#阳光信用[超话]##阳光信用#
惜别草长莺飞的四月，时光将要迈入激烈澎湃的夏天门槛，那些逝去的花朵开始被果实祭奠，原野上的草木稼禾却趁机发力，追着阳光蓬勃向新生，扶摇向灿烂。我徜徉在春夏轮回诗的意境里流连忘返，将一帘心事满满化作了风轻云淡。希望在夏天与万物同频共振，一起快速成长，在硕果累累的秋天遇见更好的自己！

比如说，上一世或再上一世造成的善业或罪业，都是让我们流转轮回的因缘。即使是阿罗汉，此生也有很多过去的业没有消尽。若能断除执着，过去的因就无法成熟。就像种田，即使有了种子这个因，但如果没有潮湿、温度、阳光等缘，也没办法发芽。我们过去的善恶，就像一粒种子。如果没有执着，也没办法成熟。

佛陀告诉我们，万事万物是无常、有漏、痛苦、空性的，不值得我们去执着。若能通过修行，体会到佛说的这些道理，就能放下执着，远离痛苦，获得解脱。

在轮回这么一个恶劣的环境当中，一切都是变幻莫测，不由自主的，包括我自己的内心，也一点不自由。贪心、嗔心、愚昧、嫉妒、傲慢等烦恼会让我们心烦意乱、不得解脱。没有自由的人一定会跟着外境的变化而变化，这很正常，没有什么值得大惊小怪的。

如果我能像佛菩萨和阿罗汉那样，不随外界的变化而变化，始终保持如如不动、平稳悠然的心态该多好啊！

—慧灯之光—

如果说轮回中的各种苦楚都是我们每个人切身体会的浓缩概括，那么对于生、老、病、死苦，爱别离、怨憎会、求不得及五取蕴之苦的最直白解释，就是轮回中的众生都具有颠倒妄想的特点。
这么总结并不为过。我们之所以有那么多的真实感知的苦，是因为我们对于世间错误的认知和见解。因为，我们每个人从出生的那一刻起，感觉来到世间就注定要与永恒为伴。于是乎带着这种误解，我们经历成长并走完各自的一生。但事实上，冲击我们每个人的，并不是突然的事事无常，而是我们大家从一开始就视万事万物为永恒的错误观念。这么一错再错的把希望建立在“空中楼阁”当中，去努力、去奋斗、去索取、去追求，到后来会发现，自己所执着的一切不过就是“海市蜃楼”般的幻境。于是乎，猛然间感觉自己有了各种的委屈和不解，然后再编织为各自版本的故事，言之凿凿的开始诉苦。那么，佛陀就发话了，其实世间的一切都是缘缘聚合的产物，无常是其本质。
佛法的智慧体现，就在于从根本上瓦解我们每个人在轮回当中的一切错觉和认知。