【再过几天，当特朗普下台后，你们是否会有点想念这位连走路都带风的74岁老人】
#澳大利亚[超话]# #墨尔本[超话]#
这两天全世界的人都在关注美国大选...
特朗普依然是那个全球范围内最大的流量明星、娱乐明星，无数人表示，每天晚上不看看特朗普的段子都睡不着。
为什么会这样？
因为在中国人的眼里，特朗普绝对是世界上最大的奇葩，因为特朗普完全颠覆了世界的认知，将无数人的三观碾成粉末。
感慨何以如此大的一个笨蛋，竟然坐在了美国总统的宝座上，而且整天胡言乱语，像个任性的孩子。
但是，就现在的选情而言，也许几天后，特朗普就将结束自己的总统生涯。到那时，你是否会开始有点想念这个给全世界吃瓜群众带来过无限快乐的74岁老人吗？
猫本在线
再过几天，#特朗普 的总统生涯可能就将结束，你会怀念这位给全球网民带来无限快乐的“人生赢家”吗？
视频号
今天，让我们重新认识一下特朗普：
01
普通男人成功的最高境界
可以这样说，特朗普若没有当总统，那么他已经做到了一个男人，一生梦寐以求的最高境界。
论身高长相
特朗普身高1.90米，年轻时风流倜傥，迷倒万千少女，老到74岁，依旧如未老黄花，迷惑力巨大。
论体格健康
到了74岁，依旧壮的跟牛一样，而且还可以像个任性的少年，不养生、不调胃，狂吃垃圾食品、还每天精力旺盛的发推特。
健壮的体格，配上高大的身高，再加上骄傲的性格，让特朗普走起路来，时常像个高傲的公鸡，时刻在社交场上保持挑驯姿态，搞的鸡飞狗跳后，仍能在万千惊诧中闲庭信步。
论财富自由
特朗普从小是个富二代，步入社会后，又缔造了特朗普财富帝国，长期霸占财富榜400强。
论学历
他毕业于著名的沃顿商学院，美国商学院排名第一。
论个人才华
写过《做生意的艺术》一书，销量350万册，连续48周位列北美居畅销书榜首。
论多才多艺，他是个娱乐大咖
打造的选秀节目《学徒》曾经风靡美国，而他在节目中充当霸道总裁。
论婚姻家庭幸福
特朗普有过三次婚姻，每一任都是好合好散，至今关系相处甚欢。
现任妻子是个性感尤物，却没有绯闻，还会四国语言。
三任妻子留下的五个孩子，男的英俊，女的貌美，且个个都是人才，据说最小的儿子懂六国语言。
英俊潇洒、富可敌国、多才多艺，家庭幸福、艳福不浅，身体健康。一个男人同时拥有这些，算是算的上是人生完美呢？
02
特朗普的腹黑
光鲜的背后，我们再看看特朗普腹黑的另一面。
据特朗普从小胆大妄为，无法无天，爱撒谎
同学说他是个大喇叭，老师说他是坨屎，按他在《做生意的艺术》中回忆，在他小学二年级时，就把音乐老师揍了一顿。
他毫无家国情怀，曾连续4次逃避服兵役。
他有明显的种族歧视倾向
在年轻做生意时候，就歧视黑人。
他不讲信誉
做生意时是个奸商，爱给对手挖坑，看到自已的顾客上帝落入到自已设计的陷井中时，乐不可支，以为得计，智商超群。
他爱挖政府墙脚
曾经空手套白狼，搞了个十分赚钱的酒店，却得到了政府40年的税费减免。
他无视国家公器，无视政府规章
且态度十分狂傲嚣张，当被记者质疑时，十分不屑地回答：“你问我是怎么拿到40年税费减免的，那只是因为我没跟政府要50年而已。”
03
乱拳干翻希拉里
优缺点汇聚到一起，做个成功的奸商，还是绰绰有余的，特朗普若能满足于此，将是他人生之大幸，也是美国之大幸。
但是人生没有也许，国运也没有也许。
或许多少年后，没落的美国回味曾经的辉煌时，一定对2015年的美国大选扼腕叹息，因为这一年特朗普这个奸商，用商人的那一套，乱拳击败政界奇才——希拉里，出任美国45任总统。
04
打伞、调情、握手神功
自私自利的霸道总裁当上总统以后，会是什么样子？足以让世界捧腹大笑，但深思一下，也确实令人头痛又佩服，不妨见证一下：
特朗普打伞
特朗普打伞是从不考虑旁人的，哪怕是亲儿子。
至于老婆那更是女人如『衣服』，『衣服』湿了无所谓，伞当然是要一个人打的，哪怕接受采访，哪怕大庭广众。
对于夫人孩子可以这样，对于伞，用完了那就当然直接扔掉，哪怕面对全球记者。有此总统，足以说明美国还真不是个礼仪之邦！美国人的面子随一把伞被放逐在风中飘！
特朗普调情
特朗普调情，有种虽千万人，吾往矣的气慨，可以无视记者，无视天下人。
当然，秀恩爱仍是以自我感受为中心，伞可以不为夫人打，但小手还是要牵的，结果如下图，不情不愿的，一个用力捏着，一个却要抽手离去。
当然，即然老公无情，就别怪老娘不给面子，于是下面的场景发生了（如下图），特朗普小心翼翼的试探，夫人却是无动于衷的不解风情。
下飞机时，特朗普更是厚着老脸要牵手，第一夫人却是借理头发避开。有一种夫妻距离叫做：我要牵你的手，你却去理头发。
到了走红毯时，夫妻不仅保持距离，想要牵手时，更是直接被打开，讨厌啦！
特朗普的握手神功
握手神功是特朗普的成名绝技，据说该神技有三大秘籍，握手要狠，死盯对方，然后冷不丁狠拽一下，总之要置对方脸面于死地而后快，才是其思想的精髓！
握手神技成名一战，是2017年的安倍出访白宫。
安倍本将心向明月，奈何明月照沟渠。安倍伸出友谊的小手，结果特朗普一个熊握，并暗暗使力，着了道的安倍连个还手的机会都没有，而此时的特朗普却含情脉脉的盯住安倍，几分挑驯几分调戏。
这一握就是19秒，直接将安倍的血挤压到脸上，通红的有如喝饱了葡萄酒，酸爽之情难以言表。
外交如此，对内更是有如霸凌。
比如美国最高法院大法官戈萨奇，在与特朗普握手时，就像学校被霸凌的可怜孩子，站都快站不稳了。而更可怜的是此时背后还掌声如雷，不知当时心中是否有一万匹草泥马面对特朗普呼啸而去。
当然也会碰到钉子户，比如前国务卿蒂勒森，于是好戏上演了，两人如能大与熊二般开始拉大锯，几个回合不松手。没占上风的特朗普很不爽，于是蒂勒森顺利的被炒了鱿鱼。
为破解特朗普的握手神功，各国领导人苦练绝技，以免愧对江东父老。
如加拿大的特鲁多变被动为主动，一上手就是强势抓肩特朗普，被江湖称之为『枫叶之力』，一时名扬四海。
强中自有强中手，特朗普握手神功的终结者来了。
法国的马克龙在会面特朗普时，握手神功精要青出于蓝胜于蓝，双眼狠盯对方，握手时使出咬牙之力，最终迫使特朗普露出安倍式的痛苦眼神『宝宝心里苦』。
05
德不配位，祸及世界
带着人性的卑鄙、商人的狡诈，出任世界第一强国——美国总统，将把美国带往何处呢？
德不配位，必有灾祸。
特别是美国总统这个位置，德不配位，足以祸及世界。
中国有句古话，治大国如烹小鲜，火侯把握不好，不是生了，就是糊了。但是特朗普足够任性，而且无良，那会怎样治国呢？
1、推特治国
特朗普一上台，就将白宫发言人、国家媒体什么的放在一边，想怎么说，就怎么说，成为全球流量明星，娱乐大咖。
这实际上是件很危险的事情，因为特朗普在言论上没有约束，想怎么说，就怎么说，全凭心情。
2、说谎治国
没有言论约束的特朗普，说话胆子特别大，怎么对自已有利怎么说，如果没有事实，那就可以没有约束的说谎，所以懂王特朗普出现了。
于是在疫情期间，他可以视科学家如无物，说天下没有人比他更懂新冠病毒、只不过是大号流感、死亡率低于1%、到了4月份就神奇的消失了……
然后借助流量之王，及无数的脑残粉，居然有无数人相信了。于是特朗普站在推特上振臂一呼，全美乃至世界应者无数，最终疫情光涌，然后骗死人不偿名，还不负任何责任，甚至可以倒打一耙，说别人存心害他。
3、甩锅治国
没有约束之下，对待记者、科学家、或其他人士的置疑，特朗普可以毫无顾及的说谎，一概斥之为假新闻。
对于自已无能、或是谎言闯下的祸，可以任意甩锅，完全不用承担责任。
所以可以嫁祸中国、推责政敌，甚可以指责世界卫生组织发布不实信息误导了他。
总之世人皆错，唯独特朗普永远伟大正确。
4、任性治国
因为完全不用承担责任，所以可以特别任性治国。
所以政策上可以朝令夕改，敢于在疫情高峰期，鼓动人们不戴口罩，游行抗议要求复工，甚至敢于胡说注射消毒剂，然后嘲笑媒体和中毒者没有幽默感，全不顾天子『总统』无戏言之说。
5、唯利治国
商人出身，眼里只有钱，所以一上台就推行美国优先，为此可以在自已任内杀鸡取卵，无管身后巨浪涛天。
于是可以挟前人打下的基础，行武力、科技、及经济要胁，世界各地敲诈勒索，还要批评前人太不给力，给自已设置了太多障碍。
所以上任后就不停退群，将美国近百年积攒下的灯塔国、美国队长形象扔进了旧纸堆、垃圾筒。
甚至可以在危险时，大发国难财，让女婿采买防疫物资，然后坐地起价进行拍卖，甚至闹到联邦与州政府出现裂痕，也在所不惜。
基至可以在疫情汹涌，全世界最需要团结的时候，要胁退出世卫组织，并断供WHO，什么大国当担，一切阻碍美国利益的，神挡杀神，佛挡杀佛。
当说谎、甩锅、任性、唯利是图，全数上阵的情况，这个世界还有什么当的住特朗普胡作非为的脚步呢？
没有！
而几天后，当世界上开始没有“美国总统”特朗普，你们是否又会开始有点想念他呢？
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但是，就现在的选情而言，也许几天后，特朗普就将结束自己的总统生涯。到那时，你是否会开始有点想念这个给全世界吃瓜群众带来过无限快乐的74岁老人吗？
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01
普通男人成功的最高境界
可以这样说，特朗普若没有当总统，那么他已经做到了一个男人，一生梦寐以求的最高境界。
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论体格健康
到了74岁，依旧壮的跟牛一样，而且还可以像个任性的少年，不养生、不调胃，狂吃垃圾食品、还每天精力旺盛的发推特。
健壮的体格，配上高大的身高，再加上骄傲的性格，让特朗普走起路来，时常像个高傲的公鸡，时刻在社交场上保持挑驯姿态，搞的鸡飞狗跳后，仍能在万千惊诧中闲庭信步。
论财富自由
特朗普从小是个富二代，步入社会后，又缔造了特朗普财富帝国，长期霸占财富榜400强。
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据特朗普从小胆大妄为，无法无天，爱撒谎
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或许多少年后，没落的美国回味曾经的辉煌时，一定对2015年的美国大选扼腕叹息，因为这一年特朗普这个奸商，用商人的那一套，乱拳击败政界奇才——希拉里，出任美国45任总统。
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05
德不配位，祸及世界
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德不配位，必有灾祸。
特别是美国总统这个位置，德不配位，足以祸及世界。
中国有句古话，治大国如烹小鲜，火侯把握不好，不是生了，就是糊了。但是特朗普足够任性，而且无良，那会怎样治国呢？
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5、唯利治国
商人出身，眼里只有钱，所以一上台就推行美国优先，为此可以在自已任内杀鸡取卵，无管身后巨浪涛天。
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所以上任后就不停退群，将美国近百年积攒下的灯塔国、美国队长形象扔进了旧纸堆、垃圾筒。
甚至可以在危险时，大发国难财，让女婿采买防疫物资，然后坐地起价进行拍卖，甚至闹到联邦与州政府出现裂痕，也在所不惜。
基至可以在疫情汹涌，全世界最需要团结的时候，要胁退出世卫组织，并断供WHO，什么大国当担，一切阻碍美国利益的，神挡杀神，佛挡杀佛。
当说谎、甩锅、任性、唯利是图，全数上阵的情况，这个世界还有什么当的住特朗普胡作非为的脚步呢？
没有！
而几天后，当世界上开始没有“美国总统”特朗普，你们是否又会开始有点想念他呢？
南无阿弥陀佛。同学们好。
翻开《法然上人全集》第169页，法语篇（因为版本不一样，页码仅供参考）。
净土宗大意
净土宗之大意者，《大经》言，虽三宝灭尽时，十念亦得往生。况生于三宝流行之世，称念弥陀名号，往生不可疑。
净土宗之意者，立圣道、净土二门，摄一代教。
圣道门者，于娑婆得道，自力断惑出离生死之法门故，凡夫难修难行。
净土门者，于极乐得道，他力断惑往生净土之法门故，凡夫易修易行。
何以故？弥陀本愿之称名，偏为凡夫之愿行故。
圣道门之修行者，极智慧离生死；
净土门之修行者，还愚痴生极乐。
这篇法语很简短，也很好懂，读一遍基本上就明朗了，我也只是跟大家分享而已。
首先看标题，“净土宗大意”，“大意”就是根本之意，或者是骨干，核心要领。比如我们看一棵树，它总的主干，重要的几根枝，一看就行了；至于很细的枝叶，就忽略不计。净土宗的大意，这一篇就概括全了。
首先，第一段标明净土宗之大意；接下来“净土宗之意者……”，后面等于是判教相，把净土门和圣道门对比来了解。
以净土门本身来说，任何人都能往生。举出三宝灭尽的时候，那时都是恶人，谈不上任何修行，十念就得往生，何况是现在三宝流行呢？所以，以此来对比，建立我们的信心，任何人称念弥陀名号都能往生，不用怀疑。
我们修学净土门，一定要了解它和圣道门的区别，不然二门混乱，还以为修的是净土门，其实是圣道门，那就错了。
圣道门在娑婆得道，在娑婆世界这一生要开悟证果，这叫得道，得道最起码是初果须陀洹。目标都是得道，不过圣道门是在娑婆世界得道，这是它的目标。在娑婆世界得道，方法是靠自力断惑。要得道，没有不断惑的，“惑”就是迷惑、烦恼，有见惑、思惑、尘沙惑、无明惑，断惑才能出离生死。
初果须陀洹只是断见惑，思惑没有断，出不了生死，还要七次往返天上、人间。见惑、思惑断尽之后，成为四果阿罗汉，才能不受后有，出离生死，不在三界内了，出离三界：这是以小乘来说。
以大乘来讲，三贤位的菩萨也仅仅相当于四果阿罗汉。破无明的菩萨才是法身菩萨；但是断惑还差得很多，要达到佛的无上涅槃，还有重重无明惑要破，这对凡夫来说太难修了，这是圣道门。
如果大家衡量自己，这就是一把尺子。如果想在娑婆世界得道，那就是圣道门；如果想靠自力修行，也是圣道门。要断除自己的烦恼，出离生死，靠自己的力量，都是圣道门的观念。
“净土门者”，为什么修净土门呢？圣道门太难了，做不到，所以也不指望自己在娑婆世界得道证果，而是向往极乐世界。极乐世界是“大乘善根界”，到那里自然开悟，是“虚无之身、无极之体”，莲花化生，一生补处，所谓“极乐得道”。
凡是得道，都要断惑；没有得道，没有断惑，还是凡夫。所以，不管是圣道门还是净土门，得道都要断惑，但是方法不一样。
净土门的目标在极乐世界，往生极乐；方法是靠他力断惑，靠阿弥陀佛的愿力，自己没有力量断除惑业烦恼。所谓“一念称得弥陀号，至彼还同法性身”，又说“利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除”，以六字名号之力断惑，往生净土。
其实，这种断惑我们是感受不到的，所以昙鸾大师说“不断烦恼得涅槃分”。虽然自己感受不到，但是确实断了，不然怎么能往生净土呢？比如《观经》里说，称佛一声灭八十亿劫生死重罪，我们每天念了多少声？怎么感受自己灭了多少罪？根本就不知道。
所以我们就知道，净土法门完全超越凡夫的思议境界。就像一个人欠了别人很多钱，给别人做奴隶，结果他父亲帮他把钱还了，他就回到父亲家里。他父亲还了钱，他自己有什么感觉吗？他都不知道父亲找到他了。
我们在三界当中也被历代冤亲债主讨债，我们要偿还所有的业债。阿弥陀佛是我们的大慈悲父，他用六字名号的功德赎了我们的罪，把我们多少亿劫的罪都还干净了，我们哪里知道呢？名号接我们回净土是不知不觉之间的。
不要追求念佛有什么感应、体验、心情，“我觉得这样罪差不多灭了”，完全是自己的妄想。
他力断惑也叫“不断而断”，也叫“横超断”，所以讲“横超断四流”。这个法门是我们凡夫易修易行的，只要有嘴就会念佛，就怕你不念。
为什么有这样的效果呢？
“何以故？弥陀本愿之称名，偏为凡夫之愿行故”，当初阿弥陀佛发愿，以称名作为众生往生极乐世界的因行，说“十方众生，称我名号，若不生者，不取正觉”，这正是考虑到凡夫众生没有修行，罪业深重，所以他为我们发愿，为我们修行，把无量愿行浓缩在六字之中，赠予我们，作为往生的无上功德。
后面两句话是一副对联，特别好，朗朗上口，易诵易记。
“圣道门之修行者，极智慧离生死”，“极”是动词，就是智慧达到极点，不是世间的智慧，而是出世的无漏智慧，也就是破人、法二执。
我们要么向上，“极智慧”，破人、法二执，这做得到吗？做不到就往下：
“净土门之修行者，还愚痴生极乐”，之所以用个“还”字，因为我们本来都是骄慢的，或者误以为“我要靠智慧离生死”，但是又没有智慧。也就是说，我们提不起来，提不起来就放下。
“还愚痴”，不是在这里傻傻地过日子，是还愚痴归向弥陀的救度，就是“守愚念佛”。善导大师说“我等愚痴身，旷劫来流转”，不摆弄凡夫所谓的聪明智慧去自我修行，而是彻底放下，通身靠倒，完全仰仗阿弥陀佛。
就像一个盲人走路，如果还摆弄聪明，说“我会看，我会走，我知道方向”，这不是惹麻烦事吗？“我是盲人，我就牵着别人的手，他有明亮的眼睛，他爱护我，照顾我，他怎么牵，我就跟着怎么走，我一点也不用自己的思维”，没有眼力，怎么使劲呢？
在出离生死的大道上，我们完全是愚盲之人，应该怎么样呢？顺着名号的牵引，它怎么走，我们就怎么走，我们只是“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，不用我心，也不用我眼，我们没有智慧眼。
好，我们再读一遍：
净土宗之大意者，《大经》言，虽三宝灭尽时，十念亦得往生。况生于三宝流行之世，称念弥陀名号，往生不可疑。
净土宗之意者，立圣道、净土二门，摄一代教。
圣道门者，于娑婆得道，自力断惑出离生死之法门故，凡夫难修难行。
净土门者，于极乐得道，他力断惑往生净土之法门故，凡夫易修易行。
何以故？弥陀本愿之称名，偏为凡夫之愿行故。
圣道门之修行者，极智慧离生死；
净土门之修行者，还愚痴生极乐。
再读一遍，最后一句话还是让我们感到非常喜悦，觉得无量的包袱一下就放到地上了，再也不用发愁说“我没有智慧，不能开悟啊”。我们这样的愚痴卑贱之身，也没有什么“还不还”的，当下就是。所以，净土门刚好适合我们的根机。
敬请专念:南无阿弥陀佛。
净宗法师
《法然上人法语》第1课：净土宗大意
翻开《法然上人全集》第169页，法语篇（因为版本不一样，页码仅供参考）。
净土宗大意
净土宗之大意者，《大经》言，虽三宝灭尽时，十念亦得往生。况生于三宝流行之世，称念弥陀名号，往生不可疑。
净土宗之意者，立圣道、净土二门，摄一代教。
圣道门者，于娑婆得道，自力断惑出离生死之法门故，凡夫难修难行。
净土门者，于极乐得道，他力断惑往生净土之法门故，凡夫易修易行。
何以故？弥陀本愿之称名，偏为凡夫之愿行故。
圣道门之修行者，极智慧离生死；
净土门之修行者，还愚痴生极乐。
这篇法语很简短，也很好懂，读一遍基本上就明朗了，我也只是跟大家分享而已。
首先看标题，“净土宗大意”，“大意”就是根本之意，或者是骨干，核心要领。比如我们看一棵树，它总的主干，重要的几根枝，一看就行了；至于很细的枝叶，就忽略不计。净土宗的大意，这一篇就概括全了。
首先，第一段标明净土宗之大意；接下来“净土宗之意者……”，后面等于是判教相，把净土门和圣道门对比来了解。
以净土门本身来说，任何人都能往生。举出三宝灭尽的时候，那时都是恶人，谈不上任何修行，十念就得往生，何况是现在三宝流行呢？所以，以此来对比，建立我们的信心，任何人称念弥陀名号都能往生，不用怀疑。
我们修学净土门，一定要了解它和圣道门的区别，不然二门混乱，还以为修的是净土门，其实是圣道门，那就错了。
圣道门在娑婆得道，在娑婆世界这一生要开悟证果，这叫得道，得道最起码是初果须陀洹。目标都是得道，不过圣道门是在娑婆世界得道，这是它的目标。在娑婆世界得道，方法是靠自力断惑。要得道，没有不断惑的，“惑”就是迷惑、烦恼，有见惑、思惑、尘沙惑、无明惑，断惑才能出离生死。
初果须陀洹只是断见惑，思惑没有断，出不了生死，还要七次往返天上、人间。见惑、思惑断尽之后，成为四果阿罗汉，才能不受后有，出离生死，不在三界内了，出离三界：这是以小乘来说。
以大乘来讲，三贤位的菩萨也仅仅相当于四果阿罗汉。破无明的菩萨才是法身菩萨；但是断惑还差得很多，要达到佛的无上涅槃，还有重重无明惑要破，这对凡夫来说太难修了，这是圣道门。
如果大家衡量自己，这就是一把尺子。如果想在娑婆世界得道，那就是圣道门；如果想靠自力修行，也是圣道门。要断除自己的烦恼，出离生死，靠自己的力量，都是圣道门的观念。
“净土门者”，为什么修净土门呢？圣道门太难了，做不到，所以也不指望自己在娑婆世界得道证果，而是向往极乐世界。极乐世界是“大乘善根界”，到那里自然开悟，是“虚无之身、无极之体”，莲花化生，一生补处，所谓“极乐得道”。
凡是得道，都要断惑；没有得道，没有断惑，还是凡夫。所以，不管是圣道门还是净土门，得道都要断惑，但是方法不一样。
净土门的目标在极乐世界，往生极乐；方法是靠他力断惑，靠阿弥陀佛的愿力，自己没有力量断除惑业烦恼。所谓“一念称得弥陀号，至彼还同法性身”，又说“利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除”，以六字名号之力断惑，往生净土。
其实，这种断惑我们是感受不到的，所以昙鸾大师说“不断烦恼得涅槃分”。虽然自己感受不到，但是确实断了，不然怎么能往生净土呢？比如《观经》里说，称佛一声灭八十亿劫生死重罪，我们每天念了多少声？怎么感受自己灭了多少罪？根本就不知道。
所以我们就知道，净土法门完全超越凡夫的思议境界。就像一个人欠了别人很多钱，给别人做奴隶，结果他父亲帮他把钱还了，他就回到父亲家里。他父亲还了钱，他自己有什么感觉吗？他都不知道父亲找到他了。
我们在三界当中也被历代冤亲债主讨债，我们要偿还所有的业债。阿弥陀佛是我们的大慈悲父，他用六字名号的功德赎了我们的罪，把我们多少亿劫的罪都还干净了，我们哪里知道呢？名号接我们回净土是不知不觉之间的。
不要追求念佛有什么感应、体验、心情，“我觉得这样罪差不多灭了”，完全是自己的妄想。
他力断惑也叫“不断而断”，也叫“横超断”，所以讲“横超断四流”。这个法门是我们凡夫易修易行的，只要有嘴就会念佛，就怕你不念。
为什么有这样的效果呢？
“何以故？弥陀本愿之称名，偏为凡夫之愿行故”，当初阿弥陀佛发愿，以称名作为众生往生极乐世界的因行，说“十方众生，称我名号，若不生者，不取正觉”，这正是考虑到凡夫众生没有修行，罪业深重，所以他为我们发愿，为我们修行，把无量愿行浓缩在六字之中，赠予我们，作为往生的无上功德。
后面两句话是一副对联，特别好，朗朗上口，易诵易记。
“圣道门之修行者，极智慧离生死”，“极”是动词，就是智慧达到极点，不是世间的智慧，而是出世的无漏智慧，也就是破人、法二执。
我们要么向上，“极智慧”，破人、法二执，这做得到吗？做不到就往下：
“净土门之修行者，还愚痴生极乐”，之所以用个“还”字，因为我们本来都是骄慢的，或者误以为“我要靠智慧离生死”，但是又没有智慧。也就是说，我们提不起来，提不起来就放下。
“还愚痴”，不是在这里傻傻地过日子，是还愚痴归向弥陀的救度，就是“守愚念佛”。善导大师说“我等愚痴身，旷劫来流转”，不摆弄凡夫所谓的聪明智慧去自我修行，而是彻底放下，通身靠倒，完全仰仗阿弥陀佛。
就像一个盲人走路，如果还摆弄聪明，说“我会看，我会走，我知道方向”，这不是惹麻烦事吗？“我是盲人，我就牵着别人的手，他有明亮的眼睛，他爱护我，照顾我，他怎么牵，我就跟着怎么走，我一点也不用自己的思维”，没有眼力，怎么使劲呢？
在出离生死的大道上，我们完全是愚盲之人，应该怎么样呢？顺着名号的牵引，它怎么走，我们就怎么走，我们只是“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，不用我心，也不用我眼，我们没有智慧眼。
好，我们再读一遍：
净土宗之大意者，《大经》言，虽三宝灭尽时，十念亦得往生。况生于三宝流行之世，称念弥陀名号，往生不可疑。
净土宗之意者，立圣道、净土二门，摄一代教。
圣道门者，于娑婆得道，自力断惑出离生死之法门故，凡夫难修难行。
净土门者，于极乐得道，他力断惑往生净土之法门故，凡夫易修易行。
何以故？弥陀本愿之称名，偏为凡夫之愿行故。
圣道门之修行者，极智慧离生死；
净土门之修行者，还愚痴生极乐。
再读一遍，最后一句话还是让我们感到非常喜悦，觉得无量的包袱一下就放到地上了，再也不用发愁说“我没有智慧，不能开悟啊”。我们这样的愚痴卑贱之身，也没有什么“还不还”的，当下就是。所以，净土门刚好适合我们的根机。
敬请专念:南无阿弥陀佛。
净宗法师
《法然上人法语》第1课：净土宗大意
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