#吴倩[超话]#
乘风2023初舞台,33位姐姐状态都好好
你pick哪些姐姐,想看到哪些姐姐成团呢
初舞台曲目:
1、 加速度
2、 大家一起来
3、 惜花
4、 路过人间
5、 爱如火
6、 分飞
7、 无法原谅
8、菠萝菠萝蜜
9、恋人未满
10、 望春风
11、 有一种悲伤
12、 值得
13、 月半弯
14、伴我同行
15、 如果
16、给未来的自己
17、一生所爱
18、继续·给十五岁的自己
19、 停!停!停!
20、 空港
21、新梅花三弄
22、无名之辈
23、极乐净土
24、 No More Sad Songs
25、 好久没在生命里
26、嘉宾
27、是你
28、 罗生门
29、 怎么了
30、 4U
31、 红玫瑰
32、就让这大雨全都落下
33、·爱丽丝 高光时刻
#吴倩#
乘风2023初舞台,33位姐姐状态都好好
你pick哪些姐姐,想看到哪些姐姐成团呢
初舞台曲目:
1、 加速度
2、 大家一起来
3、 惜花
4、 路过人间
5、 爱如火
6、 分飞
7、 无法原谅
8、菠萝菠萝蜜
9、恋人未满
10、 望春风
11、 有一种悲伤
12、 值得
13、 月半弯
14、伴我同行
15、 如果
16、给未来的自己
17、一生所爱
18、继续·给十五岁的自己
19、 停!停!停!
20、 空港
21、新梅花三弄
22、无名之辈
23、极乐净土
24、 No More Sad Songs
25、 好久没在生命里
26、嘉宾
27、是你
28、 罗生门
29、 怎么了
30、 4U
31、 红玫瑰
32、就让这大雨全都落下
33、·爱丽丝 高光时刻
#吴倩#
#小猿看文物#
【漏泽园墓砖】(宋代)
尺寸:长、宽约33cm,高约6cm,重约10kg
出土地:1967年河南滑县八里营公社(乡)万集村出土
馆藏:河南大学文物馆藏
漏泽园,又叫“义冢”、“义阡”,是宋代由官府出资设立的专门安葬无主尸骨、战死士兵的公共墓地,与同时期的“居养院”和“安济坊”一起被认为是宋代救济体系的一部分。漏泽园内被人为划分为若干小面积区域,规定墓坑深度,然后把尸骨埋在其中。另刻两块石砖记录死者编号、姓名、年龄、籍贯、身份等信息,其中一块埋在墓中,另一块竖于地表。再命僧人负责管理,管理突出者设有鼓励政策,并加派有关部门定期对墓地的规格和数目进行核查监督。目前为止,在河南的滑县、洛阳、三门峡,河北的磁县,山西的吕梁,以及山东、陕西、四川、重庆、江苏等地均发现有宋代漏泽园遗迹。
这批漏泽园墓砖用陶烧制、呈青灰色,年代集中在宋徽宗后期的政和与宣和年,规格统一,单面有字,字迹不算美观但工整清晰。这十五块墓砖的主人包括军人、百姓以及贼人,基本都是青壮年,但以军人为主。这些军人中,大部分是服务于各种工役的厢兵,而非直接作战的禁军。墓砖的出土地滑县临近黄河故道,北宋晚期这里经常发生决堤事件。出于军事战略考量,朝廷常征调大量民工和军士来修筑水利以及防御设施,这些人很可能就是在这些繁重而危险的工作中英年早逝的。
虽然十五块墓砖本身大多保存完整,但这些小小的墓砖却没能保存所有人的姓名,许多人在“不知姓名”的记述中长眠。每一块墓砖都有唯一的编号,为“干支+数字+‘字号’”的格式。一般来讲,一个编号代表着一位墓主人。编号的数字有两种写法,既可以使用千字文,也可以用一百为单位计数。前者要求书写者有一定的文化水平,后者则更为便捷。滑县出土的这批漏泽园墓砖采用第二种写法。
漏泽园的正式设立还与宋代朝廷倡导土葬有关。北宋中叶以来,北方用兵不断,大量士兵因为饥寒和劳苦而死,普通老百姓更是在兼并和剥削中失去土地,流离失所。到处都是饿殍遍地、白骨蔽野,人们纷纷弃用儒家提倡的土葬,改用火葬。尽管朝廷曾多次下诏禁止,但收效甚微。最终,漏泽园也没能实现“厚人伦而一风化”的目的,在时代的余晖中逐渐崩毁、遭到废弃。
图片及资料来源:
1.河南博物院官网
2.宋采义,予嵩.谈河南滑县发现北宋的漏泽园[J].河南大学学报(哲学社会科学版),1986(04):53-58
3.张新宇.试论三门峡市郊北宋陕州漏泽园铭砖的纪年和编号[J].考古与文物,2009(6).
4.张新宇.试论宋代漏泽园公墓制度的形成原因和渊源[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2008,No.158(05):127-133.
5.王晓.宋代漏泽园浅议[J].中原文物,2002(06):72-75.
图1|宋代墓砖
图2|北宋后期部分年表,崇宁时定名的漏泽园与神宗元丰年间实行的办法一脉相承
图3|河南滑县出土漏泽园墓砖砖铭内容表格
图4|刻文:乙丑五十字号妻阿苗 乞葬本夫oo尸首,政和八年八月初一日葬
图5|刻文:乙丑五十三字号 不知姓名o姓oo,年約oo六已來,政和o年九月十二日葬
图6|刻文:甲子十七号第二都保長郭溫o到不知姓名軍人尸首,政和o年十月十o日葬
图7|刻文:丙寅二十二字号撿訖獄內贼人王德尸首,年約三十四五已來,宣和三年十月初七日葬
图8|刻文:乙丑六十五字号軍人逯萬尸首,年約十二三已來,宣和二年正月五日葬
图9|刻文:乙丑三十……字号不知姓名軍人尸首,年約三十四五已來,政和八年正月十二日葬
图10|刻文:乙丑九十八字号不知姓名軍人尸首,年約二十一二已來,宣和元年十二月二十五日葬
图11|刻文:甲子七十一字号不知姓名軍人尸首,年約二十七八已來,政和五年十二月十二日葬
图12|刻文:甲子七字号oo士李元尸首,政和四年二月二十o日葬
图13|刻文:乙丑四十九字号不知姓名百姓尸首,年約四十七八已來,政和八年七月十六日葬
图14|刻文:刻字不多且模糊,仅有“李成剛 李王(金?)相”几个字可以看清
图15|刻文:乙丑二十八号軍人左進尸首,年約三十六七已來,政和七年二月二十七日葬
图16|刻文:ooooo 字号百姓樊青尸首,年ooo ,政和六年八月二十 o日葬
图17|刻文:乙丑九十o字号兵oo德尸首,宣和元年十二月二十五日葬
图18|刻文:乙丑五十字号婦人(宋代全部女性的统称或对已婚女性的专称)阿苗無力乞葬本夫翟询尸首,政和八年八月……在漏泽园砖铭中称呼女性为“阿*”的现象很普遍,据《云麓漫钞》记载,“妇人无名,以姓加阿字。”
文|观察猿白荔枝
【漏泽园墓砖】(宋代)
尺寸:长、宽约33cm,高约6cm,重约10kg
出土地:1967年河南滑县八里营公社(乡)万集村出土
馆藏:河南大学文物馆藏
漏泽园,又叫“义冢”、“义阡”,是宋代由官府出资设立的专门安葬无主尸骨、战死士兵的公共墓地,与同时期的“居养院”和“安济坊”一起被认为是宋代救济体系的一部分。漏泽园内被人为划分为若干小面积区域,规定墓坑深度,然后把尸骨埋在其中。另刻两块石砖记录死者编号、姓名、年龄、籍贯、身份等信息,其中一块埋在墓中,另一块竖于地表。再命僧人负责管理,管理突出者设有鼓励政策,并加派有关部门定期对墓地的规格和数目进行核查监督。目前为止,在河南的滑县、洛阳、三门峡,河北的磁县,山西的吕梁,以及山东、陕西、四川、重庆、江苏等地均发现有宋代漏泽园遗迹。
这批漏泽园墓砖用陶烧制、呈青灰色,年代集中在宋徽宗后期的政和与宣和年,规格统一,单面有字,字迹不算美观但工整清晰。这十五块墓砖的主人包括军人、百姓以及贼人,基本都是青壮年,但以军人为主。这些军人中,大部分是服务于各种工役的厢兵,而非直接作战的禁军。墓砖的出土地滑县临近黄河故道,北宋晚期这里经常发生决堤事件。出于军事战略考量,朝廷常征调大量民工和军士来修筑水利以及防御设施,这些人很可能就是在这些繁重而危险的工作中英年早逝的。
虽然十五块墓砖本身大多保存完整,但这些小小的墓砖却没能保存所有人的姓名,许多人在“不知姓名”的记述中长眠。每一块墓砖都有唯一的编号,为“干支+数字+‘字号’”的格式。一般来讲,一个编号代表着一位墓主人。编号的数字有两种写法,既可以使用千字文,也可以用一百为单位计数。前者要求书写者有一定的文化水平,后者则更为便捷。滑县出土的这批漏泽园墓砖采用第二种写法。
漏泽园的正式设立还与宋代朝廷倡导土葬有关。北宋中叶以来,北方用兵不断,大量士兵因为饥寒和劳苦而死,普通老百姓更是在兼并和剥削中失去土地,流离失所。到处都是饿殍遍地、白骨蔽野,人们纷纷弃用儒家提倡的土葬,改用火葬。尽管朝廷曾多次下诏禁止,但收效甚微。最终,漏泽园也没能实现“厚人伦而一风化”的目的,在时代的余晖中逐渐崩毁、遭到废弃。
图片及资料来源:
1.河南博物院官网
2.宋采义,予嵩.谈河南滑县发现北宋的漏泽园[J].河南大学学报(哲学社会科学版),1986(04):53-58
3.张新宇.试论三门峡市郊北宋陕州漏泽园铭砖的纪年和编号[J].考古与文物,2009(6).
4.张新宇.试论宋代漏泽园公墓制度的形成原因和渊源[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2008,No.158(05):127-133.
5.王晓.宋代漏泽园浅议[J].中原文物,2002(06):72-75.
图1|宋代墓砖
图2|北宋后期部分年表,崇宁时定名的漏泽园与神宗元丰年间实行的办法一脉相承
图3|河南滑县出土漏泽园墓砖砖铭内容表格
图4|刻文:乙丑五十字号妻阿苗 乞葬本夫oo尸首,政和八年八月初一日葬
图5|刻文:乙丑五十三字号 不知姓名o姓oo,年約oo六已來,政和o年九月十二日葬
图6|刻文:甲子十七号第二都保長郭溫o到不知姓名軍人尸首,政和o年十月十o日葬
图7|刻文:丙寅二十二字号撿訖獄內贼人王德尸首,年約三十四五已來,宣和三年十月初七日葬
图8|刻文:乙丑六十五字号軍人逯萬尸首,年約十二三已來,宣和二年正月五日葬
图9|刻文:乙丑三十……字号不知姓名軍人尸首,年約三十四五已來,政和八年正月十二日葬
图10|刻文:乙丑九十八字号不知姓名軍人尸首,年約二十一二已來,宣和元年十二月二十五日葬
图11|刻文:甲子七十一字号不知姓名軍人尸首,年約二十七八已來,政和五年十二月十二日葬
图12|刻文:甲子七字号oo士李元尸首,政和四年二月二十o日葬
图13|刻文:乙丑四十九字号不知姓名百姓尸首,年約四十七八已來,政和八年七月十六日葬
图14|刻文:刻字不多且模糊,仅有“李成剛 李王(金?)相”几个字可以看清
图15|刻文:乙丑二十八号軍人左進尸首,年約三十六七已來,政和七年二月二十七日葬
图16|刻文:ooooo 字号百姓樊青尸首,年ooo ,政和六年八月二十 o日葬
图17|刻文:乙丑九十o字号兵oo德尸首,宣和元年十二月二十五日葬
图18|刻文:乙丑五十字号婦人(宋代全部女性的统称或对已婚女性的专称)阿苗無力乞葬本夫翟询尸首,政和八年八月……在漏泽园砖铭中称呼女性为“阿*”的现象很普遍,据《云麓漫钞》记载,“妇人无名,以姓加阿字。”
文|观察猿白荔枝
这次北京当代艺术博览会个人比较喜欢的作品
1.乐园 kitti Narod(奇蒂 纳罗德)
2.上天的启示 Yayoi Kusama(草间弥生)
3.像野狗一样生活 方力钧
4.以发之名 古扎丽
5.舒适的思绪 Jean-Luc Feugeas
6.炎夏风情 Berdj Tchakedjian(贝尔杰 查克坚)
7.白色午后 孔慧东
8.瑞兽之庭 Gustavo Novoa(古斯塔沃 诺沃亚)
9.诺亚方舟No.26 申树斌
10.动物狂欢节—天鹅 乔晓光
11.太阳好大2 苏航
12.漆黑 郭伟
13.景观—红蓝房顶 周栋
14.传信者 Eduardo Arran Bravo
15.无题 毛睿秀
1.乐园 kitti Narod(奇蒂 纳罗德)
2.上天的启示 Yayoi Kusama(草间弥生)
3.像野狗一样生活 方力钧
4.以发之名 古扎丽
5.舒适的思绪 Jean-Luc Feugeas
6.炎夏风情 Berdj Tchakedjian(贝尔杰 查克坚)
7.白色午后 孔慧东
8.瑞兽之庭 Gustavo Novoa(古斯塔沃 诺沃亚)
9.诺亚方舟No.26 申树斌
10.动物狂欢节—天鹅 乔晓光
11.太阳好大2 苏航
12.漆黑 郭伟
13.景观—红蓝房顶 周栋
14.传信者 Eduardo Arran Bravo
15.无题 毛睿秀
✋热门推荐