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王家炳老师摘自：黄念祖上师《无量寿经注解》讲座 第 196页

因为实相妙理极深极妙，众生水平太低，无法相信与接受。确实是如此，佛说《华严》连阿罗汉都如聋如盲，佛后来就从小乘说起，最后说《法华》时，这些人跟着佛四十九年听法，已经提高再提高了，还有五千人退席，大家就是“莫能信受”。所以要知道今天能闻到这圆教的法，我们不惊不怖，也不抵触，还能相信接受，用《金刚经》上的话：“当知是人，甚为希有，不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万诸佛种诸善根。”这是极殊胜的事情。那么“莫能信受”怎么办？所以就须要方便诱导。这个“诱”字，最善巧的莫过于观世音菩萨 “先以欲钩牵，后令入正道”。观世音菩萨有求必应，求财得财，求子得子，求妻得妻，求长寿得长寿。众生所需是欲，以此为钩来牵引众生，就是方便。而其最终之目的，是希望他们入正道。所以这一些方便就是用种种方法、方便，最突出的是鱼篮观音。常见的画像：一个极美的少女手拿竹篮，篮里一条鱼。所以称为鱼篮观音，这是观音化现的。一个渔村有一天来一个极美的女人，跟他们一起打鱼生活，许多青年男子向她求婚。她说:“这么多人，我嫁谁呀？这本《心经》你们拿去念，明天谁能背就嫁给谁。”第二天有很多人都能背，于是把《普门品》发给能背的人：“三天后谁能背《普门品》就嫁给谁。”三天之后有七个人能背，当然还不行，于是给了《法华经》。几天之后只有一个人能背，这个人姓马。于是就结婚，洞房花烛，正在喜宴之中，新娘不舒服，一下死了。大家很恼丧，就给埋了。一年后来了一个和尚，大家还在议论这个事儿。和尚说；“你们怎么这么愚痴呀，那是观音菩萨来救度你们，你们这一方有难，观音菩萨教你们读经消灾呀！”大家不信，就打开棺材检验，打开一看，棺材是空的。这就流传“鱼篮观音马郎妇”。#jz随笔#

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