长沮桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰:夫执與者为谁。子路曰:为孔丘。曰:是鲁孔丘与。曰:是也。曰:是知津矣。间于桀溺。桀溺曰:子为谁。曰:为仲由。曰:是鲁孔丘之徒与。对曰:然。曰:滔滔者，天下皆是也，而谁以易之。且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。耰而不辍。子路行，以告。夫子怃然日:鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与。天下有道，丘不与易也。

长沮、桀溺两人并肩一起耕田，孔子从这里经过，叫子路去询问哪里有渡口。长沮问子路说：“那位驾车的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”子路答：“是的。”长沮说：“他早就知道渡口在什么地方了。”子路又去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺又问：“是鲁国孔丘的弟子吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“天下到处像洪水弥漫一样纷乱，有谁能改变得了呢？你与其跟随孔丘这种避人的人，是不是还不如跟着（我们这些）避世隐居的人呢？”说完仍然不停地耕作。子路回来（把这些）告诉孔子。孔子失望地叹息说：“我们既然无法跟鸟兽待在一起，我不跟人群在一起还跟谁在一起呢？如果天下太平，我就不会同你们一起去做改变现实的事了。”

《史记.孔子世家》记载，孔子“去叶反于蔡”之际，就是正要离开楚国的叶邑时，途中遇见长沮、桀溺二人，因而使子路问津。二人都是隐士，思想与孔子不同。

长沮、桀溺，乱世归隐。孔子在乱世，一心要以大道施济苍生。圣人与洁身自好的隐士分别在此。

在听到弑师成魔的预言时，衢玄子担忧的看向兆悠，兆悠却罕见的未与之对视。
精通占卜的逍遥宗的掌门啊，他怎么可能算不到此言真假呢？他不在乎罢了。若以他一人之命，换自家小徒弟归于正途，苍生无恙。于他而言，是值得的。
可是老衢怎么可能同意自己舍了命去？
是以兆悠不愿看他，也不敢看他。
若天下太平，衢玄子也就能平平安安活下去了吧？
可兆悠却没算到，衢玄子竟死在了自己前面。
也是，若衢玄子不死，谁又能越过他去，伤到兆悠呢？
老衢，若早知如此，当日我便该再多看看你。

白云锁深峰
寻仙一回
叹世间离别痛
换一杯醉
猜不透凡尘
叹谁的美
纵然不能成仙
也无所谓
——《花神泪》

五月的泉城，天气还飘忽不定，像极了浮躁的人心，卷且没有内涵。人们一边抱怨着疫情过后经济不景气钱不好挣，一边出去天南海北疯狂的报复性消费。那些缺乏定力和认知的人被强大的自媒体忽悠的盲目而冲动，到处游走打卡，疯狂的发圈，希望得到周边人的关注，已着实成为一种病态。很少有人想到趁着节日回家陪陪父母，带着孩子去图书馆博物馆去科技馆增长知识见闻。很少有人关注俄乌冲突越来越不可控，美狗对台湾又准备新一轮军售。大家都自顾自的玩耍取悦，没有丝毫的危机感，满心的天下太平。老天爷也实在看不惯了，着急的准备用急风骤雨来结束这愚昧无知的空闲。
当云彩换了件黑色的外衣在天空游荡，当大风肆意摆弄着枝叶翻滚不休，当行人裹紧色彩斑斓的衣衫加快步伐，我知道暴风雨真的要来了。让暴风雨猛烈的来吧，去洗刷掉那些肮脏的灵魂，去净化当下世间一切污浊不堪，让雷电劈开邪恶的禁锢，把即使短暂的光明带给世间。