【行人、非机动车过马路还得走机动车道?“这个路口设置不合理,希望能改造一下”】#保定身边事#
保定晚报讯(记者王娜 杨宪敏)近日,市民刘先生向本报反映,天威路东高庄南口正对面是绿化带,行人和非机动车需在机动车道上行驶一段才能过马路,看起来很危险。

“我平时出行骑电动车,有时候会路过这里。出了这个东高庄路口就是机动车道,走到对面是机动车与非机动车的隔离带,只能在机动车道上逆行一段距离从脑血管病医院那儿进入非机动车道。”刘先生表示,如果不从这儿过马路的话,只能向西走大概二百多米到红绿灯处再过马路,然后绕回来,这样实在有点麻烦。“更何况路口的存在难道不是让人过马路的吗?如果还要绕的话,为什么在这儿开个路口?”

根据刘先生的反映,记者来到此路段看到,从东高庄南口出来就是一个路口,路北的非机动车道开口和机动车道开口都很宽阔,有几个行人正在观望等机会过马路。而马路对面却是一段绿化带,需向西行十几米才能到位于脑血管病医院的开口处,进入非机动车道和便道。几个骑车的人正从路对面的非机动车道拐到机动车道上,准备过马路。

一位骑车的女士告诉记者,她就住附近,一直以来都是骑车上机动车道过马路,虽然有点冒险,但也比绕很远的路强。“出了非机动车道还得上机动车道,确实既危险又麻烦,机动车和行人、非机动车混行很容易出危险。我就是出来买点东西,如果还要绕到路口再过马路的话就太远了,多走一半多的路程,为了方便省时间,只能冒点险了。”

采访中,不少行人和这位女士的想法一样,很少有人愿意绕很远再过马路,尤其是步行的路人,“这大热的天,走那么远过马路再绕回来,也太不现实了吧。”而一位骑电动车从脑血管病医院出来的的路人告诉记者,他本来想去对面买饭,都没注意前边没有开口,骑过去才发现过不了马路,只好返回来。“这个路口设置不太合理,路口都是两边对应的,这只有一边开口,让人怎么走,希望有关部门能改造一下,让市民出行更安全更方便。”

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爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客”
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名家论画,句句经典!
1.凡画山水,意在笔先。(五代荆浩)
2.画有六要:一曰气、二曰韵、三曰思、四曰景、五曰笔、六曰墨。(五代荆浩)
3.先看气象,后看清浊。(荆浩)
4.度物象而取其真,物之华,取其华,物之实,取其实。(荆浩)
5.谨毛而失貌。(西汉刘安)
6.诗是无形画,画是有形诗。(北宋郭熙)
7.凡一景之画,不以大小多少,必须注精。(北宋郭熙)
8.远望之,以取其势;近看之,以取其质。(北宋郭熙)
9.山形步步移,山形面面看。(北宋郭熙)
10.千里之山,不能尽奇,万里之水,岂能尽秀……一概画之,版图何异!(北宋郭熙)
11.迁想妙得。(东晋顾恺之)
12.画有纯质而清淡者、僻浅而古拙者、轻清而简妙者、放肆而飘逸者、野逸而生动者、幽旷而深远者、昏暝而意存者、真率而闲雅者、冗细而不乱者、重厚而不浊者。(北宋韩拙)
13.笔,以立其形质;墨,以分其阴阳。(北宋韩拙)
14.用笔有三病:一曰板,二曰刻,三曰结。(北宋韩拙)
15.礭病,笔路谨细而痴拘,全无变通,笔墨虽行,类同死物,状如雕切之迹者,礭也。(北宋韩拙)
16.凡阅诸画,先看风势气韵,次究法格高低。(北宋韩拙)
17.胸有成竹。(北宋苏轼)
18.论画以形似,见与儿童邻。(北宋苏轼)
19.作画大要,去邪、甜、俗、赖四个字。(北宋饶自然)
20.拘于形似位置,则失神韵气象。(元代汤垕)21.今人看画,多取形似,不知古人最以形似为末节。(元代汤垕)
22.画者当以意写之,不在形似耳。(元代汤垕)
23.看画如看美人,其风神骨相,有肌体之外者。(元代汤垕)
24.读万卷书,行万里路。(明代董其昌)
25.画家以古人为师,已是上乘。进此,当以天地为师。(明代董其昌)
26.凡学画山水者,看真山水极长学问。便脱时人笔下套子,便无作家俗气。(明代唐志契)
27.画山水而不亲临极高极深,徒模仿旧人栈道瀑布,终是模糊丘壑,未可便得佳境。(明代唐志契)
28.画不但法古,当法自然。(明代唐志契)
29.凡画嫩与文不同……落笔细,虽似乎嫩,然有极老笔气出于自然者;落笔粗,虽近乎老,然有极嫩笔气,故为苍劲者。(明代唐志契)
30.气韵生动与烟润不同,世人妄指烟润为生动,殊为可笑。(明代唐志契)
31.画山水不可太熟,熟则少文;不可太生,生则多戾,练熟还生斯妙矣。(明代李仰怀)
32.画不可无骨气,不可有骨气。无骨气便是粉本,纯骨气便是北宗。不可无颠气,不可有颠气。无颠气便少纵横自如之态,纯是颠气便少轻重浓淡之姿。不可无作家气,不可有作家气。无作家气便嫩,纯作家气便俗。不可无英雄气,不可有英雄气。无英雄气便似妇女描绣,纯英雄气便似酒店账簿。(明代戴冠卿)
33.我师心,心师目,目师华山。(明代王履)
34.工不如拙,然既工矣,不可复拙。惟不欲求工,而自出新意,则虽拙亦工,虽工亦拙也。(明代顾凝远)
35.太古无法。(清代石涛)
36.盖以无法生有法,以有法贯众法也。(清代石涛)
37.法自画生,障自画退。(清代石涛)
38.借古以开今。(清代石涛)
39.至人无法,非无法也。无法而法,乃为至法。凡事有经必有权,有法必有化,一 知其经,即变其权,一知其法,即功与化。(清代石涛)
40.借笔墨以写天地万物,而陶泳乎我也。(清代石涛)
41.我之为我,自有我在。我自用我法。古之须眉不能生我之面目,古之肺腑不能入我之腹肠。我自发我之肺肠,揭我之须眉。(清代石涛)
42.搜尽奇峰打草稿。(清代石涛)
43.古人未立法之先,不知古人法何法。古人既立法之后,便不容今人出古法。千百年来,遂使人不能出头地也。师古人之迹而不出古人之心,其不能一出头地也。冤哉。(清代石涛)
44.山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也。(清代石涛)
45.古今字画,本之天而全之人也。(清代石涛)
46.笔墨当随时代。(清代石涛)
47.胸中具上下千古之思,腕下具纵横万里之势,立身画外,存心画中。(清代唐岱)
48.奇者不在位置,而在气韵之间,不在有形处,而在无形处。(清代王昱)
49.有一种画,初入眼时,粗服乱头,不守绳墨,细视之,则气韵生动,寻味无穷,是为非法之法。(清代王昱)
50.画之妙处,不在华滋,而在雅健,不在精细,而在清逸。(清代王昱)
51.品格之高下,不在乎迹在乎意。(清代张庚)
52.造物真我师也。(清代布颜图)
53.多拜名山作法师。(清代布颜图)
54.每作画一幅必得有取胜之道,或以笔胜,或以墨胜,或以色胜,或以景胜。得一己可见长,兼备尤为神手。(清代蒋和)
55.盖学画之道,始于法度,使动合规矩,以就模范。中则补救,使不流偏僻,以几大雅。终于温养,使神恬气静,以几入古。(清代沈宗骞)
56.画须要远近都好看。有近看好而远不好者,有笔墨而无局势也;有远观好而近不好者,有局势而无笔墨也。(清代沈宗骞)
57.作画之道,大类弈棋……火到工深之候……纵横驰骋,无不如意。(清代沈宗骞)
58.规矩尽在变化生,一旦机神凑会,发现于笔酣墨饱之余,非其时弗得也,过其时弗再也,一时之所会,即千古之奇迹也。(清代沈宗骞)


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