#火灵儿[超话]##火灵儿0520生日快乐#
···贺主题接力··#完美世界火灵儿#
··❷❷【桑萤夕染】
—————·· •
●苇苇轻荡,未晚夕阳,皎皎白驹桑萤灵狼
●繁华尽落,赤色为裳,栩栩神辉风月几长
“过往被埋藏,那低声诉说思念的时刻,回忆里都是你”
—————·#完美世界动画#·
✨上一棒:@柠檬水不酸灬
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孔子言“不学诗,无以言”。
鲁迅说“《诗经》,先民之生活,历史的痕”。
诗经不止是诗歌,还是中国文化大百科。
光出自于《诗经》的成语就多达300多个。比如:
哀而不伤:《论语·八佾》:《诗经·风·周南》“关睢,乐而不淫,哀而不伤。”意思是《关雎》这首诗,快乐而不至于过分,悲哀而不伤害身心。所以“哀而不伤”形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过分与不及之处。
哀鸿遍野:出自《诗经·小雅·鸿雁》“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
后比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。
爱莫能助:出自《诗经·大雅·烝民》“人亦有言:“德輶如毛,民鲜克举之。”我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。原意是因为隐而不显,所以没有人能给予他帮助。后谓虽然心里愿意帮助,但限于力量或条件而无法办到。
跋前疐后:《诗经·豳风·狼跋》“狼跋其胡,载疐其尾。”比喻处于困境,进退两难。
跋山涉川:《诗经·鄘风·载驰》“大夫跋涉,我心则忧。”形容走远路的辛苦。
白华之怨:《诗经·小雅·白华》《毛诗序》曰:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,又得褒姒而黜申后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治,周人为之作是诗也。”因以“白华之怨”谓女子失宠之哀怨。
白驹空谷:《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹,在彼空谷。”比喻贤能之人在野而不出仕。
百身何赎:《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”言愿百死己身以偿所失之人。
柏舟之誓:《诗经·鄘风·柏舟》《毛诗序》“《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之。”后以“柏舟之誓”指妇女丧夫后守节不嫁。
抱布贸丝:《诗经·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”指男子为婚姻目的而和女子接近。
鲁迅说“《诗经》,先民之生活,历史的痕”。
诗经不止是诗歌,还是中国文化大百科。
光出自于《诗经》的成语就多达300多个。比如:
哀而不伤:《论语·八佾》:《诗经·风·周南》“关睢,乐而不淫,哀而不伤。”意思是《关雎》这首诗,快乐而不至于过分,悲哀而不伤害身心。所以“哀而不伤”形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过分与不及之处。
哀鸿遍野:出自《诗经·小雅·鸿雁》“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
后比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。
爱莫能助:出自《诗经·大雅·烝民》“人亦有言:“德輶如毛,民鲜克举之。”我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。原意是因为隐而不显,所以没有人能给予他帮助。后谓虽然心里愿意帮助,但限于力量或条件而无法办到。
跋前疐后:《诗经·豳风·狼跋》“狼跋其胡,载疐其尾。”比喻处于困境,进退两难。
跋山涉川:《诗经·鄘风·载驰》“大夫跋涉,我心则忧。”形容走远路的辛苦。
白华之怨:《诗经·小雅·白华》《毛诗序》曰:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,又得褒姒而黜申后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治,周人为之作是诗也。”因以“白华之怨”谓女子失宠之哀怨。
白驹空谷:《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹,在彼空谷。”比喻贤能之人在野而不出仕。
百身何赎:《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”言愿百死己身以偿所失之人。
柏舟之誓:《诗经·鄘风·柏舟》《毛诗序》“《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之。”后以“柏舟之誓”指妇女丧夫后守节不嫁。
抱布贸丝:《诗经·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”指男子为婚姻目的而和女子接近。
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皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,於焉逍遥。
皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,於焉嘉客。
皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。
皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心
——诗经·小雅·祈父之什〔先秦〕
皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,於焉逍遥。
皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,於焉嘉客。
皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。
皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心
——诗经·小雅·祈父之什〔先秦〕
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