走进齐文化博物馆感受泱泱齐风
□淄博日报记者 许珊珊
齐文化博物馆、足球博物馆、东孙战国墓博物馆三部分组成了齐文化博物院。淄博日报“探索淄博宝藏博物馆”融媒报道记者带您走进齐文化博物馆,身临其境地感受先齐、西周、春秋等不同时期的历史演变。
齐文化博物馆,它的外观是一部扭转的台历,体现了临淄厚重的历史,是代表临淄形象的地标性建筑。
进入博物馆后,一幅青铜浮雕主题壁画“海岱齐风”映入眼帘,默默诉说着在海岱之间、在淄河流域,灿若星辰的齐国名人,灿烂辉煌的齐文化。
“咱们在课本中熟悉的姜子牙、齐桓公、晏婴、管仲、田忌、孙膑等历史名人典故及相关文物都在博物馆中有精彩的呈现。”齐文化博物院工作人员介绍说。
据了解,齐文化博物馆是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能于一体的综合博物馆,依托原齐国故城遗址博物馆建设,建筑面积3.5万平方米,拥有文物3万余件,上展文物4100余件(套)。主要展示齐地特色的文物专题陈列并进行齐地非物质文化遗产、风土人情研究保护,同时展示临淄区当前发展成就以及未来经济社会发展的规划前景。
齐文化博物馆展厅分为四个部分,分别是基本陈列展厅、特色陈列展厅、专题陈列展厅和临时展厅。
基本陈列展厅是以齐国故都八百年的兴衰变迁为基点,由雄浑厚重的历史陈列与特色鲜明的专题陈列组成,基本陈列分为先齐文明、西周之齐、春秋齐国、战国之齐、秦汉齐风、稷下学宫、余韵传承等八个部分。特色陈列厅包括齐地考古、煌煌齐都、稷下学宫、石刻等厅。
“5月4日至今,齐文化博物馆每天进馆人数约为2600人-3000人。”齐文化博物院工作人员对记者说,“以前大部分都是周边游客,现在每天都是全国各地的游客前来领略齐文化的风采,我们也会竭尽所能地做好服务。”
“来到这里就想看看镇馆之宝——牺尊。”北京的游客李女士对记者说,这件战国时期的牺尊可厉害了,妥妥的“大网红”,全国各地的游客慕名前来参观。
据工作人员介绍,牺尊是古代历代礼器中特别重要的盛酒器,是仿牛型的,出土于商王庄墓地,因为这件文物的制作工艺非常复杂,所以被称为“国宝牺尊”,这也代表了战国时期手工业技术的最高水平,它见证了两千年前齐国的繁盛。
齐文化博物馆的“宝贝”可不止这一件。
战国时期的兽钮鼎,鼎是古代专门用来煮肉和盛肉的器物,也是重要的礼器。
汉代的鎏金熏炉,是古代的熏香用具。这件熏炉通体鎏金,盖顶透雕着两条盘龙,两条龙首尾衔接,龙身卷曲盘绕,制作华丽而又精美。
战国时期的郾王剑,剑身柳叶形,扁茎,宽平脊,脊上铸8个铭文“郾王职作武跸旅剑”。郾王剑出土于临淄境内,为研究齐国历史提供了实物资料。
齐文化在这千年发展中创造出来的开放、务实、变革、包容的精神,影响着中国的过去,也将在世界文化史册中留下浓墨重彩的一笔。
在齐文化博物馆,您可尽情领略厚重的泱泱齐风。
#淄博[超话]# https://t.cn/RyhK4jf
□淄博日报记者 许珊珊
齐文化博物馆、足球博物馆、东孙战国墓博物馆三部分组成了齐文化博物院。淄博日报“探索淄博宝藏博物馆”融媒报道记者带您走进齐文化博物馆,身临其境地感受先齐、西周、春秋等不同时期的历史演变。
齐文化博物馆,它的外观是一部扭转的台历,体现了临淄厚重的历史,是代表临淄形象的地标性建筑。
进入博物馆后,一幅青铜浮雕主题壁画“海岱齐风”映入眼帘,默默诉说着在海岱之间、在淄河流域,灿若星辰的齐国名人,灿烂辉煌的齐文化。
“咱们在课本中熟悉的姜子牙、齐桓公、晏婴、管仲、田忌、孙膑等历史名人典故及相关文物都在博物馆中有精彩的呈现。”齐文化博物院工作人员介绍说。
据了解,齐文化博物馆是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能于一体的综合博物馆,依托原齐国故城遗址博物馆建设,建筑面积3.5万平方米,拥有文物3万余件,上展文物4100余件(套)。主要展示齐地特色的文物专题陈列并进行齐地非物质文化遗产、风土人情研究保护,同时展示临淄区当前发展成就以及未来经济社会发展的规划前景。
齐文化博物馆展厅分为四个部分,分别是基本陈列展厅、特色陈列展厅、专题陈列展厅和临时展厅。
基本陈列展厅是以齐国故都八百年的兴衰变迁为基点,由雄浑厚重的历史陈列与特色鲜明的专题陈列组成,基本陈列分为先齐文明、西周之齐、春秋齐国、战国之齐、秦汉齐风、稷下学宫、余韵传承等八个部分。特色陈列厅包括齐地考古、煌煌齐都、稷下学宫、石刻等厅。
“5月4日至今,齐文化博物馆每天进馆人数约为2600人-3000人。”齐文化博物院工作人员对记者说,“以前大部分都是周边游客,现在每天都是全国各地的游客前来领略齐文化的风采,我们也会竭尽所能地做好服务。”
“来到这里就想看看镇馆之宝——牺尊。”北京的游客李女士对记者说,这件战国时期的牺尊可厉害了,妥妥的“大网红”,全国各地的游客慕名前来参观。
据工作人员介绍,牺尊是古代历代礼器中特别重要的盛酒器,是仿牛型的,出土于商王庄墓地,因为这件文物的制作工艺非常复杂,所以被称为“国宝牺尊”,这也代表了战国时期手工业技术的最高水平,它见证了两千年前齐国的繁盛。
齐文化博物馆的“宝贝”可不止这一件。
战国时期的兽钮鼎,鼎是古代专门用来煮肉和盛肉的器物,也是重要的礼器。
汉代的鎏金熏炉,是古代的熏香用具。这件熏炉通体鎏金,盖顶透雕着两条盘龙,两条龙首尾衔接,龙身卷曲盘绕,制作华丽而又精美。
战国时期的郾王剑,剑身柳叶形,扁茎,宽平脊,脊上铸8个铭文“郾王职作武跸旅剑”。郾王剑出土于临淄境内,为研究齐国历史提供了实物资料。
齐文化在这千年发展中创造出来的开放、务实、变革、包容的精神,影响着中国的过去,也将在世界文化史册中留下浓墨重彩的一笔。
在齐文化博物馆,您可尽情领略厚重的泱泱齐风。
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222年,刘备亲征东吴,到秭归之时,突然有一员衣衫褴褛的武将带着自己的老母亲前来相投,刘备得知此人身份之后大为感动,当场将其任命为宜都郡太守,一跃成为蜀国两千石高官。
“蜀中无大将廖化作先锋”,虽说廖化能力并不差,可是比起蜀汉前期的猛将赵云、马超、魏延等人来说,他却是差了不止一筹。
可是,在蜀汉后期,廖化却成为蜀汉阵营中的中坚力量,他在蜀汉的地位,离不开他曾经的一次重要抉择。
廖化,荆州本地士族出身,在关羽督荆州之时,廖化以主簿的职位在关羽麾下效力,此时的廖化可谓是名不见经传。
219年,关羽兵败被杀,荆州入了东吴之手,无论是荆州本地士族,还是原本的蜀汉官员,都成了东吴的人,连曾经被关羽俘虏的曹魏将领如于禁,也成为东吴的俘虏。
本地士族出身的廖化,自然而然也成为了东吴的一员,以其降将的身份,想必在东吴也不会有太大的前途吧,毕竟东吴的重要位置都被吴地士族所瓜分了,也容不下他人。
廖化不愧是做过掌管文书的文官,有眼界见识,深知自己在东吴不会有出人头地的一天,于是他做了一个决定。
他决定带着家人逃亡益州,去投奔旧主刘备,相信以他的忠义行为必然会受到重用,能够施展自己的才华,不至于在东吴被雪藏一生。
决定易做,千里奔行却难!
荆州本来就是三国之必争之地,又刚刚经历过三国乱战,此时管理颇严,身为降将,也不可能到处乱跑,何况他出身本地士族,自己一走了之,投奔敌国,以后在东吴的亲人该如何是好?
要知道,在战乱年代,孤身投靠的,往往都是自私自利之人,因为他们不会考虑自己投靠他人之后,家人的安危。
廖化则不是这样的人,于是他制定了一个严格的计划。
首先,他让自己假死脱身,毕竟自己身为降将,一举一动肯定在东吴掌权者的眼中,自己不死,不仅难以脱身,更是难以让家人脱离东吴官员的视线。
当廖化假死的消息传开之后,他的家人也没有人关注,又因丧子之悲,闭门不出也不会引起他人怀疑。
一天夜晚,假死的廖化带着家中老母及其他亲人连夜而逃,直奔西方而去。
这一走就是好几个月,直到有一天走到秭归地界,即将进入 益州之地,突然听闻先主大军已经到来,正准备伐吴,廖化连忙带着家人直奔大军驻地而去。
当刘备在军中见到衣衫褴褛的廖化之时,心情激动不已,一下子就想到了在荆州战死的关羽等将领,悲从心来。
又想到自己占统治荆州多年,一手提拔的荆州将领也不少,却在最后关头,肯弃东吴而归来的却仅仅这么一个,更是让他对廖化刮目相看,当场就给廖化升官,将其封为宜都郡太守。
在东汉时期,一般来说,做到一地太守之后,都可以算得上是朝廷重臣,是真正的高层,要想升到这个位置,自身能力、家族势力、功劳贡献缺一不可。廖化一步就做到了大多数人梦寐以求的位置,可谓是平步青云。
随后,廖化就开始跟随刘备东征东吴,直到夷陵之战蜀汉败北,廖化随大军退回益州。
223年,刘备病逝于白帝城,托孤诸葛亮,从此蜀汉开始了诸葛亮掌权的时代,而廖化被诸葛亮任命为丞相府参军,虽然地位说不上显赫,但也是丞相府的亲近,一直跟随诸葛亮建功立业。
234年,诸葛亮病逝五丈原之后,廖化又跟随姜维一直征战于北伐前线,屡立战功。
不得不说,廖化的官瘾还是挺大的。
261年,作为诸葛亮的嫡子,诸葛瞻已经长大成人,并开始统领朝政。
此时的廖化已经年过七旬,与宗预并为当时最为年迈的老臣,他就专程到宗预府上,要求宗预一起前往拜访诸葛瞻。
而宗预则心宽了很多,对此不屑一顾,对他说:“我们都已经年过七十,所得到的的已经够多了,只是缺少一死罢了,为何要登门拜访而求一介晚辈呢!”
廖化宗预说得很没面子,这才打消了这个主意。
263年,司马昭兴兵伐蜀,已经七十多的廖化跟随姜维一直战斗在最前线,一直到后主刘禅开城投降,他这才跟随姜维向钟会投降。
第二年,廖化与宗预等一起被迁往洛阳,还没到洛阳,就在途中病逝。
廖化之所以从东吴奔回蜀汉,主要原因是因为作为降将,他们在东吴并不会有出头之日,但是无论如何,他的忠心可嘉,主动回归蜀汉的行为更是令人敬佩!
也许是因为文官出身的原因,廖化这个人让人感觉很善于钻营,但是从诸葛亮北伐开始,蜀汉数十年的战争中,廖化作为武将,一直战斗在前线,直到七十多岁依旧在为了蜀国而战斗,也不愧于刘备、诸葛亮、姜维数代人对他的信任。
时人语:前有王(王平)、句(句扶),后有张(张翼)、廖(廖化)。#微博公开课##历史云讲堂#
“蜀中无大将廖化作先锋”,虽说廖化能力并不差,可是比起蜀汉前期的猛将赵云、马超、魏延等人来说,他却是差了不止一筹。
可是,在蜀汉后期,廖化却成为蜀汉阵营中的中坚力量,他在蜀汉的地位,离不开他曾经的一次重要抉择。
廖化,荆州本地士族出身,在关羽督荆州之时,廖化以主簿的职位在关羽麾下效力,此时的廖化可谓是名不见经传。
219年,关羽兵败被杀,荆州入了东吴之手,无论是荆州本地士族,还是原本的蜀汉官员,都成了东吴的人,连曾经被关羽俘虏的曹魏将领如于禁,也成为东吴的俘虏。
本地士族出身的廖化,自然而然也成为了东吴的一员,以其降将的身份,想必在东吴也不会有太大的前途吧,毕竟东吴的重要位置都被吴地士族所瓜分了,也容不下他人。
廖化不愧是做过掌管文书的文官,有眼界见识,深知自己在东吴不会有出人头地的一天,于是他做了一个决定。
他决定带着家人逃亡益州,去投奔旧主刘备,相信以他的忠义行为必然会受到重用,能够施展自己的才华,不至于在东吴被雪藏一生。
决定易做,千里奔行却难!
荆州本来就是三国之必争之地,又刚刚经历过三国乱战,此时管理颇严,身为降将,也不可能到处乱跑,何况他出身本地士族,自己一走了之,投奔敌国,以后在东吴的亲人该如何是好?
要知道,在战乱年代,孤身投靠的,往往都是自私自利之人,因为他们不会考虑自己投靠他人之后,家人的安危。
廖化则不是这样的人,于是他制定了一个严格的计划。
首先,他让自己假死脱身,毕竟自己身为降将,一举一动肯定在东吴掌权者的眼中,自己不死,不仅难以脱身,更是难以让家人脱离东吴官员的视线。
当廖化假死的消息传开之后,他的家人也没有人关注,又因丧子之悲,闭门不出也不会引起他人怀疑。
一天夜晚,假死的廖化带着家中老母及其他亲人连夜而逃,直奔西方而去。
这一走就是好几个月,直到有一天走到秭归地界,即将进入 益州之地,突然听闻先主大军已经到来,正准备伐吴,廖化连忙带着家人直奔大军驻地而去。
当刘备在军中见到衣衫褴褛的廖化之时,心情激动不已,一下子就想到了在荆州战死的关羽等将领,悲从心来。
又想到自己占统治荆州多年,一手提拔的荆州将领也不少,却在最后关头,肯弃东吴而归来的却仅仅这么一个,更是让他对廖化刮目相看,当场就给廖化升官,将其封为宜都郡太守。
在东汉时期,一般来说,做到一地太守之后,都可以算得上是朝廷重臣,是真正的高层,要想升到这个位置,自身能力、家族势力、功劳贡献缺一不可。廖化一步就做到了大多数人梦寐以求的位置,可谓是平步青云。
随后,廖化就开始跟随刘备东征东吴,直到夷陵之战蜀汉败北,廖化随大军退回益州。
223年,刘备病逝于白帝城,托孤诸葛亮,从此蜀汉开始了诸葛亮掌权的时代,而廖化被诸葛亮任命为丞相府参军,虽然地位说不上显赫,但也是丞相府的亲近,一直跟随诸葛亮建功立业。
234年,诸葛亮病逝五丈原之后,廖化又跟随姜维一直征战于北伐前线,屡立战功。
不得不说,廖化的官瘾还是挺大的。
261年,作为诸葛亮的嫡子,诸葛瞻已经长大成人,并开始统领朝政。
此时的廖化已经年过七旬,与宗预并为当时最为年迈的老臣,他就专程到宗预府上,要求宗预一起前往拜访诸葛瞻。
而宗预则心宽了很多,对此不屑一顾,对他说:“我们都已经年过七十,所得到的的已经够多了,只是缺少一死罢了,为何要登门拜访而求一介晚辈呢!”
廖化宗预说得很没面子,这才打消了这个主意。
263年,司马昭兴兵伐蜀,已经七十多的廖化跟随姜维一直战斗在最前线,一直到后主刘禅开城投降,他这才跟随姜维向钟会投降。
第二年,廖化与宗预等一起被迁往洛阳,还没到洛阳,就在途中病逝。
廖化之所以从东吴奔回蜀汉,主要原因是因为作为降将,他们在东吴并不会有出头之日,但是无论如何,他的忠心可嘉,主动回归蜀汉的行为更是令人敬佩!
也许是因为文官出身的原因,廖化这个人让人感觉很善于钻营,但是从诸葛亮北伐开始,蜀汉数十年的战争中,廖化作为武将,一直战斗在前线,直到七十多岁依旧在为了蜀国而战斗,也不愧于刘备、诸葛亮、姜维数代人对他的信任。
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中文系的意义是什么?学中文有什么用?
有时我会想,月,不过是茫茫宇宙中一颗最普通的星球,它甚至根本不会发光。
有时我会想,酒,不过是一种令人神经麻痹的液体,还列于120种1类致癌物之中。
有时我会想,花,不过是植物的繁殖器官,当它脱离根茎就鲜活不了几晚。
有时我会想,落在芭蕉上的雨和落在桥头的雪,并没什么本质差别,只是形态各异的水。
有时我会想,春、夏、秋、冬都不特殊,因为四十多亿年来它们已经无数次交替轮回。
天上的云,和地上的江河湖海;鸟虫的鸣,和席间的琴瑟笙箫,都没什么不同。
我不知道,孤愁难眠和筵宴欢歌为什么都是夜里不肯熄的灯。
我也不知道,软弱无力和淡泊宁静为什么都是一杯温度慢慢流逝的水。
有位先生课上对我们讲,不能欺负古人啊,他们不会说话了。
可当我翻开书本,他们明明神态各异,明明喋喋不休。
生于……卒于……名……字……号……
醉酒的他,一脸轻蔑地慢慢撕碎我的文学史,对我说,不要这样冷冰冰地概述我,要去读我的诗!
霎时间,无数声音在我耳边蒸腾而起。
从短短的八个字开始。
断竹,续竹。
飞土,逐宍。
我看到一支飞箭,钉在我的脚下,泥土四溅。
然后
硕鼠硕鼠……与子同袍……白骨露于野……我辈岂是蓬蒿人……把酒问青天……断肠人在天涯……白发渔樵江渚上……共眠一舸听秋雨……
终于汇聚成一曲气势磅礴的交响乐。
原来他们都曾是活生生的人,曾在各自的时代悲欣笑骂。
可生命是多么短暂啊,譬如朝露,去日苦多。人,算得了什么呢?
就连这个世界都有终结的一天,你歌颂什么呢?咒骂什么呢?欣喜什么呢?忧愁什么呢?
后之视今,亦犹今之视昔。
虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
这是你的答案吗?
当我们开口发出第一个音节,用石器刻下第一个符号,就渴望着被另一个人理解。
更贪心的是,我们还寄希望于百年千年后的陌生知己,希望他们知道我们的欢喜悲愁,知道我们曾经存在过。
也许真的可以吧,我翻开一页,他说名不显时心不朽,再挑灯火看文章。又翻了一页,变成了及早寻欢乐,痛饮百万觞。我看到他在桃花下烂醉如泥,满脸微笑,却闪着泪光。
他说我生在衣冠之家,居沧浪亭畔,天之厚我,可谓至矣,却嘴角颤抖,低声念着芸娘。
我看到了宗室王孙,翩翩裘马,以及乌衣子弟,湖海宾游,靡不挟弹吹箫,经过赵李。每开筵宴,则传呼乐籍,罗绮芬芳,行酒纠觞,留髡送客,酒阑棋罢,堕珥遗簪。
看到了日暮霞生,车马纷沓。宦门淑秀,车幕尽开,婢媵倦归,山花斜插。臻臻簇簇,夺门而入。
可你迷恋青荇,他钟情油纸伞,与别人究竟有什么关系呢?
你不能让恋人的距离变得更近,不能让饥饿的孩童温饱,不能让垂死的人留住他的性命。
读了那么多你们留下的话,只能让我在伤感时更加伤感,轻狂时更加轻狂。
你坦然,欣然,你大笑,你歌唱。
可我呢?我谁都无法拯救,甚至包括自己。
诗赋从今须少作,留取心魄相守。
你觉悟了吗?
你们却说从来都是为了以文载道,载的什么道呢?
这似乎向来都不是安身立命、穿衣吃饭、获得权势与财富的手艺。
是这些吗?
让我知道月从来不止是月,酒从来不止是酒,花从来不止是花。
让我知道山川江河,雨雪风霜,昼夜四季,天地万籁从来不是造化无情。
让我更能理解一个眼神、一声叹息、一抹背影。
让我知道世间生灵虽然身处同一片天地,却有着各自并不相通的悲欢。
让我知道生死有泰山鸿毛之分,行止有忠奸善恶之别。
让我知道一切都在不停变化,有些东西却亘古不变。
或者当我放下笔时,也能让我勇于拿起剑。去托身白刃里,杀人红尘中。
并且知道,为何执剑,为谁执剑,最终为何又要放下剑,把它铸成犁。
又或者,让我安心做一个百代光阴里,最平凡的过客。
cr.雪熊真人
有时我会想,月,不过是茫茫宇宙中一颗最普通的星球,它甚至根本不会发光。
有时我会想,酒,不过是一种令人神经麻痹的液体,还列于120种1类致癌物之中。
有时我会想,花,不过是植物的繁殖器官,当它脱离根茎就鲜活不了几晚。
有时我会想,落在芭蕉上的雨和落在桥头的雪,并没什么本质差别,只是形态各异的水。
有时我会想,春、夏、秋、冬都不特殊,因为四十多亿年来它们已经无数次交替轮回。
天上的云,和地上的江河湖海;鸟虫的鸣,和席间的琴瑟笙箫,都没什么不同。
我不知道,孤愁难眠和筵宴欢歌为什么都是夜里不肯熄的灯。
我也不知道,软弱无力和淡泊宁静为什么都是一杯温度慢慢流逝的水。
有位先生课上对我们讲,不能欺负古人啊,他们不会说话了。
可当我翻开书本,他们明明神态各异,明明喋喋不休。
生于……卒于……名……字……号……
醉酒的他,一脸轻蔑地慢慢撕碎我的文学史,对我说,不要这样冷冰冰地概述我,要去读我的诗!
霎时间,无数声音在我耳边蒸腾而起。
从短短的八个字开始。
断竹,续竹。
飞土,逐宍。
我看到一支飞箭,钉在我的脚下,泥土四溅。
然后
硕鼠硕鼠……与子同袍……白骨露于野……我辈岂是蓬蒿人……把酒问青天……断肠人在天涯……白发渔樵江渚上……共眠一舸听秋雨……
终于汇聚成一曲气势磅礴的交响乐。
原来他们都曾是活生生的人,曾在各自的时代悲欣笑骂。
可生命是多么短暂啊,譬如朝露,去日苦多。人,算得了什么呢?
就连这个世界都有终结的一天,你歌颂什么呢?咒骂什么呢?欣喜什么呢?忧愁什么呢?
后之视今,亦犹今之视昔。
虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
这是你的答案吗?
当我们开口发出第一个音节,用石器刻下第一个符号,就渴望着被另一个人理解。
更贪心的是,我们还寄希望于百年千年后的陌生知己,希望他们知道我们的欢喜悲愁,知道我们曾经存在过。
也许真的可以吧,我翻开一页,他说名不显时心不朽,再挑灯火看文章。又翻了一页,变成了及早寻欢乐,痛饮百万觞。我看到他在桃花下烂醉如泥,满脸微笑,却闪着泪光。
他说我生在衣冠之家,居沧浪亭畔,天之厚我,可谓至矣,却嘴角颤抖,低声念着芸娘。
我看到了宗室王孙,翩翩裘马,以及乌衣子弟,湖海宾游,靡不挟弹吹箫,经过赵李。每开筵宴,则传呼乐籍,罗绮芬芳,行酒纠觞,留髡送客,酒阑棋罢,堕珥遗簪。
看到了日暮霞生,车马纷沓。宦门淑秀,车幕尽开,婢媵倦归,山花斜插。臻臻簇簇,夺门而入。
可你迷恋青荇,他钟情油纸伞,与别人究竟有什么关系呢?
你不能让恋人的距离变得更近,不能让饥饿的孩童温饱,不能让垂死的人留住他的性命。
读了那么多你们留下的话,只能让我在伤感时更加伤感,轻狂时更加轻狂。
你坦然,欣然,你大笑,你歌唱。
可我呢?我谁都无法拯救,甚至包括自己。
诗赋从今须少作,留取心魄相守。
你觉悟了吗?
你们却说从来都是为了以文载道,载的什么道呢?
这似乎向来都不是安身立命、穿衣吃饭、获得权势与财富的手艺。
是这些吗?
让我知道月从来不止是月,酒从来不止是酒,花从来不止是花。
让我知道山川江河,雨雪风霜,昼夜四季,天地万籁从来不是造化无情。
让我更能理解一个眼神、一声叹息、一抹背影。
让我知道世间生灵虽然身处同一片天地,却有着各自并不相通的悲欢。
让我知道生死有泰山鸿毛之分,行止有忠奸善恶之别。
让我知道一切都在不停变化,有些东西却亘古不变。
或者当我放下笔时,也能让我勇于拿起剑。去托身白刃里,杀人红尘中。
并且知道,为何执剑,为谁执剑,最终为何又要放下剑,把它铸成犁。
又或者,让我安心做一个百代光阴里,最平凡的过客。
cr.雪熊真人
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