九条定律，折射出真实的人性‼️
这个社会，微妙又复杂，变化万千。
一旦读懂它背后的规律，就能以不变应万变。
这些定律，胜过一切技巧。
【1】三忌定律
聪明忌巧——聪明的人一心选择走捷径，那靠运气、偶然、投机“对赌”获得的成功只是一瞬而已。
才华忌傲——越有才华，越需要深入群众，越不能傲慢，否则一定会穷困潦倒。
平庸忌懒——世间的普通人，败就败在一个懒字上。
【2】高调定律
越成功的人越需要慎言慎行，如履薄冰；越弱小的人越可以胆大妄为，野蛮生长。
而很多人却搞颠倒了：年轻时做事畏首畏尾，最终一无所成；成功时却胆大妄为，最后终于栽倒。
【3】“100-1=0”定律
这在数学上当然是错误的，但在人性上却是成立的。
生活中不乏这样的人，你对他100次好，他不记得，一次不让他满意，他就会翻脸不认人，抹杀之前你对他所有的好。
人性是经不起纵容的，不是你真心付出，别人就会铭记于心；不是你出手大方，别人就知道感恩。
人心险恶，世道艰难，并非事事都值得你一再伸手相助，也不是人人都配得上你的善良。
你的真诚可能换来的是背叛，宽容或许得到的是反目；所以别对一个人太好，我们既要保持善良，又要懂得适度拒绝。
【4】知止定律
生活中，我们认为无足轻重的一些小事，或是一句话，一点欲念，些许越轨；可能在不知不觉中，让我们一步步走向不归路。
止语：守住嘴 ，不该说的话一定不要说，不知道的事，更不要乱说。
止欲 ：如若贪、懒、名、利等欲望不知止，就像无法控制的毒瘾一样，一旦沾染，就会深陷其中。
止行：不是不行，而是“三思而后行”，不懂思虑如何行事之人，往往会给自己带来很多祸事。
当行则行，当止即止，才能立身长久不败，收获人生最大的逍遥！
【5】两分钟定律
如果你想做一件事，一定在2分钟之内去做，否则，这件事你可能就会拖延好久，甚至不去做。
2分钟是个泛指，强调的无非是“立刻去做”的重要性。
拖延和等待，是最容易压垮斗志的东西，它将不断滋养恐惧，唯有行动是治愈恐惧的良药；所以今天就开始，挥剑斩拖延吧，现在就行动，立刻，马上！
【6】鸭子定律
人们只看到鸭子在水面上悠闲安逸地游动。
但潜入水下后你就会发现，原来它的鸭蹼一直都在拼命地划动着，没有一刻停歇。
优雅需要底气，华丽需要实力。
那些漫不经心的轻松与自在，不过都是短暂的错觉。
人生会遇到各种各样的海，或大或小的风浪。
平步青云终是侥幸，厚积薄发方是人间正道。
【7】口水定律
当你红的让人流口水时，关于你的口水就会多起来，这就是“口水定律”。
这个定律，换句话说就是“人红是非多”。
著名学者余秋雨说：人没有非议是不真实的，非议就像人的影子，人越高，影子就越长。
你不是人民币，不可能让所有人都满意。
生活的辩证法是，没有人能把风光占尽，有所得必有所失。
既然享受了出名的红利，就要有接受他人吐口水甚至泼脏水的思想准备。
与其太在意他人的非议、活在别人的嘴里；不如静下来、沉住气，专注做好自己的事情。
【8】在乎定律
你越在乎的东西，越容易失去；内心越渴求，往往越容易失手。
一旦患得患失，气度和魄力全无。
一些人的欲望太强，恨不得一口吃成胖子，把每次机会都当成一夜暴富的救命稻草。
于是患得患失，束手束脚，惊慌失措。
世间的大部分失败，其实是败给了“在乎”二字。
【9】自在定律
看外界不顺眼，看外人不顺眼，往往是一个人的修行还不够。
当你翻越千山，能包容一切的时候，你就不会有想不通的事。
俗人都有世俗的一面，只不过每个人的世俗不同而已。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。
原谅别人，才能活得轻松自在。
这个社会，微妙又复杂，变化万千。
一旦读懂它背后的规律，就能以不变应万变。
这些定律，胜过一切技巧。
【1】三忌定律
聪明忌巧——聪明的人一心选择走捷径，那靠运气、偶然、投机“对赌”获得的成功只是一瞬而已。
才华忌傲——越有才华，越需要深入群众，越不能傲慢，否则一定会穷困潦倒。
平庸忌懒——世间的普通人，败就败在一个懒字上。
【2】高调定律
越成功的人越需要慎言慎行，如履薄冰；越弱小的人越可以胆大妄为，野蛮生长。
而很多人却搞颠倒了：年轻时做事畏首畏尾，最终一无所成；成功时却胆大妄为，最后终于栽倒。
【3】“100-1=0”定律
这在数学上当然是错误的，但在人性上却是成立的。
生活中不乏这样的人，你对他100次好，他不记得，一次不让他满意，他就会翻脸不认人，抹杀之前你对他所有的好。
人性是经不起纵容的，不是你真心付出，别人就会铭记于心；不是你出手大方，别人就知道感恩。
人心险恶，世道艰难，并非事事都值得你一再伸手相助，也不是人人都配得上你的善良。
你的真诚可能换来的是背叛，宽容或许得到的是反目；所以别对一个人太好，我们既要保持善良，又要懂得适度拒绝。
【4】知止定律
生活中，我们认为无足轻重的一些小事，或是一句话，一点欲念，些许越轨；可能在不知不觉中，让我们一步步走向不归路。
止语：守住嘴 ，不该说的话一定不要说，不知道的事，更不要乱说。
止欲 ：如若贪、懒、名、利等欲望不知止，就像无法控制的毒瘾一样，一旦沾染，就会深陷其中。
止行：不是不行，而是“三思而后行”，不懂思虑如何行事之人，往往会给自己带来很多祸事。
当行则行，当止即止，才能立身长久不败，收获人生最大的逍遥！
【5】两分钟定律
如果你想做一件事，一定在2分钟之内去做，否则，这件事你可能就会拖延好久，甚至不去做。
2分钟是个泛指，强调的无非是“立刻去做”的重要性。
拖延和等待，是最容易压垮斗志的东西，它将不断滋养恐惧，唯有行动是治愈恐惧的良药；所以今天就开始，挥剑斩拖延吧，现在就行动，立刻，马上！
【6】鸭子定律
人们只看到鸭子在水面上悠闲安逸地游动。
但潜入水下后你就会发现，原来它的鸭蹼一直都在拼命地划动着，没有一刻停歇。
优雅需要底气，华丽需要实力。
那些漫不经心的轻松与自在，不过都是短暂的错觉。
人生会遇到各种各样的海，或大或小的风浪。
平步青云终是侥幸，厚积薄发方是人间正道。
【7】口水定律
当你红的让人流口水时，关于你的口水就会多起来，这就是“口水定律”。
这个定律，换句话说就是“人红是非多”。
著名学者余秋雨说：人没有非议是不真实的，非议就像人的影子，人越高，影子就越长。
你不是人民币，不可能让所有人都满意。
生活的辩证法是，没有人能把风光占尽，有所得必有所失。
既然享受了出名的红利，就要有接受他人吐口水甚至泼脏水的思想准备。
与其太在意他人的非议、活在别人的嘴里；不如静下来、沉住气，专注做好自己的事情。
【8】在乎定律
你越在乎的东西，越容易失去；内心越渴求，往往越容易失手。
一旦患得患失，气度和魄力全无。
一些人的欲望太强，恨不得一口吃成胖子，把每次机会都当成一夜暴富的救命稻草。
于是患得患失，束手束脚，惊慌失措。
世间的大部分失败，其实是败给了“在乎”二字。
【9】自在定律
看外界不顺眼，看外人不顺眼，往往是一个人的修行还不够。
当你翻越千山，能包容一切的时候，你就不会有想不通的事。
俗人都有世俗的一面，只不过每个人的世俗不同而已。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。
原谅别人，才能活得轻松自在。
那些很棒的句子/朋友圈文案[心]
1、你别变得世俗，那不该是你走的路。
2、不用太着急去否定一些东西，你可能只是今天心情不好。
3、喜欢海喜欢花喜欢日出和日落浪漫的年纪别活的太无趣
4、尊重所有声音但只成为自己。
5、世上没有事是有意义的，都是人赋予的，而坚持本身就是一个无比闪亮的意义。
6、记得及时止损毕竟我们的目的是轻松快乐。
7、别让世俗淹没生活的浪漫和热情
8、漂浮宇宙，轨迹温柔。
9、要在最快乐的年纪活的精彩且迷人。
10、我尊重世界.上一切的存在，但不代表我要永远沉浸在其中。
11、问:什么是勇敢?答:不要回头看
12、去光荣地受伤，去勇敢地痊愈自己
13、别踮脚爱人站不稳的
14、蜿蜒不是曲折，而是多看了沿途的五光十色。
15、世界上最让人底气十足的，不是尊重与平等，而是被偏爱
#文案##朋友圈文案#
1、你别变得世俗，那不该是你走的路。
2、不用太着急去否定一些东西，你可能只是今天心情不好。
3、喜欢海喜欢花喜欢日出和日落浪漫的年纪别活的太无趣
4、尊重所有声音但只成为自己。
5、世上没有事是有意义的，都是人赋予的，而坚持本身就是一个无比闪亮的意义。
6、记得及时止损毕竟我们的目的是轻松快乐。
7、别让世俗淹没生活的浪漫和热情
8、漂浮宇宙，轨迹温柔。
9、要在最快乐的年纪活的精彩且迷人。
10、我尊重世界.上一切的存在，但不代表我要永远沉浸在其中。
11、问:什么是勇敢?答:不要回头看
12、去光荣地受伤，去勇敢地痊愈自己
13、别踮脚爱人站不稳的
14、蜿蜒不是曲折，而是多看了沿途的五光十色。
15、世界上最让人底气十足的，不是尊重与平等，而是被偏爱
#文案##朋友圈文案#
一种名为财富的悲伤
在《般若十万颂》当中，佛陀曾言：“悲伤是非常重要的”如果你认为我们有各式各样的财富，像是房子、金钱、朋友等等世俗财富，那么我们也有一种超越世俗的财富。
各位都知道，财富很难获得，尤其是超越世俗的财富。对于佛法初学者，超越世俗的财富更是不多。
悲伤是身为一位修行者应该具备的重要财富之一，秋扬创巴仁波切称这种悲伤为由衷的悲伤 。
当然，各位可能会认为，我们生活当中已经有太多令人伤心的事了，但我们一般的悲伤跟我将要谈的代表财富的这种悲伤并不相同。
一般的悲伤就像尝试将三颗草莓叠罗汉，你怀抱这样的希望，有了一颗草莓之后，就试图将第二颗草莓叠在第一颗上面。
第二颗还可以站得住，但是要叠第三颗而且不掉下来就很难了。有时情况更糟，第三颗草莓看起来像是站在第二颗草莓上几秒钟，这可不妙。
因为它给你希望，让你觉得下一次会成功，下一次会不同。我们的生活就有点像是这样，从一开始，我们就一直在尝试各种事物。
但鲜少有人觉得自己还可以或自己已经充分活过了人生，我们想的多半是“我还未好好活过”这样的悲伤是世俗的悲伤。
当我们谈超越世俗的悲伤，也就是我们将要讨论的代表财富的悲伤，它某种程度上像是一种幸福的悲伤。
这有点儿像是聆听一首悲伤的歌，悲伤来自了悟事实，了解到不论你做什么、不论你多么接近成功，第三颗草莓终究只能站立一会儿然后掉落。
了解那样的事实、那样的感觉，基本上就像是嘲笑自己，我们谈的是这种悲伤。 我们就像是在嘲笑自己、自己做事的方式、自己的态度和想法，这对我们会有帮助。
人生如此辛苦，那又怎么样，所以我们不停地逛街购物，彷佛会活上一千年似的。当我们逛街购物，就是尝试把第三颗草莓叠在第二颗之上，这就是为何“由衷的悲伤”是如此重要的财富。
获得这种财富的唯一之道，先别提“获得”，唯一能让我们开始珍惜、渴望这种财富的方式，就是了解实相。
我们要谈的并不是了悟很深奥的实相，譬如“色即是空，空即是色”，这次要谈的是很简单的事实，我们别无选择而必须接受的事实死亡。
但我们谈的不是未来才会发生的死亡，而是现在就正在发生的事实，当下这一刻，我们正在死亡。
——宗萨蒋扬钦哲仁波切
在《般若十万颂》当中，佛陀曾言：“悲伤是非常重要的”如果你认为我们有各式各样的财富，像是房子、金钱、朋友等等世俗财富，那么我们也有一种超越世俗的财富。
各位都知道，财富很难获得，尤其是超越世俗的财富。对于佛法初学者，超越世俗的财富更是不多。
悲伤是身为一位修行者应该具备的重要财富之一，秋扬创巴仁波切称这种悲伤为由衷的悲伤 。
当然，各位可能会认为，我们生活当中已经有太多令人伤心的事了，但我们一般的悲伤跟我将要谈的代表财富的这种悲伤并不相同。
一般的悲伤就像尝试将三颗草莓叠罗汉，你怀抱这样的希望，有了一颗草莓之后，就试图将第二颗草莓叠在第一颗上面。
第二颗还可以站得住，但是要叠第三颗而且不掉下来就很难了。有时情况更糟，第三颗草莓看起来像是站在第二颗草莓上几秒钟，这可不妙。
因为它给你希望，让你觉得下一次会成功，下一次会不同。我们的生活就有点像是这样，从一开始，我们就一直在尝试各种事物。
但鲜少有人觉得自己还可以或自己已经充分活过了人生，我们想的多半是“我还未好好活过”这样的悲伤是世俗的悲伤。
当我们谈超越世俗的悲伤，也就是我们将要讨论的代表财富的悲伤，它某种程度上像是一种幸福的悲伤。
这有点儿像是聆听一首悲伤的歌，悲伤来自了悟事实，了解到不论你做什么、不论你多么接近成功，第三颗草莓终究只能站立一会儿然后掉落。
了解那样的事实、那样的感觉，基本上就像是嘲笑自己，我们谈的是这种悲伤。 我们就像是在嘲笑自己、自己做事的方式、自己的态度和想法，这对我们会有帮助。
人生如此辛苦，那又怎么样，所以我们不停地逛街购物，彷佛会活上一千年似的。当我们逛街购物，就是尝试把第三颗草莓叠在第二颗之上，这就是为何“由衷的悲伤”是如此重要的财富。
获得这种财富的唯一之道，先别提“获得”，唯一能让我们开始珍惜、渴望这种财富的方式，就是了解实相。
我们要谈的并不是了悟很深奥的实相，譬如“色即是空，空即是色”，这次要谈的是很简单的事实，我们别无选择而必须接受的事实死亡。
但我们谈的不是未来才会发生的死亡，而是现在就正在发生的事实，当下这一刻，我们正在死亡。
——宗萨蒋扬钦哲仁波切
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