[太陽]今世之昏昏逐逐,無人不醉於物質。然物質缺乏我們就苦痛,物質豐足我們就安樂?中國人對傳統的生活方式有一份獨特的感悟。有汲汲營營,度日如年者,就有活色生香,安之若素者。前者借生活謀求物質,後者借物質豐足人生。有識盡風波主動退役者如陶淵明,有科場受挫索性布衣者如唐寅,有無心爵祿棄巾山居者如陳繼儒……他們在清修生活中,依舊情趣豐沛。可以說,人生境界的高與低,不在乎物質的豐與儉,只取決所累蘊的情趣,堪可映照生命。一個人是否懂得生活,當看其日常情趣之深淺。清居陳設,處處標榜曠遠人格;四時生活,刻刻流露情深至性。蒔庭中花,掃院中葉,所食閒茶冷飯,也不改其樂;臨古人帖,拂幾微塵,寄居竹籬茅舍,亦足以逍遙。哪怕不貴不顯,但其情趣之豐富,生活之高雅,足以在物欲橫流的人世間,拂出一方空靈的淨土。有情趣則有靈心。《小窗幽記》雲:「古之君子,居無友,則友雲山,行無友,則友松竹」。夏日,一地濃蔭,半庭蘚跡,觀可會心忘形;冬至,滿階黃葉,霜月清風,處則日有餘思。春朝與梅同瘦,秋夜與竹同清,文人幽齋中,它們悅人眼目,詩人紙筆下,它們寄託精神。所謂「與山水交友不累,與草木談心最真」,當通曉了自然情趣,草木帶給我們的,遠比我們賦予它們的多。情趣可滋養閒情。古人說:「詩書可以自娛,閒情足以養氣」,滋養閒情,乃情趣豐厚者一生的功課。閒者,並非怠懶無事,世人以讀書為苦役,閒者以讀書為生活情調;常人以烹茶為無用事,閒者以啜茗為頤養法。他們不圖名利,但爭天地間好風月、好山水、好書籍,以物質之超越,滋養精神之自由。給不完全的現世留一些空白,養幾分閒情,才是生活最好的模樣。家道豐厚是幸事,稍一貪痴,則亦苦海;物質睏乏是痛事,稍一修行,則亦快適。願你我盛時藏拙,困時自欣,閒時不病其寂寞,忙時亦苦中作樂,得生命之大自在,大美滿。[喵喵]
每天清晨起床告诉自己要努力,即使看不到未来,即使看不到希望,也依然相信自己。在生命的旅程中,酸甜苦辣尽藏其中。烟雨红尘,总有一抹笑颜为我们绽放,总有一缕清风给我们纳凉,总有一缕阳光让我们温暖,只要我们拥有一颗宁静的心,安之若素,我们就能踏歌而行,时时闻得岁月的暗香。[蜡烛][蕾伊][弱]#土味情话# https://t.cn/z8GRa2o
一抹纤柔的注视,
来自1到3世纪,希腊人画的罗马行省的埃及人。
这穿越时空的宁静的眼神背后,
是娇羞、迷离、哀愁、温柔、平静、昂扬、淡定、坦然自若和安之若素。
他们拥有高贵的单纯和静穆的伟大,
也拥有希腊式的理想和罗马式的自然主义,
他们有东方的神秘,也拥有来自神灵的神光
他们超然脱俗而又各有人性。
他们不是什么皇家贵胄,也不是什么权贵人物,
他们只是在离别人世的时候,接受来自神灵的注视
并且留给人世,来自2000年前的一撇凝视。
来自1到3世纪,希腊人画的罗马行省的埃及人。
这穿越时空的宁静的眼神背后,
是娇羞、迷离、哀愁、温柔、平静、昂扬、淡定、坦然自若和安之若素。
他们拥有高贵的单纯和静穆的伟大,
也拥有希腊式的理想和罗马式的自然主义,
他们有东方的神秘,也拥有来自神灵的神光
他们超然脱俗而又各有人性。
他们不是什么皇家贵胄,也不是什么权贵人物,
他们只是在离别人世的时候,接受来自神灵的注视
并且留给人世,来自2000年前的一撇凝视。
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