人得闲暇才能写一些和生活无关的东西，才能有想要自然流露的表达，讲宇宙讲星空，讲三千里外和自己无关的笑声与哭声，讲美与善好，讲一朵花被另外一棵树看见，讲黄昏落日垂杨柳，讲盛夏蝉鸣冰酸梅，它们都需要在一种时空的纵深里获得拓展，哪怕只是一个小小的果壳里，也自有一番无限空间之王风流。我过去很长一段时间都是这样生活的，所以我有时候也遗憾朋友们不能看到我眼里的那些来自宇宙深处的或者心灵开敞地的瑰丽风景，我近乎自嗨地一次又一次尝试用文字描述它们——不试图寻求理解，而是觉得自己确实发现了一些好东西要跟朋友们分享，行囊满满，锦衣着身，要兜出来看看。
过去一段时间里我并不觉得生活辛苦，只是感慨过于饱和，有很多思考的东西一闪而过，并没有去抓住它，因为可能当下有更紧急的事情要做好。还有很多话不能像以前那般肆意讲出来，因为角色变了，新加的朋友还不太熟悉，要顾及影响，文字的力度在收缩。我并没有像自己说的那样不在意很多事情，相反，我可能正是太在意了，才需要在理性的框架里做一个厘清。我的理想生活就是：得闲暇，得自在——好像是现代生活里的一种奢侈想象。但我不是第一次这样说，我五年前读博开始时候就借着笛卡尔在《谈谈方法》的结尾话语陈述我的态度与主张：“我深知我这个人是没有办法在人世间飞黄腾达的，我对此也毫无兴趣，我永远感谢那些宽宏大量、让我自由自在过闲散日子的人，并不希望有人给我尘世上的高官显位。”
活到今天好像没有太多变化。以前多次借用过冯唐的那句“全知全能又百无一用地度过一生”，后来觉得太矫作，所以我特别乐于承认自己的有限性，能力精力时间，进而更愿意将时间收缩到我在意的人事上来。开始给生活作清理，我能做什么，做什么开心，不能做什么，做什么不开心，在这样一种清单式的梳理里，我用了好几年将自己的生活理顺。对人的需求减低，食欲、物欲也都在减少，甚至先前一直活跃在我朋友圈里的“色批”人设，其所包裹的基本的生殖冲动、性欲本身都是可以拿来分析与控制的。我在一种极低的限度里维持需求，进而可以在一种更开阔的空间里自在欢喜。我自己可以给自己的欢喜，或者说，文字、艺术品、建筑、化石、故事里能够与我交互的欢喜。我遇到喜欢的人我就认真和他们相处，不喜欢的就保持沉默，不再见面了也保有一种“相忘于江湖”的洒脱。我给到了，也得到了，这是自洽的。
知道自己限度以后，好像才可以踏踏实实拥有一些什么。我不侥幸，不揣度，不预期，做好自己的事情，尽好人与人之间该有的道义与情分，剩下的时间会保持一种清冷的、不乏恶趣味地对具体个体遥远观看。看到他们身上那些基于动机或者情绪的线条，看到事件与事件之间的因果勾连和持续不确定因素介入所导致的混沌，像小时候蹲路边可以看蚂蚁搬食物一个下午。我没有恶意，可能也没有善意。这种观看通常也不会长久地停留其中，我一般会两天一次跟马女士聊天互动一下，这维持了我有关情感的温度，那些所谓“彩衣娱亲”的项目与内容，就是理性向温情的回摆，所以我说老太太和马女士是我同这个世界重要联结。才不会有什么“我欲乘风归去”式的遁走与荒诞，她们锚定了存在本身的具体意义：我要结婚生子，要有一个好工作，要过普通人意义上好的、成功的生活。
我知道我可以做好。但我也经常需要她们提醒我，人间可爱。我不困顿于虚无，不投靠荒诞，在一个普遍发疯的语境里保持稳定输出的正常，关心朋友并给出真诚的支持，我爱人也被爱，认真做事，积极生活。这些都是闲暇提供给我的更宽裕的快乐，所以闲暇对我来说很重要。人心要靠丰裕的闲暇养出来一些无用但足够欢喜自持的道德感或者形而上学思考。没有吃饱饭的人，很难讨论诗性与神性的东西，而人性里那些与生活砥砺的挣扎长不出来太长久的东西，它描述痛苦，但不能长久地驻留，这种描述是寻求另外一种呼应，去偿济孤独。我很少孤独，起码有八千颗星星与我作伴，并持续向我发出邀请。马女士说，今天晚上去看零点场的《银河护卫队3》，明天上午太赶了，文鑫给了兑换券。
过去一段时间里我并不觉得生活辛苦，只是感慨过于饱和，有很多思考的东西一闪而过，并没有去抓住它，因为可能当下有更紧急的事情要做好。还有很多话不能像以前那般肆意讲出来，因为角色变了，新加的朋友还不太熟悉，要顾及影响，文字的力度在收缩。我并没有像自己说的那样不在意很多事情，相反，我可能正是太在意了，才需要在理性的框架里做一个厘清。我的理想生活就是：得闲暇，得自在——好像是现代生活里的一种奢侈想象。但我不是第一次这样说，我五年前读博开始时候就借着笛卡尔在《谈谈方法》的结尾话语陈述我的态度与主张：“我深知我这个人是没有办法在人世间飞黄腾达的，我对此也毫无兴趣，我永远感谢那些宽宏大量、让我自由自在过闲散日子的人，并不希望有人给我尘世上的高官显位。”
活到今天好像没有太多变化。以前多次借用过冯唐的那句“全知全能又百无一用地度过一生”，后来觉得太矫作，所以我特别乐于承认自己的有限性，能力精力时间，进而更愿意将时间收缩到我在意的人事上来。开始给生活作清理，我能做什么，做什么开心，不能做什么，做什么不开心，在这样一种清单式的梳理里，我用了好几年将自己的生活理顺。对人的需求减低，食欲、物欲也都在减少，甚至先前一直活跃在我朋友圈里的“色批”人设，其所包裹的基本的生殖冲动、性欲本身都是可以拿来分析与控制的。我在一种极低的限度里维持需求，进而可以在一种更开阔的空间里自在欢喜。我自己可以给自己的欢喜，或者说，文字、艺术品、建筑、化石、故事里能够与我交互的欢喜。我遇到喜欢的人我就认真和他们相处，不喜欢的就保持沉默，不再见面了也保有一种“相忘于江湖”的洒脱。我给到了，也得到了，这是自洽的。
知道自己限度以后，好像才可以踏踏实实拥有一些什么。我不侥幸，不揣度，不预期，做好自己的事情，尽好人与人之间该有的道义与情分，剩下的时间会保持一种清冷的、不乏恶趣味地对具体个体遥远观看。看到他们身上那些基于动机或者情绪的线条，看到事件与事件之间的因果勾连和持续不确定因素介入所导致的混沌，像小时候蹲路边可以看蚂蚁搬食物一个下午。我没有恶意，可能也没有善意。这种观看通常也不会长久地停留其中，我一般会两天一次跟马女士聊天互动一下，这维持了我有关情感的温度，那些所谓“彩衣娱亲”的项目与内容，就是理性向温情的回摆，所以我说老太太和马女士是我同这个世界重要联结。才不会有什么“我欲乘风归去”式的遁走与荒诞，她们锚定了存在本身的具体意义：我要结婚生子，要有一个好工作，要过普通人意义上好的、成功的生活。
我知道我可以做好。但我也经常需要她们提醒我，人间可爱。我不困顿于虚无，不投靠荒诞，在一个普遍发疯的语境里保持稳定输出的正常，关心朋友并给出真诚的支持，我爱人也被爱，认真做事，积极生活。这些都是闲暇提供给我的更宽裕的快乐，所以闲暇对我来说很重要。人心要靠丰裕的闲暇养出来一些无用但足够欢喜自持的道德感或者形而上学思考。没有吃饱饭的人，很难讨论诗性与神性的东西，而人性里那些与生活砥砺的挣扎长不出来太长久的东西，它描述痛苦，但不能长久地驻留，这种描述是寻求另外一种呼应，去偿济孤独。我很少孤独，起码有八千颗星星与我作伴，并持续向我发出邀请。马女士说，今天晚上去看零点场的《银河护卫队3》，明天上午太赶了，文鑫给了兑换券。
如何获取天地能量？（深度好文）
本文转自修行圈
怎样能够贯通人与天地能量呢？事实上，从经络上下手就可以知道。懂得医学的人知道人有十二正经脉和奇经八脉。事实上十二正经脉讲的是人后天的能量的运行规律，经络就像能量运行的通道，高速公路一样，而生命的能量就在这个经络里面运行，它运行规律跟天地的运行规律是相通的，是一致的。我们要顺应就健康。
所以其实西医治病是建立在肉身基础之上，一有病他就用对抗疗法，手术，化疗，放疗。而中医不是在肉身这个层面上，它在能量身这个层面上。你的肉体有某一个问题，有肿瘤，有什么疾病，事实上这是一个表面现象。这个肉体有病，问题背后的原因是什么？是你的能量堵塞了。如果你能够把你的能量贯通，重新把经络疏通，然后你肉体的病不用去治，它自然也就好了，这样才是最正确的，而且没有副作用的健康之道。所以健康不单单是学健康之术，更应该是学健康之道。能量畅顺了，病不用去治，它自然也就好了。这个称为自然顺势医学，也称为能量医学。
佛教的药师法门里面，有一个偈子说：“肺寅大卯胃辰宫”。每一天的凌晨3点到5点，这个是肺经里面气血能量最旺盛的时候。如果你每天晚上睡觉到凌晨3点就醒来，然后一直要翻来覆去要到5点才能再睡的话，如果连续两年了，你就要小心了，这个就已经是肺癌的前兆了。然后接下来与肺经相表里的是大肠经，肺寅大卯，大肠经在卯时。胃辰宫，辰时就是7点到9点就是胃经气血最旺盛的时间，所以我们早餐最好是上午的7点到9点吃，这样是最好的。
“脾巳心午小未中”。脾经是上午的9点到11点，心经是在午时，所以要睡好子午觉，午时的时候最好12点到下午1点之间，能够小睡个一二十分钟，这个对身体的健康是非常有利的。然后未时就是小肠经气血最旺盛的时间了。然后申膀，申时就是膀胱经最旺盛的时间了。与膀胱经相表里的就是肾经，酉肾，酉时就是下午的5点到7点，这个是肾经气血最旺盛的时间。不过有些人肾气不足，他到了这个时间就特别烦躁，特别地不舒服。
“申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通”。这个四句话可以知道，人体经脉运行的规律跟天地的运行规律是相适应的。我们不能够太晚睡，应该要在晚上11点以前休息，这个是一个最基本的健康之道。
然后更进一步，药师法门里面有针灸前行禅就可以帮助我们。也就说调理身体，不需要刻意从肉体这个层面，应该在能量体这个层面来调理。所以中国的医学里面有很多方法，比如说子午流注法、灵龟八法、飞腾八法。
子午流注法是以后天来追先天，通过调理在十二经脉里面运行的后天的能量，来开启在奇经八脉里面运行的先天能量。灵龟八法就是以先天御后天。
所以如果修行，最初开启的只是后天能量，而且开发的只是生活力。如果能够开启先天的元精、元气、元神，这样我们开启的是先天的能量，而且这样才能够实现我们真正的身体健康。所以身体健康，不应该只是停留在物质身、肉身这个层面，而应该达到能量身这个层面，然后自然就会身体健康无病苦。
----节选自大愿法师《禅文化与健康暨企业经营管理》
知道了如何贯通人与天地能量的秘密，也该知道了如何让身体健康，如何消除疾病了吧？生命能量修练是可以帮助人获得健康的身心。不过，这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的，这点你必须知道。
很多人都有这个经验，就是你到一个陌生的家庭或单位的时候，如果你有足够的感应能力，你就会感受到这个家庭或单位是否和谐。这是因为在这个小空间里聚集着人心念好坏的能量场。这个能量场不仅影响你的心情，更能影响你的健康。还有在与陌生人之间交往的时候我们很多人也会有这个经验，就是有的人会给你很舒服的感觉，让你很有亲近他的念头，而有的人就会让你很紧张也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其实这些都是和人的心念有关。
很久以前的时候，有些德高望重的老中医，他们有着菩萨一样的心肠，病人到他那里，不用吃药病都能好三分。为什么？就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自然就会退去。而现在，大多数的医生不是想着如何让病人减少痛苦，而是盘算着怎么才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好让自己拿的回扣能多一些。这就是现在人之所以看不好病的其中原因之一。所以，今天我们无论在单位还是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和灾难，这绝对不是迷信，而是实实在在的科学。
如何获取能量？
A
实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。虚极、静笃是道家修炼的最高层次。在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。首先你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量，则取决于你的内心，你有什么样的内心，你就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚的道理。
智慧是什么？
A
智慧其实也是一种能量，而且是高级的、看不见的能量。一个人能力的大小，其实起关键作用的还是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、为什么他们做事就能成功的根本原因。他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。智慧能量的来源需要我们能虚极静笃来从天地吸取。一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。还有非常重要的一点就是，一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就会有多大，能量越大，能力就越强。任何事情的成功都需要付出能量代价的。
其实，无论是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。我们说，当一个人运气好的时候，他往往做什么事情都容易成功，因为这个时候他内在的能量是充足的。我们的能量消耗主要是通过起心动念消耗的。你每发出的一个念头都是通过能量的消耗来完成的。佛、道为什么强调心要清净（清静），其实就是要你减少起心动念，减少能量的消耗。什么是禅定？禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下，就和电脑“待机”的状态差不多。
从生命能量的角度讲，一个人的命无非就是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修炼人修也就是修这三个方面。身体中血管就是能源（血）的传递通道，经络就是能量（气）的传递通道，神经就是信息的传递通道。经络为什么会不通，为什么会痛苦？经络不通，从根上讲，其实就是心里有障碍了，心有一处不通，则身体就会对应有一条经络堵塞。
心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了，首先要从心（信息）来调整。一位德高望重的老和尚就曾经说过，一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应，心里的罪恶不除，痛苦就不可能解除。那么什么东西会堵塞我们的心呢？怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦，首先就要保持一颗无私无欲的清净心。生命能量系统修持是帮助我们保持身心的清净的捷径！#中医养生##道医养生#
本文转自修行圈
怎样能够贯通人与天地能量呢？事实上，从经络上下手就可以知道。懂得医学的人知道人有十二正经脉和奇经八脉。事实上十二正经脉讲的是人后天的能量的运行规律，经络就像能量运行的通道，高速公路一样，而生命的能量就在这个经络里面运行，它运行规律跟天地的运行规律是相通的，是一致的。我们要顺应就健康。
所以其实西医治病是建立在肉身基础之上，一有病他就用对抗疗法，手术，化疗，放疗。而中医不是在肉身这个层面上，它在能量身这个层面上。你的肉体有某一个问题，有肿瘤，有什么疾病，事实上这是一个表面现象。这个肉体有病，问题背后的原因是什么？是你的能量堵塞了。如果你能够把你的能量贯通，重新把经络疏通，然后你肉体的病不用去治，它自然也就好了，这样才是最正确的，而且没有副作用的健康之道。所以健康不单单是学健康之术，更应该是学健康之道。能量畅顺了，病不用去治，它自然也就好了。这个称为自然顺势医学，也称为能量医学。
佛教的药师法门里面，有一个偈子说：“肺寅大卯胃辰宫”。每一天的凌晨3点到5点，这个是肺经里面气血能量最旺盛的时候。如果你每天晚上睡觉到凌晨3点就醒来，然后一直要翻来覆去要到5点才能再睡的话，如果连续两年了，你就要小心了，这个就已经是肺癌的前兆了。然后接下来与肺经相表里的是大肠经，肺寅大卯，大肠经在卯时。胃辰宫，辰时就是7点到9点就是胃经气血最旺盛的时间，所以我们早餐最好是上午的7点到9点吃，这样是最好的。
“脾巳心午小未中”。脾经是上午的9点到11点，心经是在午时，所以要睡好子午觉，午时的时候最好12点到下午1点之间，能够小睡个一二十分钟，这个对身体的健康是非常有利的。然后未时就是小肠经气血最旺盛的时间了。然后申膀，申时就是膀胱经最旺盛的时间了。与膀胱经相表里的就是肾经，酉肾，酉时就是下午的5点到7点，这个是肾经气血最旺盛的时间。不过有些人肾气不足，他到了这个时间就特别烦躁，特别地不舒服。
“申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通”。这个四句话可以知道，人体经脉运行的规律跟天地的运行规律是相适应的。我们不能够太晚睡，应该要在晚上11点以前休息，这个是一个最基本的健康之道。
然后更进一步，药师法门里面有针灸前行禅就可以帮助我们。也就说调理身体，不需要刻意从肉体这个层面，应该在能量体这个层面来调理。所以中国的医学里面有很多方法，比如说子午流注法、灵龟八法、飞腾八法。
子午流注法是以后天来追先天，通过调理在十二经脉里面运行的后天的能量，来开启在奇经八脉里面运行的先天能量。灵龟八法就是以先天御后天。
所以如果修行，最初开启的只是后天能量，而且开发的只是生活力。如果能够开启先天的元精、元气、元神，这样我们开启的是先天的能量，而且这样才能够实现我们真正的身体健康。所以身体健康，不应该只是停留在物质身、肉身这个层面，而应该达到能量身这个层面，然后自然就会身体健康无病苦。
----节选自大愿法师《禅文化与健康暨企业经营管理》
知道了如何贯通人与天地能量的秘密，也该知道了如何让身体健康，如何消除疾病了吧？生命能量修练是可以帮助人获得健康的身心。不过，这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的，这点你必须知道。
很多人都有这个经验，就是你到一个陌生的家庭或单位的时候，如果你有足够的感应能力，你就会感受到这个家庭或单位是否和谐。这是因为在这个小空间里聚集着人心念好坏的能量场。这个能量场不仅影响你的心情，更能影响你的健康。还有在与陌生人之间交往的时候我们很多人也会有这个经验，就是有的人会给你很舒服的感觉，让你很有亲近他的念头，而有的人就会让你很紧张也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其实这些都是和人的心念有关。
很久以前的时候，有些德高望重的老中医，他们有着菩萨一样的心肠，病人到他那里，不用吃药病都能好三分。为什么？就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自然就会退去。而现在，大多数的医生不是想着如何让病人减少痛苦，而是盘算着怎么才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好让自己拿的回扣能多一些。这就是现在人之所以看不好病的其中原因之一。所以，今天我们无论在单位还是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和灾难，这绝对不是迷信，而是实实在在的科学。
如何获取能量？
A
实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。虚极、静笃是道家修炼的最高层次。在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。首先你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量，则取决于你的内心，你有什么样的内心，你就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚的道理。
智慧是什么？
A
智慧其实也是一种能量，而且是高级的、看不见的能量。一个人能力的大小，其实起关键作用的还是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、为什么他们做事就能成功的根本原因。他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。智慧能量的来源需要我们能虚极静笃来从天地吸取。一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。还有非常重要的一点就是，一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就会有多大，能量越大，能力就越强。任何事情的成功都需要付出能量代价的。
其实，无论是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。我们说，当一个人运气好的时候，他往往做什么事情都容易成功，因为这个时候他内在的能量是充足的。我们的能量消耗主要是通过起心动念消耗的。你每发出的一个念头都是通过能量的消耗来完成的。佛、道为什么强调心要清净（清静），其实就是要你减少起心动念，减少能量的消耗。什么是禅定？禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下，就和电脑“待机”的状态差不多。
从生命能量的角度讲，一个人的命无非就是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修炼人修也就是修这三个方面。身体中血管就是能源（血）的传递通道，经络就是能量（气）的传递通道，神经就是信息的传递通道。经络为什么会不通，为什么会痛苦？经络不通，从根上讲，其实就是心里有障碍了，心有一处不通，则身体就会对应有一条经络堵塞。
心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了，首先要从心（信息）来调整。一位德高望重的老和尚就曾经说过，一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应，心里的罪恶不除，痛苦就不可能解除。那么什么东西会堵塞我们的心呢？怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦，首先就要保持一颗无私无欲的清净心。生命能量系统修持是帮助我们保持身心的清净的捷径！#中医养生##道医养生#
【卖螺狮的农妇】
傍晚去菜市场买菜，看到一农妇蹲在路边卖田螺（螺狮？），时不时被城管来驱赶…
天色渐晚，逛市场买菜的行人逐渐稀少，炊烟袅袅的街市已然接近打烊。
农妇戴着一顶黄白色的草帽，蹲在路边，时刻警觉着城管的驱赶，身形迟钝臃肿，指甲泥黑色，穿一双帆布鞋，一身米黄色朴素旧衣服。
草帽下的脸庞，布满了皱纹，黄褐斑……
想起了朱自清先生的《背影》。她或许和朱自清先生的父母一样，所做的一切辛劳，都是为了家中子女的吃饭穿衣，学费生活……
心想，不刻意放生，但随缘放生也很好。就跟她讲了个价，3元一斤，全部买下，拿到旁边的河里，给放了。
农妇估计在这蹲了好久，又担忧城管驱赶，这刻终于有人买了，瞬间眉开眼笑，一副欢天喜地的样子……
一个螺狮，在口中，就是一口就嚼没了。口腹之欲过后，美味又何曾在口中？留不住啊。可是，把它放了，它可能还再活个几年半载的。
生命可贵，一切有情血肉众生皆贪生怕死。单纯的就让这一桶螺狮再活个几年，想想也是一件美事啊。
当然，我并不反对别人吃螺狮，有时可能我也会吃。这并不矛盾。《黄帝内经》说了，起居有常，饮食有节，不妄作劳，各得其乐，各从其欲……[鮮花][鮮花][鮮花]
傍晚去菜市场买菜，看到一农妇蹲在路边卖田螺（螺狮？），时不时被城管来驱赶…
天色渐晚，逛市场买菜的行人逐渐稀少，炊烟袅袅的街市已然接近打烊。
农妇戴着一顶黄白色的草帽，蹲在路边，时刻警觉着城管的驱赶，身形迟钝臃肿，指甲泥黑色，穿一双帆布鞋，一身米黄色朴素旧衣服。
草帽下的脸庞，布满了皱纹，黄褐斑……
想起了朱自清先生的《背影》。她或许和朱自清先生的父母一样，所做的一切辛劳，都是为了家中子女的吃饭穿衣，学费生活……
心想，不刻意放生，但随缘放生也很好。就跟她讲了个价，3元一斤，全部买下，拿到旁边的河里，给放了。
农妇估计在这蹲了好久，又担忧城管驱赶，这刻终于有人买了，瞬间眉开眼笑，一副欢天喜地的样子……
一个螺狮，在口中，就是一口就嚼没了。口腹之欲过后，美味又何曾在口中？留不住啊。可是，把它放了，它可能还再活个几年半载的。
生命可贵，一切有情血肉众生皆贪生怕死。单纯的就让这一桶螺狮再活个几年，想想也是一件美事啊。
当然，我并不反对别人吃螺狮，有时可能我也会吃。这并不矛盾。《黄帝内经》说了，起居有常，饮食有节，不妄作劳，各得其乐，各从其欲……[鮮花][鮮花][鮮花]
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