老舍先生最通透走心的句子

1.一辈子很短，要么有趣，要么老去。

—— 老舍《把日子过得有趣》

2.生活也许就是这样，多一分经验便少一分幻想，以实际的愉快平衡现实的痛苦。

—— 老舍《离婚》

3.越不肯努力便越自怜。

—— 老舍《骆驼祥子》

4.人是活的，要见机而作，不能先给自己画好了白线，顺着它走!

—— 老舍《四世同堂》

5.人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。

—— 老舍

6.这世上真话本来就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。

—— 老舍《骆驼祥子》

7.经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
——老舍《骆驼祥子》

8.人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？

—— 老舍

9.活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。

—— 老舍《小病》

10.所谓洋罪：是我的毛病，穷。

——老舍

11.一个人的生命，我以为，是一半儿活在朋友中的。

——老舍《可爱的成都》

12.爱情的故事往往是平凡的，正如春雨秋霜那样平凡。

—— 老舍 《微神》

13.谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

—— 老舍

14.原来浪漫的人也不过如此。浪漫的人是以个人为宇宙中心的。

—— 老舍《离婚》

15.青春是铁，环境是火炉。

—— 老舍《四世同堂》

Vol.15| 一分钟带你了解老舍
为雪国耻身先去

老舍（1899年—1966年），原名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗舒穆禄氏。中国现代小说家、作家、人民艺术家、北京人艺编剧 ，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

1926年创作小说《老张的哲学》，1936年创作《骆驼祥子》，1944年创作《四世同堂》，1957年发表《茶馆》。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。

重整河山待后生

老舍的文学思想成分复杂，现代文学史中无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里，他的派别色彩不明显，他的文学思想的基调是强调文学的自由表达，同时认为文学对社会的作用是不期然而然的和远期的。
他倾向于从感情角度看文学，认为“使人欣喜是艺术的目的”，“文学是认识生命的，解释生命的”。同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主，不使文学变成传道的教科书。

老舍多次提出“文学是以美好的文字为心灵的表现，表达自由和形式美好是老舍最基本的追求。

书摘语录，供君采撷

雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。——《骆驼祥子》

谦虚使人的心缩小，像一个小石卵,虽然小，而极结实，结实才能诚实。——《四世同堂》

原来浪漫的人也不过如此，浪漫的人是以个人为宇宙中心的。——《离婚》

生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这点滴曲折里。——《小病》

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请不要再使用“土著”来称呼絮絮

“土著”通“土猪” 本身即存在农村猪b的刻板印象 这个词属于贬义词。
絮絮的形象与“土猪”严重不符 絮絮是有品味的 正确的 牛逼的 对事业有野心的 每一次对他称呼“土著” 都是对絮絮自身美好品质的消抹 严重影响路人对絮絮的第一印象 从而对他先入为主 产生与本人不符的评价

絮絮明明有“妙蛙钟子”“小石留”等更美好更贴切的称呼。

请禁止使用贬义词汇称呼絮絮