请西落的太阳同饮，不尽的江水满载了历史的故事，李白的心和天上的云一样的开阔。
他问当年凤凰台的凤凰为谁飞来，叹它离去已久，今天就要飞回！开明的君主应像伏羲轩辕，让贤臣尊坐三台高位，可如今的贤臣豪士却无用武之地，还是来歌酒一醉吧！东风已吹开身边的山花，怎么能不开怀举杯！六朝帝王早已在荒草中匿迹，宫殿也冥冥中挂满绿苔。端起酒杯，不再犹豫，歌声和乐声正在相催！李白在凤凰台上豪迈放纵，他自比回归的凤凰，邀日同饮，真一个率性潇洒到极致，放浪不羁如天马行空。
天宝九载（750），李白再次离开金陵。他在白下亭与朋友们酒别，留下一首《 留别金陵诸公》，然后赴江西庐山。此后，先后在湖北、陕西、山东、安徽等地游历，因李白有个本家叔叔李阳冰在当涂当县令，后来则多往来于金陵和当涂、宣城之间。
唐肃宗上元二年（761），李白又一次回到金陵，此时，他已是61岁的老人了，可是，当他听说太尉李光弼正奉诏讨伐安史残军，竟“烈士暮年壮心不已”，急忙从金陵赶往前线，要去参战报国，无奈力不从心，半途生病，只得返归金陵，接着又从金陵回到当涂去投奔族叔李阳冰。李白的《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》这首诗，记载了这段经历，其中有一段记述了朋友相送、辞别金陵的情景：
群公咸祖饯，四座罗朝英。
初发临沧观，醉栖征虏亭。
旧国见秋月，长江流寒声。
帝车信回转，河汉复纵横。
孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
因之出寥廓，挥手谢公卿。
李白从临沧观（又名劳劳亭，宋元嘉中曾名临沧观）乘舟，途经凤台山，因酒醉而在征虏亭休憩。途中，他望着头上的金陵秋月，听着船底寒流的江水，再看天上北斗回转，银河纵横，觉得自已就像是一只孤独的凤凰，在飞向西海，又像一只辞别北溟的飞鸿。年轻时，李白曾在来金陵的途中作过《大鹏赋》，自比大鹏，要搏击长空；也曾在凤凰台上置酒，豪言自己是归来的凤凰。但此时，他终于只是要离金陵而去的“孤凤”和“飞鸿”，这时空的变化带来个人命运的巨大落差，让人无比唏嘘。
从此李白再未到金陵，这也是他留给金陵、与凤台山有关的最后一首诗歌。
宝应元年（762）十一月，李白逝世于当涂。
根据清人王琦辑注的《李太白全集》里诗歌年考和有关资料分析，李白从725年秋到761年秋，共写了与南京有关的诗歌近八十首，其中有一半的内容与城西有关，地点以长干和凤台山为中心，涉及三山、板桥浦、新林浦、梅岗、朱雀门、白鹭洲、孙楚楼、石头山、冶城、白下门等地。其中与凤台山有关的诗歌，反映了李白无论是青年时期、中年时期还是老年时期，在金陵时的活动从来没有远离凤台山。李白为凤台山留下的珍贵诗歌，成为今人文化的宝贵财富，其中《登金陵凤凰台》更已成为千古传诵的历史名篇。
编辑：钱秋睿
审核：王达云
李琳琳
发布：梁 刚
✋热门推荐