前两天翻了翻我这个小号
发现随着时间推移，我真的越来越成熟了，虽然依旧这么der头der脑，天天哈哈哈哈。但是从眼神中确实透露出我是朝着自己的愿景：知性、优雅一步步迈进的。
对比前两年在学校时，眼神中清澈的愚蠢真的少了一些，这就是可见的成长呀。
昨天买了一本书，想要让自己更优雅一点。
今天有在跟弟弟聊天，弟弟去找了小杨（我送外号：前夫哥哈哈哈哈哈哈）。
我不会不开心，也没有难过，情绪没有起伏。我知道自己在做什么的，也知道自己为什么会有这样的想法。我呀还是那么勇，若干年后我找到了我的先生有了孩子会想起这一段过往，这个结局我可是保证一点也不会后悔也不会感到一点的遗憾。因为我很直面自己的喜欢，哈哈哈哈我当然也有去问前夫哥复合好不好。嗯哼，当然被拒绝了哈哈哈哈哈，不然我也不会今晚在这里码小作文记录自己的感受。（悄悄说还不止找过一次哈哈哈哈哈一直找一直被拒绝哈哈哈哈确实是前夫哥不识好歹没有眼光，他硬要错过哈哈哈哈哈）
弟弟问是还没有放下吗？我说也不算吧，因为我不会难过和不开心，我的生活工作没有受到丝毫影响，是因为觉得这个结果确实不应该是这样，自己努力做出些行动看看会不会好转。但是就像高考一样呀，都说尽力了就可以，尽力而为的结果都不会给自己留遗憾。所以同理呀哈哈哈哈哈哈。
当然弟弟还是有点戳破我，那你是不是有点焦虑。
好像确实，是想谈恋爱。因为我想25，26岁结婚，我有自己30岁前的规划，没有按规划完成我会担心后面会打乱节奏。
弟弟说我觉得你自己扩宽自己的交际圈，你要相信缘分这件事情。
我说我坚决不会找同事和同行，如果是我会很痛苦的我没有办法接受，我会觉得我的生活被工作布满了。我分享的事情就是我的工作生活如果是同行我会疯的，我每天都是令我痛苦的东西我没有获得对方带来的好奇新鲜的东西我会枯萎的哈哈哈哈哈哈。我就是要找军警，死活都要找。
弟弟说那你其实现在的层面遇不到。
我说所以我一直都知道，感情的事情靠我自己是行不通的，我有缺陷，我没有感情上的脑子没有办法识别城府。只能靠家人
弟弟说确实人不是完美的，你工作能力强，另一方面确实有缺陷哈哈哈哈
弟弟说缘分会来的，然后弟弟给我分析什么样的男孩子适合我，但是我觉得我的社交圈子里找不到只能靠这个黑马王子自己出现在我眼前了。
MT先生一定是一个帅气有品味情绪稳定善良正直大方的人，还有一点是一个勇敢向前的人。
人与人之间的相遇都是有道理的，这件事情没有办法用科学解释为什么两个人会相遇，缘分这个东西也是没有办法解释的。
有的人相遇可能是好几个轮回奢求来的，有的人相遇是为了弥补上个轮回的遗憾（也许是从前朋友之间的情谊，萍水相逢留下的道谢，互为家人的相爱延续）。当今关系的深浅也许反应了前世
的恩情有多深吧哈哈哈哈哈哈哈
最近了解和认识的事物多种多样，所以会比以往更潮流也会比以往更老旧
珍惜眼前人，珍惜每一次的相遇，就不会有那么多是权衡利弊。凡是着重权衡利弊都会让自己的目光变得狭隘，不计较得失才能拥有更多呀。
好啦，今天就到此吧。真的一天比一天更喜欢自己，一天比一天更要对自己严格一点呀。
发现随着时间推移，我真的越来越成熟了，虽然依旧这么der头der脑，天天哈哈哈哈。但是从眼神中确实透露出我是朝着自己的愿景：知性、优雅一步步迈进的。
对比前两年在学校时，眼神中清澈的愚蠢真的少了一些，这就是可见的成长呀。
昨天买了一本书，想要让自己更优雅一点。
今天有在跟弟弟聊天，弟弟去找了小杨（我送外号：前夫哥哈哈哈哈哈哈）。
我不会不开心，也没有难过，情绪没有起伏。我知道自己在做什么的，也知道自己为什么会有这样的想法。我呀还是那么勇，若干年后我找到了我的先生有了孩子会想起这一段过往，这个结局我可是保证一点也不会后悔也不会感到一点的遗憾。因为我很直面自己的喜欢，哈哈哈哈我当然也有去问前夫哥复合好不好。嗯哼，当然被拒绝了哈哈哈哈哈，不然我也不会今晚在这里码小作文记录自己的感受。（悄悄说还不止找过一次哈哈哈哈哈一直找一直被拒绝哈哈哈哈确实是前夫哥不识好歹没有眼光，他硬要错过哈哈哈哈哈）
弟弟问是还没有放下吗？我说也不算吧，因为我不会难过和不开心，我的生活工作没有受到丝毫影响，是因为觉得这个结果确实不应该是这样，自己努力做出些行动看看会不会好转。但是就像高考一样呀，都说尽力了就可以，尽力而为的结果都不会给自己留遗憾。所以同理呀哈哈哈哈哈哈。
当然弟弟还是有点戳破我，那你是不是有点焦虑。
好像确实，是想谈恋爱。因为我想25，26岁结婚，我有自己30岁前的规划，没有按规划完成我会担心后面会打乱节奏。
弟弟说我觉得你自己扩宽自己的交际圈，你要相信缘分这件事情。
我说我坚决不会找同事和同行，如果是我会很痛苦的我没有办法接受，我会觉得我的生活被工作布满了。我分享的事情就是我的工作生活如果是同行我会疯的，我每天都是令我痛苦的东西我没有获得对方带来的好奇新鲜的东西我会枯萎的哈哈哈哈哈哈。我就是要找军警，死活都要找。
弟弟说那你其实现在的层面遇不到。
我说所以我一直都知道，感情的事情靠我自己是行不通的，我有缺陷，我没有感情上的脑子没有办法识别城府。只能靠家人
弟弟说确实人不是完美的，你工作能力强，另一方面确实有缺陷哈哈哈哈
弟弟说缘分会来的，然后弟弟给我分析什么样的男孩子适合我，但是我觉得我的社交圈子里找不到只能靠这个黑马王子自己出现在我眼前了。
MT先生一定是一个帅气有品味情绪稳定善良正直大方的人，还有一点是一个勇敢向前的人。
人与人之间的相遇都是有道理的，这件事情没有办法用科学解释为什么两个人会相遇，缘分这个东西也是没有办法解释的。
有的人相遇可能是好几个轮回奢求来的，有的人相遇是为了弥补上个轮回的遗憾（也许是从前朋友之间的情谊，萍水相逢留下的道谢，互为家人的相爱延续）。当今关系的深浅也许反应了前世
的恩情有多深吧哈哈哈哈哈哈哈
最近了解和认识的事物多种多样，所以会比以往更潮流也会比以往更老旧
珍惜眼前人，珍惜每一次的相遇，就不会有那么多是权衡利弊。凡是着重权衡利弊都会让自己的目光变得狭隘，不计较得失才能拥有更多呀。
好啦，今天就到此吧。真的一天比一天更喜欢自己，一天比一天更要对自己严格一点呀。
交完作业啦[有票了]
最喜欢这一段，全文过阵子分享（等拿到分再说）
文章讨论了很多问题，一个是作品和作者，一个是作品和读者，一个是现在大家都害怕的AI。上一段说的是前两个问题，这一段说的是第三个。
我的答案是，我认为就写作本身，AI也许会写出比人类更好的作品，我们无法抵抗科学对包括写作在内的生活的入侵。在某一天，我们现在对文学评判的标准或许不再适用，甚至或许AI会建立AI的标准，然后文学变成AI的自娱自乐，甚至未来，哲学也可能演化成为AI的哲学，那时候人与AI很难区别。其实本身，人为什么为人，就是个很复杂的问题，AI带来的恐惧也与这个问题答案的模糊性有关。
但是人类的灵魂没有办法被框定。人可以游于古今，历诸无界。如果未来AI也可以，那么AI可以是人，而人依然是人。如果AI不可以，那么人也还是人。文学也只是一种媒介，人与人的交流和沟通，早已超越媒介本身。
人在文学里获得的超越有限的无限性，让文学永远对人有意义。
最喜欢这一段，全文过阵子分享（等拿到分再说）
文章讨论了很多问题，一个是作品和作者，一个是作品和读者，一个是现在大家都害怕的AI。上一段说的是前两个问题，这一段说的是第三个。
我的答案是，我认为就写作本身，AI也许会写出比人类更好的作品，我们无法抵抗科学对包括写作在内的生活的入侵。在某一天，我们现在对文学评判的标准或许不再适用，甚至或许AI会建立AI的标准，然后文学变成AI的自娱自乐，甚至未来，哲学也可能演化成为AI的哲学，那时候人与AI很难区别。其实本身，人为什么为人，就是个很复杂的问题，AI带来的恐惧也与这个问题答案的模糊性有关。
但是人类的灵魂没有办法被框定。人可以游于古今，历诸无界。如果未来AI也可以，那么AI可以是人，而人依然是人。如果AI不可以，那么人也还是人。文学也只是一种媒介，人与人的交流和沟通，早已超越媒介本身。
人在文学里获得的超越有限的无限性，让文学永远对人有意义。
《金刚经》不断在破法名：佛即非佛，是名为佛；法即非法，是名为法；众生即非众生，是名为众生。也就是说这些都是心生之法，是佛祖建立的有为法，因为语言本身就是有为法。这些说法都没有实际的意义，而是为了让你最终觉悟到自己的本心，那个本心才是佛，那个本心才是生万法的本体，那个本心才是显相的本体，那个本心才是涅槃空寂的本体。
当然，这个本体还是一个法名，是那个本心所生的，那本心呢？还是法名，心生的，那心呢？心还是法名，心这个法名是有为法，是那个涅槃自在不能用任何语言表达的真正的本心所生。我们要证出来的本心，是离本心这个语言背后的真正的本心。
什么是禅定？不是坐在那里不动就是禅定，那只是形式上的禅定吗，而真正的禅定是能时刻能保持在那个本心佛性的境界上来观照一切，在语言、意识、行为上能圆融一切，所有的语言都能指向那个终究的本心佛，意识达到平等看待一切物分别，行为自在自如解脱，那才是真正的禅定。
如果悟性高，一下就契合到位了，这就叫顿悟了，如果是像我这样愚钝，要学很长时间才能有这样一点觉悟，这就叫渐修。顿悟就是一下见底了，渐修是慢慢见底的。
学佛真的不用搞太多复杂的形式，也不用对佛和佛法有什么执着和敬畏，你不用敬畏佛和佛法，而是应该敬畏你的本心，因为你的本心就是佛，你的本心就能生万法，它才是你应该去敬畏的，如果你有一天真的对自己的本心开始敬畏了，那说明学佛真的上道了，返本归元了。
达摩是禅宗的初祖，禅宗是由他传过来的，六祖对禅宗继承发扬光大了，达摩的言论是我们修学的指南。这本《血脉论》言简意赅，直指本源：即心即佛，法即心义，自心是涅槃。把这一切都指向了人的本心自性，这样就少走很多弯路，向外求佛，向外觅菩提涅槃，最终一无所得。佛法中讲的心，这是一切的大本大源，可不是哲学、科学、心理学所说的脑内意识、体内心脏、能思虑思考的心，这些都是达摩说的法即心义，那些定义的心都不是佛法说的心。哲学、科学、心理学都是有为法，它们都是心生之法，都在佛法说的本心之内，这些都是本心的作用表现结果。
也就是说哲学、科学、心里学以及他们所定义的那个心，这些法都是心义，都是心之所生的内容。没有这个本心，人是枯木，没有感知，连分别定义都不可能。佛法说的这个心是一个法名，真正的心是需要我们去证悟出来的，它超越一切语言的表达，即离思维、离分别、离表达、离起心动念那个涅槃禅定状态中所悟到的，那才算是真正的见了本心。
当然，这个本体还是一个法名，是那个本心所生的，那本心呢？还是法名，心生的，那心呢？心还是法名，心这个法名是有为法，是那个涅槃自在不能用任何语言表达的真正的本心所生。我们要证出来的本心，是离本心这个语言背后的真正的本心。
什么是禅定？不是坐在那里不动就是禅定，那只是形式上的禅定吗，而真正的禅定是能时刻能保持在那个本心佛性的境界上来观照一切，在语言、意识、行为上能圆融一切，所有的语言都能指向那个终究的本心佛，意识达到平等看待一切物分别，行为自在自如解脱，那才是真正的禅定。
如果悟性高，一下就契合到位了，这就叫顿悟了，如果是像我这样愚钝，要学很长时间才能有这样一点觉悟，这就叫渐修。顿悟就是一下见底了，渐修是慢慢见底的。
学佛真的不用搞太多复杂的形式，也不用对佛和佛法有什么执着和敬畏，你不用敬畏佛和佛法，而是应该敬畏你的本心，因为你的本心就是佛，你的本心就能生万法，它才是你应该去敬畏的，如果你有一天真的对自己的本心开始敬畏了，那说明学佛真的上道了，返本归元了。
达摩是禅宗的初祖，禅宗是由他传过来的，六祖对禅宗继承发扬光大了，达摩的言论是我们修学的指南。这本《血脉论》言简意赅，直指本源：即心即佛，法即心义，自心是涅槃。把这一切都指向了人的本心自性，这样就少走很多弯路，向外求佛，向外觅菩提涅槃，最终一无所得。佛法中讲的心，这是一切的大本大源，可不是哲学、科学、心理学所说的脑内意识、体内心脏、能思虑思考的心，这些都是达摩说的法即心义，那些定义的心都不是佛法说的心。哲学、科学、心理学都是有为法，它们都是心生之法，都在佛法说的本心之内，这些都是本心的作用表现结果。
也就是说哲学、科学、心里学以及他们所定义的那个心，这些法都是心义，都是心之所生的内容。没有这个本心，人是枯木，没有感知，连分别定义都不可能。佛法说的这个心是一个法名，真正的心是需要我们去证悟出来的，它超越一切语言的表达，即离思维、离分别、离表达、离起心动念那个涅槃禅定状态中所悟到的，那才算是真正的见了本心。
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