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成年人最好的生活方式:三七定律

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作家小野洋子在《想象你是一颗飞翔的种子》中说:人生就是专注和平衡。假如你专注而失去平衡,你会跌倒。假如你平衡而失去专注,你会凋零。检查你的重心放在哪里:平衡还是专注。很多人终其一生,都在寻找人生的至高点。殊不知真正聪明的人,都在寻找生活的平衡点。最好的人生,没有大开大合,没有摇摆不定,往往三七分,才能行稳致远。

1、享受三分孤独

接受七分合群

生活中,你我的身边总是不乏做自己这样的声音,但人生在世,没有谁能活成一座孤岛,不标新立异,随时能融入群体,更是一种本事。
周国平说:在孤独与合群之间,必有一个适合的比例或节奏。做人,七分合群,才能不让别人难受,三分孤独,才能让自己不乏味。

一个人的灵魂,只有在独处中,才能洞见自身的澄澈与明亮。外面的世界,喧闹任其喧闹,内心安然恬淡,更是修行。人生在世,不必总是格格不入,七分社交,适度合群,会让彼此更舒服;三分孤独,享受独处,会让灵魂更丰盈。

2、做人三分糊涂

处世七分清醒

曾听过一个垃圾车定律:有些人被负面情绪缠身,就像行走的垃圾车,急需找个地方倾倒,如果你给他们机会,垃圾就会全部倾倒在你身上。有些人就像泥潭,你和他讲道理,可他只想对你发泄自己的情绪。不纠缠破事,不计较烂人,看似糊涂做人,实则清醒处世,远离纷纷扰扰,才是成年人最通透的智慧。

周国平说:人生要有不较劲的智慧。人生路上,总会遇到很多不如意的事、不称心的人,若处处较真,那么生活也会乏善可陈。留点糊涂,接受生活中的不如意;清醒处事,就少了一些纷争,多了一些宽容。做人三分糊涂,处世七分清醒,才会活得更轻盈、更自在。

3、懂得三分随缘

学会七分争取

人生在世,懦弱的人总是瞻前顾后,寸步难行;勇敢的人逢山开路,遇水架桥。三分天注定,七分靠争取,比起两手一摊的不作为,竭尽全力更能收获惊喜。世间万物,求而不得,是人生常态。竭尽全力后即便事与愿违,也只能笑着原谅自己。


曹雪芹曾在《红楼梦》中写道:一半尽人力,一半听天命。想要收获,就要积极进取;求而不得,就坦然接受。七分争取,成全野心;三分随缘,放过自己。

人生经历是可以自我创造的,生活方式是可以自我选择的。选择不同的生活方式,就会有不同的人生模式。人生,本就要经历一次次痛苦的蜕变,才能乘风破浪。

o人生下半场,靠的不仅仅是运气和智商,更多的是思维、认知和格局。人这一生,最大的成功,就是用喜欢的方式过一生,而最好的方式,刚好三七分。愿你我所见皆欢喜,所盼皆圆满,余生都能三七分。

共勉

观世音菩萨秘密藏神咒经
唐于阗三藏实叉难陀译
秘密藏神咒除破一切恶业
陀罗尼品第一  
如是我闻。一时佛在伽栗斯山。与大菩萨众俱。尔时观世音菩萨摩诃萨。即从座起整衣服。胡跪合掌白佛言。世尊我有大陀罗尼法。名摩诃波头摩栴檀摩尼心轮。能于一切事所求皆得成就。若如来大慈悲许我说者。我当承佛神力。为饶益一切众生故说。所以者何。世尊此陀罗尼。有大神力犹如摩尼宝。亦如如意树能满一切愿。尔时世尊赞观世音菩萨言。善哉善哉汝已慈悲故。为众生能如是问。听汝无障碍。说此陀罗尼。观世音菩萨既蒙听许。即起合掌作礼还本坐处。谛观众会具大慈悲。即说咒曰。  

那(上)谟曷啰(二合)怛那(二合)怛啰(二合)夜耶(一)那谟阿唎耶(二)婆路咭帝摄伐(二合)啰耶(三)菩提萨埵跛耶(四)摩诃萨埵跛耶(五)摩诃迦卢尼迦耶(六)怛侄他(七)唵(八)斫迦罗伐底栴檀摩尼(九)摩诃钵头迷(十)嚧嚧底瑟咤(十一)遮伐啰阿曷啰(二合十二)舍鸣吽泮莎婆(二合)呵(十三)  

已上是身咒。  

唵(一)钵头迷(二)栴檀摩尼(三)摩诃遮伐啰吽(引四)  

已上是心咒。  

唵(一)伐啰(二合)哆(二)钵头迷(三)吽(引四)  

尔时观世音菩萨。说此如意轮陀罗尼已。大地六种震动。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等宫殿悉皆震动。魔王及诸魔众生大惊怖。魔王宫殿皆悉火起。自余种类夜叉恶鬼。并皆惶惧仆面倒地。一切地狱门开。罪人解脱受天胜乐。尔时天雨宝华及种种宝庄严具。诸天音乐在虚空中。出种种声供养如来。尔时世尊以梵音声。说偈赞观世音菩萨摩诃萨言。  

善哉善哉  汝善男子  
愍念众生  说陀罗尼  
能令众生  得大胜益  

尔时世尊复告观世音菩萨言。善男子能为诸众生故。说此大神通王陀罗尼法。时观世音菩萨白佛言。若有善男子善女人比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女。于此生中欲求现报。当于昼夜一心精勤。不忘此陀罗尼者。亦不简择时日净与不净。若诵得已即有成验。凡所求事当诵一百八遍。即百千事成。更无别有神咒及此如意轮王陀罗尼者。所以者何。过去现在恶业重障悉能破坏。若能诵此陀罗尼。应堕阿鼻地狱即得解脱。五逆等罪亦悉灭除。何况其余恶业。及诸厄难一切疾病。若热病一日二日三日四日。若昼若夜若风黄痰癊等病。诵此咒者悉得除愈。若被蛊毒厌祷丁疮。疥癞瘑痒风狂头痛。及耳鼻唇舌牙齿咽喉。口面头脑胸胁心腹。腰背脚手头足等痛悉得除差。但是身中有病皆悉治之。若夜叉罗刹毗那夜迦。恶魔鬼神悉不能害。亦不畏刀兵水火恶风雨雹怨家劫盗恶王恶贼。终不能害亦不横死。及诸恶梦蚖蛇蝮蝎。守宫百足蜘蛛诸恶。毒兽师子虎狼悉不能害。兵斗战阵皆得胜利。若有官事诤讼皆得和解。若诵此陀罗尼一遍。如上等事悉得遂意。若日日诵此陀罗尼一百八遍。见观世音菩萨告言。汝善男子等勿怖。欲求何愿一切施汝。阿弥陀佛自现其身。见极乐世界庄严之事如经中说。亦见极乐世界诸菩萨众。亦见十方一切诸佛。亦见观世音菩萨所居住处补怛罗山。即得自身清净。常为诸王公卿宰相恭敬供养众人爱敬。所生之处不处母胎。生莲花上微妙庄严。在所生处常得宿命。始从今日乃至成佛。终不堕恶道常生佛前。

秘密藏一切爱乐法品第二 
 
尔时观世音菩萨怜愍众生。复说秘密如意心轮陀罗尼。但有所须皆悉自来财有二种。一者世间财。二者出世间财。世间财者金银等宝。出世财者福德智慧具二庄严。身心悦预众人爱敬。能救一切众生苦。慈心增长能与智者。乐具资生利益能加势力。唯此秘密藏境界。不得向余人说。若欲得此如意轮陀罗尼我最胜验者。至心一切时一切处。净与不净常应诵持。一无过咎所诵课充。复应称观世音菩萨名。及如意轮陀罗尼。并称彼人名字。或时思念。若王王子妃后公主婆罗门刹利毗舍首陀。若男若女童男童女种种外道。但欲亲觐者应称彼名。每至五更使得课充。若求最胜验者。或亲觐国王于七日中。每至五更诵一千八遍即得相见。若欲见妃后应诵九百遍。若欲见王子诵八百遍。若欲见宫人诵七百遍。若欲见公主诵六百遍。若亲觐婆罗门诵五百遍。若亲觐刹利诵四百遍。毗舍诵三百遍。比丘比丘尼一百遍。优婆塞优婆夷九十遍。童男童女六十遍。此名亲近课法。能成办一切事。财物奴马一切乐具有所爱乐者。或在远处意所求之如风疾至。凡欲为事但得课充其事即成。若欲见观世音菩萨。诵一千八遍。即见其真身一切成满。若欲见金刚应诵一万遍。即现其前怜念其人如父爱子。心所愿事悉能与之。若欲见诸佛及诸大众。诵一万三千遍即见。若七日七夜相续诵。凡所持咒神皆悉现前。各各自将已咒功能。施与其人常随拥护。第七日三千大千世界主。及天帝释。与诸眷属俱来皆与其愿。能依如前所说诵课法者。所求之愿皆得满足。

观世音陀罗尼和阿伽陀药法令人爱乐品第三  观世音菩萨复为怜愍众生故。说爱乐药法。令人见者生欢喜心。和合既了身上带行。最胜成就一切皆得遂意。  

牛黄、白檀、郁金香、龙脑香、射香、豆谷子、丁香、迦俱罗、莲华、青莲华、金薄各等分。白蜜与药亦等分捣和。诵前咒一千八遍。用香或熏身熏衣。或涂眼胞上或点额涂身之时。若王及夫人太子。百官宫人男子女人等爱乐。钦兹道法发菩提心。身力财物皆悉不惜并能施之为其给使说不可尽。犹如日月一切悉欲乐见。诸事皆能成办。若人带持此药罪障消灭。一切厄难皆得解脱。若王势力强夺。水漂火烧种种刀杖诸毒。系缚烦恼皆得解脱。唯须至心。然此药不得辄内口中毒故。

观世音如意轮含药品第四  

观世音菩萨怜愍众生。复说口含乐令一切爱乐。  

龙脑香 射香 郁金香 细捣和牛黄。以上三咒各诵一千八遍。以净水和之。作丸如梧桐子大。复诵三咒各一百八遍。阴干莫令风日到。是一一丸各诵前三咒各七遍。即着一丸内口中。若王辅相大众等类。共一人语时即生恭敬。财宝不惜。但所须者一切人皆与之。凡所说言一切信受。有所愿处并悉克从。着药口中时常须诵咒。观世音菩萨即与其愿。应以观世音菩萨像前。香水作方坛纵广四肘。用种种花置坛中。草木花但求可得者。烧白檀香取前丸药着坛中。竖四幢张白幔盖坛上悬四白幡。供养观世音菩萨。然后诵心咒心中心咒各诵一百八遍。诵身咒一百八遍然白栴檀香散花。尔时求愿一切皆获。取坛中药带。所向之处欲求皆得。有所言说亦悉信受。一切事皆得成就除不至心。

观世音心轮眼药品第五  

时观世音菩萨怜愍众生故。说眼药法。令一切人见皆生爱乐欢喜。  

慢室迦拘竖、红莲花、青莲花、海水末或乌贼鱼末、牛黄、郁金香、汉郁金、毕拨、胡椒、干姜并等分捣细筛讫。前药有一两。即着射香龙脑香半两细研。观世音像前和合。其前三咒各诵一千八遍。于一切众生边皆起慈悲心。着此药置观世音菩萨足下。然后触着。即得用铜筋点药着眼头。  

治眼头一切病。翳障白晕流泪赤膜清盲头痛。每日一度着此药置眼中。一切眼病皆得除差。二日着治身中一切病。三日着治八十四种痫。四日着内外一切障不能障。五日着一切怨贼兵甲斗战皆得胜利。六日着一切恶业烦恼。四重五逆恶梦蛊道。悉能破坏终不堕三恶道七日着国王宰相一切大众。皆随顺恭敬信受爱乐。二七日着得大自在。三七日着则与国王宰相得相亲觐。四七日着所有夜叉并诸眷属为其给使。五七日着阿修罗诸龙夜叉罗刹皆为给使。六七日著有大力。飞空罗刹厌魅蛊道。乃至成佛常随卫护。七七日着摩诃迦罗神乃至八部神。皆来随从为其给使。八七日着众人不见。九七日着悉见一切伏藏十七日着阿修罗宫门自然开辟。宫中所有悉见出入无碍。十一七日着所有一切诸药。犹如火状对治悉皆现前。若求长命及大力者即得。十二七日着众山开辟。宝物出现随意取用。十三七日着龙宫自然开辟宝物出现。随所见者皆无障碍。十四七日着欲界诸天宫殿无不开者皆悉得见。十五七日着夜黑闇中犹如白日。十六七日着地下金地金刚地水轮风轮空轮悉见。十七七日着四天下所有地狱中众生悉见。已得见彼力故诸受苦众生皆得解脱。十八七日着其人德力如日。十九七日着见金刚真身诸愿皆满。二十七日着见大慈悲观世音一切愿皆得满足。二十一七日着飞腾虚空。见色界诸天宫殿皆悉开辟。复见十方诸佛菩萨及佛净国。若一年着得五种净眼。若能修此法者应当深信此教。怜愍众生不得生疑。法则难成如上所说。火唵陀罗尼药品第六  

观世音菩萨怜愍众生故。说火唵吉祥法。能成一切事。能破一切烦恼罪障恶业。若有怨敌皆悉降伏。微建毗那夜迦嗔心即自歇息不复为害。众人咸生爱敬。穿地作炉辟方一肘。摩梨枝摩练遮白芥子酪蜜酥等分和合。沉檀香木柴各长十二指横量指。截之着炉中烧。以手抄取少许药。咒一遍放火中烧。如是满一千八遍。能破一切业障寿命长二百二十岁。相续七日能作唵法。寿命一千岁身即清净。能二七日作法。国王太子辅相凡庶归心恭敬三七日作法三十三天及诸眷属。并日月四天王天。与其眷属悉来为作卫护。勒叉金刚与大效验。观世音菩萨满其大愿若国土少雨。白芥子及酥以次咒之三日。火中烧即降雨。雨多不止取此炉中灰咒一百八遍。向四方上散雨即止若恶雹下暴风卒起。还用此灰咒一百八遍。向有云处遥散即止若常诵此咒力如那罗延。舍此身已即生极乐世界。在所生处常得宿命乃至成佛。  

尔时观世音菩萨白佛言。世尊此栴檀心轮陀罗尼如我所说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷若男若女受持者。必得成就勿怀疑。心所忆念一切事皆得。唯须深信不得生疑。尔时佛赞观世音菩萨言。善哉善哉大慈悲观世音菩萨摩诃萨。乃能说此微妙如意轮陀罗尼法。现阎浮提利乐诸众生等。若发心口诵即得效验。虽然汝依我教与诸众生。数数勤加策励示诲。使得效验为现其身。莫违我语我当随喜。  

尔时观世音菩萨白佛言世尊。我于无量劫来以慈悲心受寄众生常作拥护与其效验。佛自证知为众生故。说此如意轮陀罗尼。若有受持常自作课诵者诸愿皆得。我承佛力如是救苦众生。尔时观世音菩萨摩诃萨。说此如意轮陀罗尼经已。一切大众皆大欢喜信受奉行。

火唵吉祥陀罗尼  

那谟阿啰那多啰 夜耶 那谟弥陀婆耶 怛他揭多耶 那谟曷耶 跋嚧枳帝摄政啰耶 菩提萨多缚耶 摩诃萨埵耶 摩诃伽嚧尼 伽耶 怛侄他 唵 阿慕佉 阿波利帝 喝多吽 吽破吒 萨婆诃随手转发,功德无量,弘法利生,随喜赞叹。

【天下義工分享】謙言萬禹

教育與教訓?


長記性有兩個方法:受教育和受教訓,不接受教育,就得接受教訓。成長也有兩個方法:吃飯和吃虧,一個補身體,一個補腦子。即便生活有再多的不如意,那也是自身的能力不足所致,凡事都不要怨天尤人,自己才是一切的根本。有一天,我們輝煌了,一定要有個好身體,才能享受人生;有一天,我們落魄了,還得有個好身體,才能東山再起!上船不思岸上人,下船不提船上事,逢人不說人間事,便是人間無事人。

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