巡逻路遇迷路老人 热心救助情暖民心

5月8日22时许,修武县公安局七贤派出所开展夜间巡逻时,在辖区发现一名老人蜷缩在一门面店外,面露疲惫,民警立即上前询问情况。

经了解,老人72岁,武陟县人,今天到云台山镇其侄子家走亲戚。下午18时许,其驾驶电动三轮车出门闲逛,在路上电动车坏了,因刚来不熟悉路,且不知道其侄子的联系方式,不知道如何回去,便推着车漫无目的走着,随后因身体非常疲惫且天黑看不清路,便蜷缩在路边休息。

了解情况后,该所民警将其搀扶上警车,并到云台山镇进行走访询问,经过一个多小时的走访,最终成功将老人送回了侄子家。老人侄子握着民警的手连连道谢,说着:“老人走丢,我们很担心,已经找了好久了,真不知道该怎么办了,真心感谢你们!”

董宇辉最新演讲,告诉我们人生最重要的4个道理

近日,董宇辉在中国传媒大学做了一次演讲,从读书到择业,从梦想到坚持,从至暗时刻到高光,分享了他一路走来的心路历程,接下来我分享对我触动最深的4个道理,关于成长,坚持、择业和读书。

1、关于成长

不要忘记成长中的阵痛。

几乎生命中所有的成长,都带着阵痛,董宇辉说,感觉痛是对的,焦虑也是对的, 痛苦的本质源于你对现状的不满,你还不够强大,你想要改变,却找不到方向。

董宇辉上大学的经历其实是带着痛苦,出生农村,普通话不标准,上课回答老师的问题时,也会招致老师和同学的嘲笑。

“董宇辉,我能清楚地从你的英语中,听出来你的老家在哪里。”

老师的评价让当时的董宇辉很羞愧,也很难受。

当外界的声音大到足够影响一个人时,这个时候要做的是:

不要忘记,也不要沉溺,那些疼痛是在提醒自己: 你还不够强大,静下心提升自己,迎难而上,不断成长,不断强大自己。

找到自身的优势,苦练技能,试想:如果当时董宇辉没有苦练英语,而是去打游戏,就不会有现在的他。

每个人都有自己的生活方式,不必过于寻求他人的认可,坚持做自己,找到自己的优势和风格,默默努力,静待花开。

2、关于坚持

一个人的定力,决定着他能走多远。

定力,就是坚持做一件事的能力,做一件事很简单,但是长期坚持,那就需要内心坚定,极其专注,不为外界和压力所动,保持冷静和自律的能力。

所谓,简单相信,傻傻坚持。

人一旦有了定力,在面对困难时,便会毫不退缩;面对诱惑时,不会轻易为其所动,它是帮助我们实现目标最有力的武器。

聪明的人一开始可能会跑在我们前面,但是拥有了定力,定会让我们跑得更远。

3、关于择业

影响人的工作,就是有价值的工作。

董宇辉大学毕业后找工作,一家是汽车企业,另一家是手表企业,当他纠结到底选那一家的时候。

父亲的一句话,让他选择了当老师。

父亲说:“真正的工作,应该是创造价值的工作。”

什么是价值?

即影响人的工作,在他父亲看来,只有影响、改变和成就人的工作就是有价值的工作。

董宇辉说,自己当时被父亲朴素的观点影响了,后来进入新东方,当了老师。

而这个决定,开启了他人生新的篇章。

回到我们自身,该如何选择有价值的工作?

在我看来,无论从事什么职业,只要能够影响人、为社会做出积极贡献,就是有价值有意义的工作,主要是找到自己所爱。

4、关于读书

董宇辉说,没有读书,就不会有今天的他。

我们今天看他拿着小黑板,在屏幕前侃侃而谈,他从文学讲到哲学,讲古希腊文化,讲苏格拉底,讲柏拉图。

所有这些,都是他读过的书,走过的路。

所有的一鸣惊人,只不过是背后的厚积薄发。

董宇辉说:“知识就是你的武器,书籍永远都是你的朋友。”

正是读书,让董宇辉从人生中低谷中走了出来,迎来他的高光时刻。

读书,改变了他,也成就了他。

那我们为什么要读书?

我们读书,可以更深刻地认识自己,疗愈自己,用知识来武装自己的大脑,丰盈自己的内心,让自己更强大,同时能更好地理解他人,理解这个世界。

虽然到不了那个高度,但是在遇到困顿时,告诉自己:没关系,一定有办法,相信自己。

以前觉得,上学才需要读书 ,现在才发现 ,工作以后依然需要读书,读书是一辈子的事。

感谢阅读本文的你,阅读到此,相信一定也是爱读书的朋友,让我们一起爱上读书,终身成长。#读书##窝粉读书分享##情感##每天摸鱼打卡##董宇辉#

(文中图片来自网络,侵删)

理学家之外,作为政治家的朱熹
西历1182年,在中国是为宋孝宗淳熙九年,金世宗大定二十二年。
当日南北讲和,已近二十年,孝宗、世宗又皆清明之君,得为君之道,乃孜孜求治,与民休息,故上下相安,家给人足,于是南有“乾淳之治”,北有“大定之治”。
这一年,53岁的朱熹,正式出任提举浙东常平盐茶公事,专事浙东赈灾。
然而,恰是这场浙东之行,引发了一场轩然大波。 时到如今,却只剩下两男一女争风吃醋的茶资笑谈,多数人浑然不知,这本是一场关系国本民生的反腐大案。而正是这场风流案背后的反腐案,在一路飙升到上层建筑和意识形态层面后,最终让南宋政权的统治基础,几乎为之摇晃。
由于两浙路地区地处东部沿海,属于亚热带季风气候,降雨量分布不均匀,容易降水量失衡,极易出现极旱或极涝的状况。
人为原因,也是导致白然灾害发生的一个重要因素。南渡以来,这里又成为外来移民的重要基地,大量外来人口造成人地矛盾日益突出,生态环境随之恶化,而小冰河期偏于干冷的恶劣气候,更使灾害为之加剧。
孝宗即位以来,浙东一路七州灾害频仍,在本朝境内,亦堪称灾害最为严重,持续时间较长。
据《宋史》等相关史料的不完全统计:水灾90次,旱灾81次,蝗灾24次,地震8次,疾疫14次,风灾、雹灾和霜灾26次。
这样算来,几乎无年无灾。灾害的侵袭不仅破坏了自然环境,也严重影响到了人民生活,更让该地区的社会发展为之受阻,最终形成恶性循环。
特别是咸淳年间(1265~1274),各种灾害相继袭扰了浙东地区,以至于民情嗷嗷,日甚一日,不但一般百姓吃不上饭,即便地主官宦人家也有因此破产,甚至沦为乞丐者。为了生存,卖田拆屋,砍伐桑柘,甚至典妻卖子,无所不至,为了一口吃的,饥民哪里还敢计较价钱是否太过低贱,只要能卖得出去,就是不幸中的大幸了。粮食早就吃完了,鱼虾螺蚌也久已竭泽,野菜草根取掘又尽,饥民们只好离开居住地,扶老携幼,号呼宛转,四处讨生活。整个浙东地区,成群的难民,几乎随处可见。饿死的不说了,大灾之后有大疫,死绝户的家庭更不在话下。
昔日的江南鱼米之乡,几乎成了阿鼻地狱。而更为可怕的还是作为朝廷的粮仓,这场灾荒难保不动摇国本,倘若流民生变,啸聚成乱,纵然金兵不南下,也势必会对近在咫尺的行在(今浙江杭州),构成腹心大患。
如此大灾大疫,朝野上下,君臣乡贤,几乎不约而同都想到了一个人,这就是朱熹。在大家看来,此人虽不通世情,但在救荒方面,却堪称专家。
特别是由其首创的社仓制度,得到孝宗的肯定而推行诸路,并成为一项用于防灾备荒的国家制度。
但做官这事儿,在朱熹看来实属无趣。考其一生,做过五任地方官,计七年一个月,在朝仅四十天,而前后辞官却达五十多次。
虽然,朱熹一生的多半时间,都用来致力于著述和讲学,但论他的本心,却未必如自己所谓的那般“放得下”。其实,对朱熹来说,这是一种难于忍受的痛苦。这位正直的官员,他毕生精神之所寄,在于按照往圣先贤的训示,以全部的精力为国尽忠和为公众服务,但现实却一次次把他的理想击得粉碎。
作为坚决的主战派,朱熹不能容忍任何对金人的妥协政策,因为那是掳走徽钦二帝不共戴天之仇。对于太上皇,他早已彻底失望;对于孝宗,隆兴和议则让他失望和寒心。而现实层面中,那些下层官僚的贪污腐化、敲诈勒索、漠然于民,更使他感到气愤和灰心。


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