Vol.19| 一分钟带你了解郭沫若
好事流传千古
郭沫若（1892年—1978年6月），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，中国现代作家、历史学家、考古学家、政治家。
1919年创作诗歌《凤凰涅槃》，1921年出版诗集《女神》，1924年完成历史剧《王昭君》，1931年完成论著《甲骨文字研究》，1942年完成历史剧《屈原》，1959年完成历史剧《蔡文姬》。
郭沫若汲取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁的现代生命哲学的精髓，以律合自然界奔腾不息的生命流动的进取之道，从涵养一个圆满的自我人格开始，热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。
良书播惠九洲
郭沫若的作品在对现实的抨击中表现出现实主义精神，贯穿着对中国历史文化的历史的深沉思考，融入了冷静成熟的睿智和对历史反思的沉蕴，其作品语言有回环复沓、对仗整齐、内容直白、情感热烈的艺术效果，喷涌着惊心动魄的情感力量。
郭沫若的戏剧与诗歌自由无拘，从未照搬他人的观点枷锁强行注入自己的诗歌创作，强调只有在形式方面主张“绝端自由，绝端自主”创作主体才能真正抵达自主，他的作品洋溢着的对生命力、创造力的崇拜和赞美，向读者展示了他对人生对社会对自然的认识和理解。
书摘语录，供君采撷
青天犹可上，生离令我情惆怅——《残月黄金梳》
远远的街灯明了，好像闪着无数的明星——《天上的街市》
五百年来的眼泪倾泻如瀑。五百年来的眼泪沐漓如烛。——《凤凰涅槃》
太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！
太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！——《太阳礼赞》
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好事流传千古
郭沫若（1892年—1978年6月），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，中国现代作家、历史学家、考古学家、政治家。
1919年创作诗歌《凤凰涅槃》，1921年出版诗集《女神》，1924年完成历史剧《王昭君》，1931年完成论著《甲骨文字研究》，1942年完成历史剧《屈原》，1959年完成历史剧《蔡文姬》。
郭沫若汲取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁的现代生命哲学的精髓，以律合自然界奔腾不息的生命流动的进取之道，从涵养一个圆满的自我人格开始，热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。
良书播惠九洲
郭沫若的作品在对现实的抨击中表现出现实主义精神，贯穿着对中国历史文化的历史的深沉思考，融入了冷静成熟的睿智和对历史反思的沉蕴，其作品语言有回环复沓、对仗整齐、内容直白、情感热烈的艺术效果，喷涌着惊心动魄的情感力量。
郭沫若的戏剧与诗歌自由无拘，从未照搬他人的观点枷锁强行注入自己的诗歌创作，强调只有在形式方面主张“绝端自由，绝端自主”创作主体才能真正抵达自主，他的作品洋溢着的对生命力、创造力的崇拜和赞美，向读者展示了他对人生对社会对自然的认识和理解。
书摘语录，供君采撷
青天犹可上，生离令我情惆怅——《残月黄金梳》
远远的街灯明了，好像闪着无数的明星——《天上的街市》
五百年来的眼泪倾泻如瀑。五百年来的眼泪沐漓如烛。——《凤凰涅槃》
太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！
太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！——《太阳礼赞》
#喜马拉雅城市书房[超话]# #读书[超话]# #文学[超话]# #听书[超话]# #郭沫若# #太阳礼赞# #天上的街市# #女神# #凤凰涅槃# #书单[超话]# #书摘[超话]# #美文佳句[超话]# #语录[超话]# #现当代文学# #作家# #杭州[超话]# #杭州·艺创小镇象山艺术公社[地点]#
#今日书摘# 王蒙先生谈抄检大观园
在抄检大观园中，能够有反抗的表示的只有三人，晴雯、探春、司棋。司棋的表现是“低头不语，也并无畏惧惭愧之意”，用沉默表达了一种坚强不屈的血性，其后终于殉情而死，以生命进行了悲壮的抗争。晴雯和探春都采取了以退为进，以毒攻毒，以发展凸现对方的荒谬来寒碜对方的方法表示自己的抗议。晴雯是“挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地上尽情一倒……”你不是要抄检吗，我让你抄检个痛快。“王善保家的也觉没趣”，晴雯主动倾箱，堵住了王善保家的嘴。探春则声称“先来搜我的箱柜”“我就是头一个窝主”“我们的丫头自然都是些贼”，既然你不尊重我这里，我便第一个迎上去，硬碰硬，干脆把矛盾激化，不允许你一面跑进我的房中对丫头作威作福，一面假模假式地说什么“越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子”。晴雯探春敢于这样用更加极端和激烈的办法来对待极端和激烈的蛮横，当然有一个前提：心中没病，己方没有辫子可抓。司棋不同便只有沉默的份儿。
……
此七十四回题曰：“惑奸谗抄检大观园”，“惑奸谗”三字表现了曹氏的鲜明倾向。谁被奸谗惑?当然是王夫人。谁是奸谗?邢夫人，王善保家的是也。再远一点的谗，则是袭人于宝玉挨打后向王夫人的投其所好、抓住要害而又极端虚伪的进言。邢夫人此举与她前不久的“有心生嫌隙”，或可为自己出一点气，实际并无所获，她和贾赦夺不了贾政夫妇的地位与凤姐的权，她们的挑战影响不了贾母对赦、政二支的态度。其结果，只能是使贾府更加混乱、衰微！统治者的内讧中，其实并没有也不可能有胜利者。
王善保家的那副从狗仗人势到得意忘形、到挨了嘴巴、到现世现报的样子，写得不算太深刻，但仍然十分好读。《红楼梦》从整体上是不受善恶报应的观念的束缚的，但具体到赵姨娘、王善保家的这些人，曹雪芹似乎按捺不住要出出她们的洋相。王善保家的闹剧表演的下场，符合民意，值得多读几遍，以为势利恶奴的照妖镜，她们总是要挨耳光与自打耳光的。
总之，抄检事件中，没有成功者。无辜的晴雯、司棋、芳官、入画首当其害。王夫人折腾了一场并没查出绣春囊的由来，也不可能收到整顿道德秩序的功效，而是使已经极堕落了的道德秩序益发不可收拾地堕落下去。凤姐受到打击。居住在大观园中的所有年轻人受到打击。邢夫人除了积怨什么也没得到。王善保家的搬起石头砸自己的脚。袭人因晴雯事而受到宝玉的怀疑。一阵风狂雨骤之后，只有凋零，只有灰烬，只有凄清与寂寞。
节选自《王蒙活说#红楼梦# 》一书
在抄检大观园中，能够有反抗的表示的只有三人，晴雯、探春、司棋。司棋的表现是“低头不语，也并无畏惧惭愧之意”，用沉默表达了一种坚强不屈的血性，其后终于殉情而死，以生命进行了悲壮的抗争。晴雯和探春都采取了以退为进，以毒攻毒，以发展凸现对方的荒谬来寒碜对方的方法表示自己的抗议。晴雯是“挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地上尽情一倒……”你不是要抄检吗，我让你抄检个痛快。“王善保家的也觉没趣”，晴雯主动倾箱，堵住了王善保家的嘴。探春则声称“先来搜我的箱柜”“我就是头一个窝主”“我们的丫头自然都是些贼”，既然你不尊重我这里，我便第一个迎上去，硬碰硬，干脆把矛盾激化，不允许你一面跑进我的房中对丫头作威作福，一面假模假式地说什么“越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子”。晴雯探春敢于这样用更加极端和激烈的办法来对待极端和激烈的蛮横，当然有一个前提：心中没病，己方没有辫子可抓。司棋不同便只有沉默的份儿。
……
此七十四回题曰：“惑奸谗抄检大观园”，“惑奸谗”三字表现了曹氏的鲜明倾向。谁被奸谗惑?当然是王夫人。谁是奸谗?邢夫人，王善保家的是也。再远一点的谗，则是袭人于宝玉挨打后向王夫人的投其所好、抓住要害而又极端虚伪的进言。邢夫人此举与她前不久的“有心生嫌隙”，或可为自己出一点气，实际并无所获，她和贾赦夺不了贾政夫妇的地位与凤姐的权，她们的挑战影响不了贾母对赦、政二支的态度。其结果，只能是使贾府更加混乱、衰微！统治者的内讧中，其实并没有也不可能有胜利者。
王善保家的那副从狗仗人势到得意忘形、到挨了嘴巴、到现世现报的样子，写得不算太深刻，但仍然十分好读。《红楼梦》从整体上是不受善恶报应的观念的束缚的，但具体到赵姨娘、王善保家的这些人，曹雪芹似乎按捺不住要出出她们的洋相。王善保家的闹剧表演的下场，符合民意，值得多读几遍，以为势利恶奴的照妖镜，她们总是要挨耳光与自打耳光的。
总之，抄检事件中，没有成功者。无辜的晴雯、司棋、芳官、入画首当其害。王夫人折腾了一场并没查出绣春囊的由来，也不可能收到整顿道德秩序的功效，而是使已经极堕落了的道德秩序益发不可收拾地堕落下去。凤姐受到打击。居住在大观园中的所有年轻人受到打击。邢夫人除了积怨什么也没得到。王善保家的搬起石头砸自己的脚。袭人因晴雯事而受到宝玉的怀疑。一阵风狂雨骤之后，只有凋零，只有灰烬，只有凄清与寂寞。
节选自《王蒙活说#红楼梦# 》一书
#微书摘# 张天翼先生谈宝钗
（宝钗在）王夫人那里当然也很讨喜。第28回里有个小小场面，着笔不多，可给了我一个很深的印象。这里大家在王夫人处谈起黛玉的病，宝玉就想起了一个方子，说只要太太给他三百六十两银子，就能替林妹妹配一料特效丸药。可是王夫人不相信：“放屁！什么药！就这么贵！”
宝玉这就提起连薛蟠也配过这个方子，要不信只问宝姐姐。宝钗可就连忙笑着摇手：“我不知道，也没听见，你别叫姨娘问我。”
这一手真使我佩服不置。当然，要是她出来证实了这件事，那就是驳翻了王夫人。这原是做人方法之一种：比方我有讨好你的必要，那么你要是以真为假，或以假为真，我就是明知你的不对，可也决不作兴更正，只许顺着你的嘴说。 .
此法效力如何，咱们一听王夫人的话就明白：“到底宝丫头是好孩子，不撒谎。”
后来要不是凤姐出来证明的确有这么一个药方，那宝玉就得一肚子冤气没处诉了。凤姐到底还直爽可爱些。#红楼梦#
节选自《名家图说贾宝玉》一书
（宝钗在）王夫人那里当然也很讨喜。第28回里有个小小场面，着笔不多，可给了我一个很深的印象。这里大家在王夫人处谈起黛玉的病，宝玉就想起了一个方子，说只要太太给他三百六十两银子，就能替林妹妹配一料特效丸药。可是王夫人不相信：“放屁！什么药！就这么贵！”
宝玉这就提起连薛蟠也配过这个方子，要不信只问宝姐姐。宝钗可就连忙笑着摇手：“我不知道，也没听见，你别叫姨娘问我。”
这一手真使我佩服不置。当然，要是她出来证实了这件事，那就是驳翻了王夫人。这原是做人方法之一种：比方我有讨好你的必要，那么你要是以真为假，或以假为真，我就是明知你的不对，可也决不作兴更正，只许顺着你的嘴说。 .
此法效力如何，咱们一听王夫人的话就明白：“到底宝丫头是好孩子，不撒谎。”
后来要不是凤姐出来证明的确有这么一个药方，那宝玉就得一肚子冤气没处诉了。凤姐到底还直爽可爱些。#红楼梦#
节选自《名家图说贾宝玉》一书
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