307仁[新鲜好柿]转机,不是在彼处,只会在此刻。
《 逸周书 -> 本典解》
维四月既生魄,王在东宫,告周公曰:“呜呼!朕闻武考,不知乃问,不得乃学,俾资不肖,永无惑矣。今朕不知明德所则,政教所行,字民之道,礼乐所生,非不念念而不知,敬问伯父。”周公再拜稽首,曰:“臣闻之文考,能求士者智也,与民利者仁也,能收民狱者义也,能督民过者德也,为民犯难者武也。智能亲智,仁能亲仁,义能亲义,德能亲德,武能亲武,五者昌于国曰明。明能见物,高能致物,物备咸至曰帝。帝乡在地曰本,本生万物曰世,世可则效曰至,至德照天,百姓□惊。备有好丑,民无不戒,显父登德,德降则信,信则民宁,为畏为极,民无淫慝。生民知常利之道,则国强,序明好丑必先固其务。均分以利之,则民安,利用以资之,则民乐,明德以师之,则民让。生之乐之,则母之礼也,政之教之,遂以成之,则父之礼也。父母之礼,以加于民,其慈□□,古之圣王,乐体其政,士有九等,皆得其宜,曰材多。人有八政,皆得其则,曰礼服。士乐其生而务其宜,是故奏鼓以章乐,奏舞以观礼,奏歌以观和,礼乐既和,其上乃不危。”王拜曰:“允哉!幼愚敬守,以为本典。”
《 逸周书 -> 本典解》
维四月既生魄,王在东宫,告周公曰:“呜呼!朕闻武考,不知乃问,不得乃学,俾资不肖,永无惑矣。今朕不知明德所则,政教所行,字民之道,礼乐所生,非不念念而不知,敬问伯父。”周公再拜稽首,曰:“臣闻之文考,能求士者智也,与民利者仁也,能收民狱者义也,能督民过者德也,为民犯难者武也。智能亲智,仁能亲仁,义能亲义,德能亲德,武能亲武,五者昌于国曰明。明能见物,高能致物,物备咸至曰帝。帝乡在地曰本,本生万物曰世,世可则效曰至,至德照天,百姓□惊。备有好丑,民无不戒,显父登德,德降则信,信则民宁,为畏为极,民无淫慝。生民知常利之道,则国强,序明好丑必先固其务。均分以利之,则民安,利用以资之,则民乐,明德以师之,则民让。生之乐之,则母之礼也,政之教之,遂以成之,则父之礼也。父母之礼,以加于民,其慈□□,古之圣王,乐体其政,士有九等,皆得其宜,曰材多。人有八政,皆得其则,曰礼服。士乐其生而务其宜,是故奏鼓以章乐,奏舞以观礼,奏歌以观和,礼乐既和,其上乃不危。”王拜曰:“允哉!幼愚敬守,以为本典。”
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书名:《霍蓝溪陆圣浩》霍蓝溪陆圣浩
主角:《霍蓝溪陆圣浩》霍蓝溪陆圣浩
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第二天一早,陆圣浩就被大院儿里的朋友拉出去聚会。
车上,霍蓝溪被迫坐在他旁边,望着窗外已经逐渐陌生的家乡。
这时,CBD玻璃楼梯上的投屏变成了陆圣浩和安小琪的订婚照。
“陆总,您和安小姐的订婚典礼真盛大,我女儿还说从没见过这么恩爱的情侣!”
听着司机的话,霍蓝溪看向垂眸摆弄手机的陆圣浩,眼里尽是涩苦。
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那一年,为了给十六岁的霍蓝溪庆生,陆圣浩一掷千金包下了项市所有的广告屏,祝她生日快乐。
也是那时,霍蓝溪喜欢上了陆圣浩。
但现在,陆圣浩将这份殊荣给了安小琪,并延续一生。
霍蓝溪抬手按了按发胀的心口,垂下眸不再去看。
老天啊,你是惩罚我生前求而不得,死后也要这一缕孤魂断念妄想吗!
《陆谨修桑颜》又名《桑颜陆谨修》
《林愫周砚》又名《林愫周砚》
《苏幼毓魏韫》又名《苏幼毓魏韫》
《苏瓷傅言安》又名《苏瓷傅言安》
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子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,惟民所止。”诗云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,於(音乌)缉熙敬止。”为人君,止於仁。为人臣,止於敬。为人子,止於孝。为人父,止於慈。与国人交,止於信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。
书名:《霍蓝溪陆圣浩》霍蓝溪陆圣浩
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《阮如傅琛》又名《阮如傅琛》
《宋舒云时聿飞》又名《宋舒云时聿飞》
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书名:《盛锦绣周九衢》又名《盛锦绣周九衢》
主角:盛锦绣周九衢
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“你说周九衢那么好的人,怎么找盛锦绣
这么个女人。”
“可不是咋地,听说这个盛锦绣在城里有
个相好的,到现在都没跟周九衢同房
呢。”
“真的假的?那周队可真可怜,娶了这么
个没良心的泼妇,还想着出g……”
《陆谨修桑颜》又名《桑颜陆谨修》
《林愫周砚》又名《林愫周砚》
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“你说周九衢那么好的人,怎么找盛锦绣
这么个女人。”
“可不是咋地,听说这个盛锦绣在城里有
个相好的,到现在都没跟周九衢同房
呢。”
“真的假的?那周队可真可怜,娶了这么
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《秦卿江述辞》又名《秦卿江述辞》
《魏初桐顾慎池》又名《魏初桐顾慎池》
《桑栀陆淮霖》又名《桑栀陆淮霖》
《江影南黎辰》又名《江影南黎辰》
《苏栀齐黎川》又名《苏栀齐黎川》
《林岚薄瑾修》又名《林岚薄瑾修》
《唐珞姝秦北臣》又名《唐珞姝秦北臣》
《宋静姝上官哲文》又名《宋静姝上官哲文》
《苏玉徽赵肃》又名《苏玉徽赵肃》
《叶洛笙张景白》又名《叶洛笙张景白》
《云小玥江谌衍》又名《云小玥江谌衍》
《洛烟沈怀砚》又名《洛烟沈怀砚》
《贺景舟温雪》又名《贺景舟温雪》
《姜阿婉姬墨恒》又名《姜阿婉姬墨恒》
《沐瑶白辰彦》又名《沐瑶白辰彦》
《夏季清裴司浩》又名《夏季清裴司浩》
《洛晚沈慕寒》又名《洛晚沈慕寒》
《林溪顾临川》又名《顾临川林溪》
《萧晚祁墨景》又名《萧晚祁墨景》
《许念唐仲骁》又名《许念唐仲骁》
《沐栀言陆易源》又名《沐栀言陆易源》
《黎渺渺程墨》又名《黎渺渺程墨》
《乔婉陆昱年》又名《乔婉陆昱年》
《沈云黛谢伯缙》又名《沈云黛谢伯缙》
《安颜顾临川》又名《安颜顾临川》
《简矜许宴寒》又名《简矜许宴寒》
《桑笙陆屿年》又名《桑笙陆屿年》
《顾博温姜田田》又名《姜田田顾博温》
《傅孜文容怡辰》又名《傅孜文容怡辰》
《桑绵陆西洲》又名《桑绵陆西洲》
《姜若溪纪琛》又名《姜若溪纪琛》
《司徒毓顾危行》又名《司徒毓顾危行》
《洛溪沈晋渊》又名《洛溪沈晋渊》
《许桉方景琛》又名《许桉方景琛》
《苏云落沈临舟》又名《苏云落沈临舟》
《秦知叶徐青山》又名《秦知叶徐青山》
《南乔季昀卿》又名《南乔季昀卿》
《林棠江聿风》又名《林棠江聿风》
《许夏薄凉年》又名《许夏薄凉年》
《梨枝宋彦城》又名《梨枝宋彦城》
《阮如傅琛》又名《阮如傅琛》
《宋舒云时聿飞》又名《宋舒云时聿飞》
子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,惟民所止。”诗云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,於(音乌)缉熙敬止。”为人君,止於仁。为人臣,止於敬。为人子,止於孝。为人父,止於慈。与国人交,止於信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。
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