今天,应“九华黄精产业技术创新资源对接会”的邀约参加,需填写公司简介。
即兴草拟如下,稍有删减。
我们是返乡的草根创业者,
自2016年涉足九华黄精至今,
如痴如醉的爱上了黄精,
爱上了中医药,
爱上了本草。
三年的新冠,
让人们重新审视健康;
重新认知老祖宗传承的瑰宝——
守护中华民族生生不息的中医药;
重新担当起做自己健康的第一责任人。
让心,回家;让健康,回家!
山水池州,灵秀九华。
秀丽的皖南丘陵孕育着“坤土之黄·天地之精”,
道地的本草名曰: 九华黄精。
药食同源,造福苍生。
愿九华黄精人,
在科技创新、乡村振兴的引领下,
不负重托、不负众望,
为食养创造价值。
用我们视如己出的黄精产品,
赢得信任、赢得尊重。
低头勤勉的拉车,抬头远瞩的看路。
在传承中发展,在发展中创新。
熟然后才能生巧,如是而已。
九华黄精,源远流长。
让有灵性的本草九华黄精,
食养出精·气·神,
沉淀下戒·定·慧。
尊重本草的四性五味、升降沉浮,
在道法自然、天人合一思想的指导下,
推陈出新,
让九华黄精更好的创造福祉。
九华黄精,
是地标,是品牌,是商誉,
更是人们对健康和幸福的守望!
请让我们九华黄精人,
用生命去守护。
【图说】
今天正好着手炮制黄精,
拍了几张正准备清洗黄精的图片。
即兴草拟如下,稍有删减。
我们是返乡的草根创业者,
自2016年涉足九华黄精至今,
如痴如醉的爱上了黄精,
爱上了中医药,
爱上了本草。
三年的新冠,
让人们重新审视健康;
重新认知老祖宗传承的瑰宝——
守护中华民族生生不息的中医药;
重新担当起做自己健康的第一责任人。
让心,回家;让健康,回家!
山水池州,灵秀九华。
秀丽的皖南丘陵孕育着“坤土之黄·天地之精”,
道地的本草名曰: 九华黄精。
药食同源,造福苍生。
愿九华黄精人,
在科技创新、乡村振兴的引领下,
不负重托、不负众望,
为食养创造价值。
用我们视如己出的黄精产品,
赢得信任、赢得尊重。
低头勤勉的拉车,抬头远瞩的看路。
在传承中发展,在发展中创新。
熟然后才能生巧,如是而已。
九华黄精,源远流长。
让有灵性的本草九华黄精,
食养出精·气·神,
沉淀下戒·定·慧。
尊重本草的四性五味、升降沉浮,
在道法自然、天人合一思想的指导下,
推陈出新,
让九华黄精更好的创造福祉。
九华黄精,
是地标,是品牌,是商誉,
更是人们对健康和幸福的守望!
请让我们九华黄精人,
用生命去守护。
【图说】
今天正好着手炮制黄精,
拍了几张正准备清洗黄精的图片。
境界,是一个奇妙的词
人生的各个方面似乎都在追逐着某种境界
境界究竟是什么?
比较赞同的一种解释:
“境界,是一个人的思想觉悟和精神修养,也是一种自我修持的能力!”
古代圣人做人的十大最高境界:
老子:道法自然,顺其自然。
孟子:达则兼济天下,穷则独善其身。
庄子:物我两忘。
孔子:随心所欲而不逾距。
佛: 眼里有佛,心中无佛。
道家:无为而无不为。
儒家:修身齐家治国平天下。
范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
郑板桥:难得糊涂。
诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。
人生的各个方面似乎都在追逐着某种境界
境界究竟是什么?
比较赞同的一种解释:
“境界,是一个人的思想觉悟和精神修养,也是一种自我修持的能力!”
古代圣人做人的十大最高境界:
老子:道法自然,顺其自然。
孟子:达则兼济天下,穷则独善其身。
庄子:物我两忘。
孔子:随心所欲而不逾距。
佛: 眼里有佛,心中无佛。
道家:无为而无不为。
儒家:修身齐家治国平天下。
范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
郑板桥:难得糊涂。
诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。
古人讲:“真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗。”其大意是,真理虽然有时让人迷惑不解,但不妨碍人们对它的运用。老子讲:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”本质上说的是,万事万物均遵循“自然而然”的规律。因此,坚持真理即奉行道义、顺道而为,孔子所言的“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,就是这个道理。
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