有时候真的会忍不住羡慕那种优秀又努力的女生 为什么别人可以做到而自己却甘愿当一条咸鱼[二哈]
作为大学生 觉得自己少了朝气 每天都想睡觉我哭[拜拜]精神萎靡 离奋斗状态真的差太远!
但是佛系真的有错吗……看到北航学生猝s的事情真的感觉没必要给自己太大压力 人嘛 还是要快乐
不过今天还是很开心的 篮球考八字运球 我很快而且还进球了 所以就满分了我考完后大家都“哇”老师也说我很快[兔子]开心啊啊啊!希望下周投篮考试继续好运[污]
#美食分享##日常碎片plog#
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若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此志诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引,令得往生。
且莫疑我系业力凡夫,何能以少时念佛,便可出离生死,往生西方。当知佛大慈悲,即十恶五逆之极重罪人,临终地狱之相已现,若有善知识教以念佛,或念十声,或止一声,亦得蒙佛接引,往生西方。此种人念此几句,尚得往生,又何得以业力重,念佛数少,而生疑乎。
须知吾人本具真性,与佛无二,但以惑业深重,不得受用。今既归命于佛,如子就父,乃是还我本有家乡,岂是分外之事。
又佛昔发愿,若有众生,闻我名号,志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。以故一切众生,临终发志诚心,念佛求生西方者,无一不垂慈接引也。
千万不可怀疑,怀疑即是自误,其祸非小。况离此苦世界,生彼乐世界,是至极快意之事,当生欢喜心。千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。
以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名,如大冶洪炉。吾人多生罪业,如空中片雪。
业力凡夫,由念佛故,业便消灭。如片雪近于洪炉,即便了不可得。又况业力既消,所有善根,自然增长殊胜,又何可疑其不得生,与佛不来接引乎。
如此委曲宛转开导安慰,病人自可生正信心,此系为病人所开导者。至于自己所应尽孝致诚者,亦唯在此,切不可随顺俗情,求神问医。
且莫疑我系业力凡夫,何能以少时念佛,便可出离生死,往生西方。当知佛大慈悲,即十恶五逆之极重罪人,临终地狱之相已现,若有善知识教以念佛,或念十声,或止一声,亦得蒙佛接引,往生西方。此种人念此几句,尚得往生,又何得以业力重,念佛数少,而生疑乎。
须知吾人本具真性,与佛无二,但以惑业深重,不得受用。今既归命于佛,如子就父,乃是还我本有家乡,岂是分外之事。
又佛昔发愿,若有众生,闻我名号,志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。以故一切众生,临终发志诚心,念佛求生西方者,无一不垂慈接引也。
千万不可怀疑,怀疑即是自误,其祸非小。况离此苦世界,生彼乐世界,是至极快意之事,当生欢喜心。千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。
以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名,如大冶洪炉。吾人多生罪业,如空中片雪。
业力凡夫,由念佛故,业便消灭。如片雪近于洪炉,即便了不可得。又况业力既消,所有善根,自然增长殊胜,又何可疑其不得生,与佛不来接引乎。
如此委曲宛转开导安慰,病人自可生正信心,此系为病人所开导者。至于自己所应尽孝致诚者,亦唯在此,切不可随顺俗情,求神问医。
印光法师:阿弥陀佛,乃我等一切众生之大倚靠!
敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
大率世之儿女之因,总不出讨债,还债,报恩,报怨之四义。此子系汝宿世欠彼债者,债清即去。若还债及报恩者,则可得其孝养耳。又汝已皈依佛法,当须晓得世间事事无常。若不极力念佛求生西方,则随业轮回于三途六道中,何可底止。
此子之去,益当知一切事皆不可倚靠,唯有西方阿弥陀佛,乃我等一切众生之大倚靠。从兹发感激心,发精进心,以自己所作之种种功德,及所念佛之功德,同皆回向往生西方。
汝能如是,则此儿之死,即为汝作警策,免汝被世间福报眷属所迷,不生厌离娑婆之心,亦不生欣求极乐之心。故当头痛与汝一棒,汝反不在自己分上体察,生出怨天怨佛的种种愚见,则成迷本逐末,不知自反矣。
——《印光法师文钞》• 复德畅居士书
白话译文:
大凡世间儿女的因缘,总逃不出讨债、还债、报恩、报怨这四种意义。这个儿子是你宿世欠他债的人,债还清就离去了。如果是还债以及报恩的,还可以得到他的孝养。又者,你已经皈依佛法,应当晓得世间事事无常。如果不努力念佛求生西方,那么随业轮回于三途六道之中,何时停止呢?
这个儿子的离去,更应当知道一切事,都不可倚靠,唯有西方阿弥陀佛,是我等一切众生的大倚靠。从此发起感激心,发起精进心,将自己所作的种种功德,以及念佛的功德,全都回向往生西方。
你能够如此,那么这个儿子的死,就是为你作一个警策,免得你被世间的福报眷属所迷惑,不生起厌离娑婆的心,也不生欣求极乐的心。所以当头痛喝给你一棒,你反而不在自己分上体察,却生出埋怨上天,责怪佛陀的种种愚痴见解,就成为迷惑根本,追逐枝末,不知道自我反省了啊!
——如诚法师译
敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
大率世之儿女之因,总不出讨债,还债,报恩,报怨之四义。此子系汝宿世欠彼债者,债清即去。若还债及报恩者,则可得其孝养耳。又汝已皈依佛法,当须晓得世间事事无常。若不极力念佛求生西方,则随业轮回于三途六道中,何可底止。
此子之去,益当知一切事皆不可倚靠,唯有西方阿弥陀佛,乃我等一切众生之大倚靠。从兹发感激心,发精进心,以自己所作之种种功德,及所念佛之功德,同皆回向往生西方。
汝能如是,则此儿之死,即为汝作警策,免汝被世间福报眷属所迷,不生厌离娑婆之心,亦不生欣求极乐之心。故当头痛与汝一棒,汝反不在自己分上体察,生出怨天怨佛的种种愚见,则成迷本逐末,不知自反矣。
——《印光法师文钞》• 复德畅居士书
白话译文:
大凡世间儿女的因缘,总逃不出讨债、还债、报恩、报怨这四种意义。这个儿子是你宿世欠他债的人,债还清就离去了。如果是还债以及报恩的,还可以得到他的孝养。又者,你已经皈依佛法,应当晓得世间事事无常。如果不努力念佛求生西方,那么随业轮回于三途六道之中,何时停止呢?
这个儿子的离去,更应当知道一切事,都不可倚靠,唯有西方阿弥陀佛,是我等一切众生的大倚靠。从此发起感激心,发起精进心,将自己所作的种种功德,以及念佛的功德,全都回向往生西方。
你能够如此,那么这个儿子的死,就是为你作一个警策,免得你被世间的福报眷属所迷惑,不生起厌离娑婆的心,也不生欣求极乐的心。所以当头痛喝给你一棒,你反而不在自己分上体察,却生出埋怨上天,责怪佛陀的种种愚痴见解,就成为迷惑根本,追逐枝末,不知道自我反省了啊!
——如诚法师译
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