为何心能生万物?因为一切都是你的心变现出来的影像!
为何心能生万物?因为一切都是你的心变现出来的空相,都是影像。你心的功能一启动,就一定会动念,就一定会启动五蕴觉受感知器,你的眼睛能看,意识会想,耳朵能听,鼻子能闻,身体能觉知,能行动,大脑有记忆储存库,就是识,合在一起就是“色受想行识”这五蕴。
心就是这“五蕴”组成的,有五大功能功用,动一个念,小则可以造化一粒尘埃,大则可以造化出一个无量宇宙,就比如你现在想到一滴水,就有了水的影像,想到大海,就有大海的影像,想到宇宙就有宇宙的影像,你的心具有这个魔幻功能才能将一切万象装入你的心中。
各位,宇宙中什么最复杂?心最复杂,因为你的心一秒钟可以生出八万四千个念,太复杂了,什么最简单,心最简单,因为生再多念,立马就能将它变成影像装入心中。
宇宙中什么东西速度最快,有人说是光速,大错特错,是心的速度最快,比如你现在想到太阳,看到太阳,眨眼功夫就到了,快不快?
宇宙中什么最大,心最大,因为心能装宇宙,宇宙即我心变现出来的,宇宙仅是个影像那么小。
要知道心才是一切的源头,是我们的根本,没有心,你从何能得知有这个万象世界?
所以明心见性,就是要认识我们的心,不要被一切文字相,理论相,表相所障碍所限制,了解你心的活水源头之功能妙用,才能照见到你的真如自性。
动一念就是一个相,什么相,可以是我相人相,动物相,众生相,寿者相,等等等等都是一个个念变现出来的。
就像这个世界只有一个哈姆雷特,可为什么在一千个人心中就有一千个哈姆雷特,那哈姆雷特本人如果把一千个人对自己的想法都当真了,请问哈姆雷特有一千个化身?可事实并非如此,这就叫一念不同,则生一相。
所有的烦恼,都是空相,你把它误认为当成是实有的,你告诉我,你何时能放下烦恼,你怎么可能断得了烦恼?
所有的生与死,都是空相,你误把它认为是实有的,你告诉我,你何时能放下生与死,你怎么可能了得了生与死?
所有的善与恶,都是空相,你误把它认为是实有的,你告诉我,你何时能放下善恶,何怎么可能了得了善恶轮转之力?
所有的因与果,都是空相,你误把它认为是实有的,你告诉我,你何时能放下因与果,你怎么可能了得了因与果?
这就是众生皆心之迷,才会自困自限,自作自受自苦罢了。
这就是天大的误会,天大的无解之迷,你把本心误会了,想错了,就像自己在恍惚中打了一下自己,可是你误以为是有个外在的它打了你,于是你误离了本心,独自去寻找,每当动一念,就生一相,动一念生一相,宇宙万象就这么被造化出来了,最后发现你越找越迷,越早越玄,就彻底执迷和困限在万象影像中了。
孰不知,众生的心都是相同的本心,你能动善念,别人也能动善念,你能动恶念,别人也能动恶念,所以哪有绝对的善恶之分,哪又有绝对的善恶之人,一切都要似乎造化而定,追根究底还是一念不明,一念自误,才会一步步错到现在,迷到现在。
当你能够见地到这个宇宙实相,才能真正地放下善恶之执念,烦恼之执念,生死之执念,因与果之执念,而回归真如自性,没有一切束缚,那才是真正圆满光明,无限喜悦自在的!
对此您悟了吗?#玄微国学#
为何心能生万物?因为一切都是你的心变现出来的空相,都是影像。你心的功能一启动,就一定会动念,就一定会启动五蕴觉受感知器,你的眼睛能看,意识会想,耳朵能听,鼻子能闻,身体能觉知,能行动,大脑有记忆储存库,就是识,合在一起就是“色受想行识”这五蕴。
心就是这“五蕴”组成的,有五大功能功用,动一个念,小则可以造化一粒尘埃,大则可以造化出一个无量宇宙,就比如你现在想到一滴水,就有了水的影像,想到大海,就有大海的影像,想到宇宙就有宇宙的影像,你的心具有这个魔幻功能才能将一切万象装入你的心中。
各位,宇宙中什么最复杂?心最复杂,因为你的心一秒钟可以生出八万四千个念,太复杂了,什么最简单,心最简单,因为生再多念,立马就能将它变成影像装入心中。
宇宙中什么东西速度最快,有人说是光速,大错特错,是心的速度最快,比如你现在想到太阳,看到太阳,眨眼功夫就到了,快不快?
宇宙中什么最大,心最大,因为心能装宇宙,宇宙即我心变现出来的,宇宙仅是个影像那么小。
要知道心才是一切的源头,是我们的根本,没有心,你从何能得知有这个万象世界?
所以明心见性,就是要认识我们的心,不要被一切文字相,理论相,表相所障碍所限制,了解你心的活水源头之功能妙用,才能照见到你的真如自性。
动一念就是一个相,什么相,可以是我相人相,动物相,众生相,寿者相,等等等等都是一个个念变现出来的。
就像这个世界只有一个哈姆雷特,可为什么在一千个人心中就有一千个哈姆雷特,那哈姆雷特本人如果把一千个人对自己的想法都当真了,请问哈姆雷特有一千个化身?可事实并非如此,这就叫一念不同,则生一相。
所有的烦恼,都是空相,你把它误认为当成是实有的,你告诉我,你何时能放下烦恼,你怎么可能断得了烦恼?
所有的生与死,都是空相,你误把它认为是实有的,你告诉我,你何时能放下生与死,你怎么可能了得了生与死?
所有的善与恶,都是空相,你误把它认为是实有的,你告诉我,你何时能放下善恶,何怎么可能了得了善恶轮转之力?
所有的因与果,都是空相,你误把它认为是实有的,你告诉我,你何时能放下因与果,你怎么可能了得了因与果?
这就是众生皆心之迷,才会自困自限,自作自受自苦罢了。
这就是天大的误会,天大的无解之迷,你把本心误会了,想错了,就像自己在恍惚中打了一下自己,可是你误以为是有个外在的它打了你,于是你误离了本心,独自去寻找,每当动一念,就生一相,动一念生一相,宇宙万象就这么被造化出来了,最后发现你越找越迷,越早越玄,就彻底执迷和困限在万象影像中了。
孰不知,众生的心都是相同的本心,你能动善念,别人也能动善念,你能动恶念,别人也能动恶念,所以哪有绝对的善恶之分,哪又有绝对的善恶之人,一切都要似乎造化而定,追根究底还是一念不明,一念自误,才会一步步错到现在,迷到现在。
当你能够见地到这个宇宙实相,才能真正地放下善恶之执念,烦恼之执念,生死之执念,因与果之执念,而回归真如自性,没有一切束缚,那才是真正圆满光明,无限喜悦自在的!
对此您悟了吗?#玄微国学#
生活中不要好高骛远,而是一切重新开始。
生活中学会放下过去,让自己的心灵得到解脱,活得更加轻松自在。时刻保持一种低调和谦逊的姿态是人生的一大智慧、更是一种修为、也是一种胸襟和谋略,更是我们为人处世的黄金法则。到哪里都要做到手稳,没把握的,别轻易出手;更要心要稳,遇事沉稳,内心不慌张;只有这样才能办事稳扎稳打。生活中不要好高骛远,就像走路一样,才能稳稳妥妥,只有走的稳一点,慢一点,会走得更远。好像轻装上阵,摆脱世事的羁绊,尽量不依赖什么而是一切重新开始。
生活中学会放下过去,让自己的心灵得到解脱,活得更加轻松自在。时刻保持一种低调和谦逊的姿态是人生的一大智慧、更是一种修为、也是一种胸襟和谋略,更是我们为人处世的黄金法则。到哪里都要做到手稳,没把握的,别轻易出手;更要心要稳,遇事沉稳,内心不慌张;只有这样才能办事稳扎稳打。生活中不要好高骛远,就像走路一样,才能稳稳妥妥,只有走的稳一点,慢一点,会走得更远。好像轻装上阵,摆脱世事的羁绊,尽量不依赖什么而是一切重新开始。
#每日一善[超话]#[绿丝带]#阳光信用#[微风]#每日一善#
拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。 心若放下,风轻云淡;若放不下,苦的不仅是当下,还有未来。花开自有花落时,不要因为悲伤花儿的凋谢,而错过下一个花期。人生之路,随时可能遇到沟沟坎坎,每一次跨越,都是一次成长。人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。只有放下过去,才能成全现在;只有放下担忧,才能更好地前行。
拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。 心若放下,风轻云淡;若放不下,苦的不仅是当下,还有未来。花开自有花落时,不要因为悲伤花儿的凋谢,而错过下一个花期。人生之路,随时可能遇到沟沟坎坎,每一次跨越,都是一次成长。人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。只有放下过去,才能成全现在;只有放下担忧,才能更好地前行。
✋热门推荐