“中国故事”的山东讲法
党的二十大报告指出，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。 一年之计在于春。即将过去的这个春天，山东文化领域的“大动作”不少。鲁西南，有首届中华印信文化精品展、2023世界牡丹大会；鲁北，有黄河文化论坛；胶东，有2023青岛数字文化应用发展大会。 透过这些“大动作”，能看到齐鲁大地“讲故事”的逻辑和脉络。01摄影丨朱峥 印信、牡丹、黄河，在中华文明历史长河中，都有特殊的地位。 印者，信也，通常被称为玺印或印章。印信的出现迎合了社会诚信价值体系建设的需求，是人类文明进步的重要标志，代表着中华民族诚实守信的优秀品德。 牡丹，国色天香，从古至今一直备受中国人民喜爱，是雍容典雅、富贵祥和、繁荣昌盛的象征。 黄河，中华民族的母亲河、华夏文明的摇篮，中华民族精神和情感的皈向。 印信、牡丹、黄河，承载着中华优秀传统文化，内含着中华文明的精神特质，凝结着中华文明的精神内核，是中华文明的重要符号和象征。 党的二十大报告指出，坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓。 印信、牡丹、黄河，代表山河之美，又凝聚着历史之美、文化之美，正是提炼展示中华文明精神标识和文化精髓的好抓手。 以印信、牡丹、黄河等为题组织活动、开展传播，说明山东正努力将之打造成宣传中国形象、展示中华文明、彰显文化自信的亮丽名片。其逻辑和办世界儒学大会、尼山世界文明论坛同出一脉，体现出山东立足本地优势，深挖优秀传统文化内涵，提炼精神标识的文化“两创”思路，背后是深沉的文化认同和坚定的文化自信。 而密集地、高规格地办活动，则反映出山东全面促进文化繁荣兴盛、构筑道德文明新高地、打造文化“两创”新标杆的步伐在加快、力度在加大。02 各大活动地点的选择也颇见用心。图源丨海报新闻 首届中华印信文化精品展在济宁曲阜举办。曲阜是儒家思想发源地，儒家把诚实守信作为君子立身、立言、立德的必备品质，仅一部《论语》，“信”字就出现了38次，其中24次表诚信之意。济宁的印学底蕴也很深厚，有“天下汉碑半济宁”之说，中国美术学院教授陈振濂评价，“一部汉代书法史，如无济宁，则几乎无从措手其间”，尤其是孔庙，汉碑如云。在济宁举办印信展，独具优势，又意义非凡。摄影丨刘祺 2023世界牡丹大会在菏泽举办。菏泽史称“天下之中”，除了有牡丹，还有丰厚的历史文化底蕴。上古九泽中的菏泽、雷泽、大野泽、孟渚泽，遗址都在今菏泽境内。华胥履迹雷泽生伏羲，帝尧13岁封于陶（今菏泽定陶），舜生于姚墟（今菏泽鄄城）、渔于雷泽、陶于河滨。伏羲是华夏民族乃至东亚不少民族共同敬奉的始祖，尧舜是中华先民由蒙昧走向文明的圣祖，他们都与菏泽息息相关。军事家孙膑、思想家庄周、农学家氾胜之、经济学家刘晏等大批圣贤也出生在这里。这里，藏有中华文明之魂。在菏泽举办世界牡丹大会，有开放发展之格局，亦有文化自信之底气。 黄河入鲁，流经九市，黄河文化论坛落户东营，盖因东营是黄河入海口，又是工业大市，在黄河流域生态保护和高质量发展中地位特殊，使命重要，是观察发展与保护关系的重要窗口。 青岛除了是首批国家文化和科技融合示范基地、国务院首批文化产业和旅游工作激励城市，还是山东打造对外开放新高地的“桥头堡”，也是文化交流的“桥头堡”。数字文化应用发展大会在这里举办，山东的文化态度也能更好地被看见。 活动主题和活动地点互相加持，呈现乘数效应。活动和地点的适配度，凸显出对传承弘扬优秀传统文化的用心用力。03 不管是印信展、牡丹大会，还是黄河文化论坛、数字文化应用发展大会，都是面向全球。 印信展汇聚了日本、韩国、新加坡、马来西亚、澳大利亚、法国、英国、美国、俄罗斯、泰国、菲律宾11个国家和中国港澳台地区的作品，同期举办了“印证诚信 共鉴文明”文化学术论坛。这是一次以印信为载体，向世界呈现诚信文化的盛宴。诚信是人类共生共进的普世价值，以印信为标识，对外展现可信、可爱、可敬的中国形象，恰如其分。 牡丹为“桥”，花开两朵，除了2023世界牡丹大会，同期还举办了菏泽牡丹国际传播论坛。论坛的主题是“打造中华文化标识，向世界讲好菏泽牡丹故事”，签约了“文化传播创新合作基地·牡丹文化国际传播中心”，发出了海外牡丹园建设倡议，清晰地传达出对外传播的主旨。图源丨济南时报 “黄河文化国际传播论坛”则直接是黄河文化论坛的重要组成部分，主题是“开启黄河文化国际传播新篇章”，专门讨论如何深入挖掘黄河文化的内涵、特质与时代价值，进一步创新和提升国际传播的策略与效能。 至于2023青岛数字文化应用发展大会，则有500余家数字文化企业参加，其中世界500强及头部企业50余家。会上探讨了数字化赋能文化产业，看上去是技术层面的问题，其根本还是文化“活化”、文化“两创”与文化传播。 这几场大活动，选择的都是极具中国特色的对外传播文化符号、极有底气（文化底气和对外开放底气）的适配城市，关注的话题或呈现的方式都和国际接轨，“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音”，山东正在加力奋进。 传统，不属于过去，它会成为现代的背景颜色；现代，不只是时代概念，在文化上更是与传统割舍不断。坚持文化“两创”，才能让传统文化永葆持久生命力，在新时代迸发强大影响力。开展文化“两创”，山东驰而不息。 党的二十大提出，“增强中华文明传播力影响力。”透过这个春天，我亦看到了山东为此努力的样子。 春为一岁首，未来路犹长。期待山东带来更大的惊喜。
党的二十大报告指出，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。 一年之计在于春。即将过去的这个春天，山东文化领域的“大动作”不少。鲁西南，有首届中华印信文化精品展、2023世界牡丹大会；鲁北，有黄河文化论坛；胶东，有2023青岛数字文化应用发展大会。 透过这些“大动作”，能看到齐鲁大地“讲故事”的逻辑和脉络。01摄影丨朱峥 印信、牡丹、黄河，在中华文明历史长河中，都有特殊的地位。 印者，信也，通常被称为玺印或印章。印信的出现迎合了社会诚信价值体系建设的需求，是人类文明进步的重要标志，代表着中华民族诚实守信的优秀品德。 牡丹，国色天香，从古至今一直备受中国人民喜爱，是雍容典雅、富贵祥和、繁荣昌盛的象征。 黄河，中华民族的母亲河、华夏文明的摇篮，中华民族精神和情感的皈向。 印信、牡丹、黄河，承载着中华优秀传统文化，内含着中华文明的精神特质，凝结着中华文明的精神内核，是中华文明的重要符号和象征。 党的二十大报告指出，坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓。 印信、牡丹、黄河，代表山河之美，又凝聚着历史之美、文化之美，正是提炼展示中华文明精神标识和文化精髓的好抓手。 以印信、牡丹、黄河等为题组织活动、开展传播，说明山东正努力将之打造成宣传中国形象、展示中华文明、彰显文化自信的亮丽名片。其逻辑和办世界儒学大会、尼山世界文明论坛同出一脉，体现出山东立足本地优势，深挖优秀传统文化内涵，提炼精神标识的文化“两创”思路，背后是深沉的文化认同和坚定的文化自信。 而密集地、高规格地办活动，则反映出山东全面促进文化繁荣兴盛、构筑道德文明新高地、打造文化“两创”新标杆的步伐在加快、力度在加大。02 各大活动地点的选择也颇见用心。图源丨海报新闻 首届中华印信文化精品展在济宁曲阜举办。曲阜是儒家思想发源地，儒家把诚实守信作为君子立身、立言、立德的必备品质，仅一部《论语》，“信”字就出现了38次，其中24次表诚信之意。济宁的印学底蕴也很深厚，有“天下汉碑半济宁”之说，中国美术学院教授陈振濂评价，“一部汉代书法史，如无济宁，则几乎无从措手其间”，尤其是孔庙，汉碑如云。在济宁举办印信展，独具优势，又意义非凡。摄影丨刘祺 2023世界牡丹大会在菏泽举办。菏泽史称“天下之中”，除了有牡丹，还有丰厚的历史文化底蕴。上古九泽中的菏泽、雷泽、大野泽、孟渚泽，遗址都在今菏泽境内。华胥履迹雷泽生伏羲，帝尧13岁封于陶（今菏泽定陶），舜生于姚墟（今菏泽鄄城）、渔于雷泽、陶于河滨。伏羲是华夏民族乃至东亚不少民族共同敬奉的始祖，尧舜是中华先民由蒙昧走向文明的圣祖，他们都与菏泽息息相关。军事家孙膑、思想家庄周、农学家氾胜之、经济学家刘晏等大批圣贤也出生在这里。这里，藏有中华文明之魂。在菏泽举办世界牡丹大会，有开放发展之格局，亦有文化自信之底气。 黄河入鲁，流经九市，黄河文化论坛落户东营，盖因东营是黄河入海口，又是工业大市，在黄河流域生态保护和高质量发展中地位特殊，使命重要，是观察发展与保护关系的重要窗口。 青岛除了是首批国家文化和科技融合示范基地、国务院首批文化产业和旅游工作激励城市，还是山东打造对外开放新高地的“桥头堡”，也是文化交流的“桥头堡”。数字文化应用发展大会在这里举办，山东的文化态度也能更好地被看见。 活动主题和活动地点互相加持，呈现乘数效应。活动和地点的适配度，凸显出对传承弘扬优秀传统文化的用心用力。03 不管是印信展、牡丹大会，还是黄河文化论坛、数字文化应用发展大会，都是面向全球。 印信展汇聚了日本、韩国、新加坡、马来西亚、澳大利亚、法国、英国、美国、俄罗斯、泰国、菲律宾11个国家和中国港澳台地区的作品，同期举办了“印证诚信 共鉴文明”文化学术论坛。这是一次以印信为载体，向世界呈现诚信文化的盛宴。诚信是人类共生共进的普世价值，以印信为标识，对外展现可信、可爱、可敬的中国形象，恰如其分。 牡丹为“桥”，花开两朵，除了2023世界牡丹大会，同期还举办了菏泽牡丹国际传播论坛。论坛的主题是“打造中华文化标识，向世界讲好菏泽牡丹故事”，签约了“文化传播创新合作基地·牡丹文化国际传播中心”，发出了海外牡丹园建设倡议，清晰地传达出对外传播的主旨。图源丨济南时报 “黄河文化国际传播论坛”则直接是黄河文化论坛的重要组成部分，主题是“开启黄河文化国际传播新篇章”，专门讨论如何深入挖掘黄河文化的内涵、特质与时代价值，进一步创新和提升国际传播的策略与效能。 至于2023青岛数字文化应用发展大会，则有500余家数字文化企业参加，其中世界500强及头部企业50余家。会上探讨了数字化赋能文化产业，看上去是技术层面的问题，其根本还是文化“活化”、文化“两创”与文化传播。 这几场大活动，选择的都是极具中国特色的对外传播文化符号、极有底气（文化底气和对外开放底气）的适配城市，关注的话题或呈现的方式都和国际接轨，“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音”，山东正在加力奋进。 传统，不属于过去，它会成为现代的背景颜色；现代，不只是时代概念，在文化上更是与传统割舍不断。坚持文化“两创”，才能让传统文化永葆持久生命力，在新时代迸发强大影响力。开展文化“两创”，山东驰而不息。 党的二十大提出，“增强中华文明传播力影响力。”透过这个春天，我亦看到了山东为此努力的样子。 春为一岁首，未来路犹长。期待山东带来更大的惊喜。
打卡#布宜诺斯艾利斯#
今天我们要介绍的是“杜科宫”体育场—它的名字展示了其特征，并使它与众不同。这座体育场不仅是球迷在周末聚会的圣地，同时也装点着其所在的街区，珍藏着飓风竞技俱乐部的辉煌历史。当人群如潮水般涌入，一座塔便延伸出来，成为闪耀着光芒的灯塔，当人群退去，文明的痕迹在这座体育场中熠熠生辉。
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它尽展本色，精致的细节令人流连忘返。比如体育场顶部的黄色星星，提醒着我们多年来赢得的锦标赛冠军。还有荷马罗·曼齐、路易斯·塞约、哈辛托·阿曼多、阿尔弗雷多·巴比里和雷内·豪斯曼的标志，这些如雷贯耳的名字在这座球场中如群星般闪耀。甚至一个角落里的珠宝店铺也在其广告上盖了印章，再也没有人去揭下。
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还有奥斯卡·博纳维纳，这位拳击手在距离这个体育场几个街区的地方长大，他的雕像静静地坐在前排座位上，成为了不朽的人物。字母H随处可见——在热门席位上，在多彩的看台上，在墙壁上，以及在挂着带有“H”标识的气球的防护物上。
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体育场一侧的座位是由混凝土制成的，与地板浑然一体，似乎正在褪色。红白两色的坐席中泛着灰色，提醒着我们岁月的流逝。无数球迷曾在这里观看他们心爱的飓风竞技俱乐部的比赛，或坐或站。
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当观众散场，Tomás Adolfo Ducó体育场内空无一人时，它与众不同的精美建筑细节便呈现于世人眼前。正如其名所示，它不再是一个足球场，而是一座真正的“豪华宫殿”。
#阿根廷##足球##球场##最热爱足球的城市#
今天我们要介绍的是“杜科宫”体育场—它的名字展示了其特征，并使它与众不同。这座体育场不仅是球迷在周末聚会的圣地，同时也装点着其所在的街区，珍藏着飓风竞技俱乐部的辉煌历史。当人群如潮水般涌入，一座塔便延伸出来，成为闪耀着光芒的灯塔，当人群退去，文明的痕迹在这座体育场中熠熠生辉。
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它尽展本色，精致的细节令人流连忘返。比如体育场顶部的黄色星星，提醒着我们多年来赢得的锦标赛冠军。还有荷马罗·曼齐、路易斯·塞约、哈辛托·阿曼多、阿尔弗雷多·巴比里和雷内·豪斯曼的标志，这些如雷贯耳的名字在这座球场中如群星般闪耀。甚至一个角落里的珠宝店铺也在其广告上盖了印章，再也没有人去揭下。
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还有奥斯卡·博纳维纳，这位拳击手在距离这个体育场几个街区的地方长大，他的雕像静静地坐在前排座位上，成为了不朽的人物。字母H随处可见——在热门席位上，在多彩的看台上，在墙壁上，以及在挂着带有“H”标识的气球的防护物上。
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体育场一侧的座位是由混凝土制成的，与地板浑然一体，似乎正在褪色。红白两色的坐席中泛着灰色，提醒着我们岁月的流逝。无数球迷曾在这里观看他们心爱的飓风竞技俱乐部的比赛，或坐或站。
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当观众散场，Tomás Adolfo Ducó体育场内空无一人时，它与众不同的精美建筑细节便呈现于世人眼前。正如其名所示，它不再是一个足球场，而是一座真正的“豪华宫殿”。
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日常晒书-小册子·弗洛伊德两种
1、《图腾与禁忌》，中国民间文艺出版社·民间文化研究参考丛书，1986年9月2印，内部发行，定价2.2元；扉页有印章，九成新，售价12元；
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说明：本书是根据志文出版社版本翻印的，繁体竖版。
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2、《爱情心理学》，作家出版社·作家参考丛书，1986年2月1版，1986年12月2印，定价1.6元；扉页有私人印章，纸页边沿泛黄，内页干净，售价12.8元；内容包括性学三论、爱情心理学以及“文明的”性道德与现代人的不安。
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⭐️以上价格不含邮费，会员九折；满139元非边远省份包邮（圆通）⭐️#书店日常晒书#
1、《图腾与禁忌》，中国民间文艺出版社·民间文化研究参考丛书，1986年9月2印，内部发行，定价2.2元；扉页有印章，九成新，售价12元；
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说明：本书是根据志文出版社版本翻印的，繁体竖版。
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2、《爱情心理学》，作家出版社·作家参考丛书，1986年2月1版，1986年12月2印，定价1.6元；扉页有私人印章，纸页边沿泛黄，内页干净，售价12.8元；内容包括性学三论、爱情心理学以及“文明的”性道德与现代人的不安。
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