前有央视主持人成蕾,后有《光明日报》副主编,都是间碟。
万万没想到,毕业于北京大学的高材生《光明日报》评论部副主任董郁玉,竟然是日本间谍,他班任还曾经是北海道大学公共政策大学院的教授!
【光明日报】是广为人知的主流媒体,对国内舆论导向起着非常重要的作用,可是他竟然是日本间谍,而且还是以“学术奖学金”的名义,正大光明的从境外情报机构获取报酬,值得注意的是,他曾是北海道大学公共政策大学院的教授!
文艺界,新闻界一直是间谍重灾区,之前的央视主持人成某是澳洲间谍,与日本首相之子有亲密关系的国内某明星张某翰,不光参拜靖国神社,还发表日杂言论,此前还因为假装文化人而遭遇采访史上最尴尬的一刻。
二鬼子比鬼子更可恨。
补充一句,这照片还挺像日本人

佛陀将此经嘱咐给自己的儿子罗睺罗尊者
养心嘉艺

尔时,佛告罗睺罗言:“善男子,我此法要汝当受持。”

说是语时,会中有九十亿菩萨摩诃萨,承佛威神即皆避座,白佛言:“世尊,我等誓当受持如来所说法要,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说。”

尔时,四天王白佛言:“世尊,若有能持此经典者我当拥护,令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”

为什么佛陀要把此经嘱咐给罗睺罗尊者了?我们知道罗睺罗尊者乃是释迦牟尼佛之子,也是佛陀的十大弟子之一,密行第一的尊者。另外四大住世的阿罗汉,罗睺罗尊者也是其中之一。换而言之,受持本经即可得到罗睺罗尊者的加持摄受!

会中有九十亿菩萨摩诃萨,发愿护持受持之人。为什么是九十亿大菩萨了,我们知道《易经》里面奇数为阳,偶数为阴。例如乾卦六爻就是初九一直到用九,因为数字九是阳数的顶点,实际上是数量无量无边的大菩萨护持受持《大乘离文字普光明藏经》,而不止是九十亿的菩萨!

四天王白佛言:“世尊,若有能持此经典者我当拥护,令其志愿皆得满足。

四天王就是我们熟悉的东方持国天王,护持东胜神洲;南方增长天王,护持南赡部洲;西方广目天王,护持西牛贺洲;北方多闻天王,护持北俱芦洲。此处介绍毗沙门天王,毗沙门天王为佛教中重要的护法神和财神,更是一位镇国护民、无往不利的护法神。

在唐不空三藏法师译《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中还记述说:天宝元年(742年),安西城被蕃军围困,毗沙门天王于城北门楼上出现,大放光明。并有金鼠咬断敌军弓弦,三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里,地动山崩,蕃军大溃,安西表奏,玄宗大悦,令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震,香火极盛,毗沙门天王就是多闻天王。

四大天王与佛教关系最密,为小乘、大乘与密教所共尊。蒙三世诸佛付嘱,于阎浮提界,摧邪护正,护持佛法。此天具大威德与广大福德,能令众生财富丰足、离诸厄难、满诸胜愿、获大智慧,乃至天眼通、寿命延长等殊胜功德。

若一心至诚受持本经,必获四大天王及诸大力眷属之护念,令行者财宝丰饶,福报增长,事业增上,圆满世间出世间一切所需资粮,满足一切善愿,遣除一切灾障。

经云:

尔时,世尊普观众会而作是言:“诸仁者,我此所说甚深方广希有法门,非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我,亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍,决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛、菩萨大众而现在前!

无福德善根者,很难遇到此经,或遇而多不之信,甚至诽谤此经。能遇到这部经典并且读诵诵持流通抄写的人,都是有很大福报和善根。所以我们更要珍惜这部难以值遇的殊胜经典,尽形寿修持和流通。娑婆不是安身处,故乡只在藕花州。经云:是人决定生于清净佛土,是人临终定得亲见阿弥陀佛、菩萨大众而现在前!

无论我们是初次受持这部经典,还是诵持已久。有信心和恭敬心就自然就能灭罪增福。可以消灾免难,增长财富,延长寿命,消除业障,如如意珠,满足一切愿求,得诸佛菩萨护法加持!通过持诵本经得到丰衣足食吉祥如意等,毕竟还是世间法,更要百尺竿头更进一步,愿自他一切众生悉皆成就无上菩提是为最究竟。

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#小苍蔡骏连麦# #谎言之子#
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阿来评《谎言之子》:蔡骏的小说是“有戏”的。
不止是一般悬疑小说在情节层面的“有戏”,而是一种文学追求上的“戏外之戏”。
他追求传统文学所看重的文学特质,试图为人物立传,而非局限在人物之于小说的情节功能性,他并不试图让人物承担太多对情节的延伸和想象。
对《谎言之子》的阅读,如同坐火车时路过山间隧道的过程,眼前的明暗不断来回切换,跌宕于光明和黑暗之间。


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