一边搭着乐高 一边给自己做心理建设
表面云淡风轻 内心万马奔腾
开学迫在眉睫 我自己的压力尚可 毕竟是把关毕业班多年的老教师(此处仅为陈述事实 不是吹牛)但想必领导一定已经压力山大 多年从教经验告诉我 领导的压力一般不能转化为教师的动力 而往往转化为阻力(此处省略若干字 因为这事儿不能说太细)所以压力加阻力 这一上班 真是呵呵哒 不要太酸爽

请问:拼着如此搜贵的乐高 内心纠结着如此这般 我算是把这乐高解压用值了呢?还是胡思乱想没享受给乐高浪费了呢?[思考][思考]

【清康熙年间 一位金华人曾给皇子种痘】天花,古代叫痘疫或痘疹。清初北京天花肆虐,来自关外的满族几乎没有抵抗力,“多出痘而殆”,因而当时的清朝统治者畏痘如虎。直到康熙推行种痘方法,情形才得以改善。这其中,有一位金华人起了很大作用。他曾为皇太子治愈痘疹,两年后又为皇子们种痘。他叫傅为格,金东傅村人。他的战“痘”事迹在史料与宗谱中皆有记载,但是鲜为人知。近日,记者多方查阅资料,希望能还原这段不寻常的往事。

先为皇太子治痘 两年后为皇子种痘

记载顺治皇帝言论和活动的《清世祖实录》中有这样的条目——

顺治二年正月:“以京城出痘疹者众,免行庆贺礼。”

顺治三年正月:“万寿圣节,以京城痘疹盛行,免朝贺。”

顺治六年正月元旦:“上避痘,免朝贺。”

……

也就是说,顺治帝经常在痘疹流行之际“避痘”,停止朝贺。然而,“避痘不止”的顺治帝还是没能逃过天花魔爪。顺治十八年(1661),顺治帝去世,年仅24岁。出过天花已有免疫力的玄烨即位,时年8岁,年号康熙。傅为格的战“痘”故事,就发生在康熙年间。

《庭训格言》是康熙所撰的诫子书,里面记载了自己得种痘之方并普及的过程:“国初,人多畏出痘。至朕得种痘方,诸子女及尔等子女,皆以种痘得无恙……尝记初种时,年老人尚以为怪,朕坚意为之,遂全此千万人之生者,岂偶然耶。”

这个种痘呢,并非我们现在所知的牛痘,因为牛痘要到1796年才被英国乡村医生琴纳接种成功。当时的种痘是指种人痘。据载,是将痘疹患儿的痘浆或痘痂植入鼻中,使被种者出一次轻症天花而获得免疫力。此种种痘法见于各种医书,至于何时诞生并无定论。据研究,有可靠记载是明代隆庆年间,宁国府太平县有了种痘术。

康熙十七年(1678)十一月,5岁的皇太子胤礽染痘疾,这对当时的清王朝来说是件大事。12天里,康熙帝暂停批阅各衙门奏章,可谓严阵以待。等到皇太子出痘痊愈后,各处祭祀,颁昭天下,朝鲜国王特地遣专使来北京道贺。康熙对治痘有功的人员予以奖励。这时,傅为格的名字出现了。据《康熙御制文初集》卷八载,十二月二十五日谕吏部:“皇太子出痘痊愈,朕心欣悦,医官甄国卿、候选知县傅为格侍奉调理小心勤慎,宜行议叙,以示加恩,尔部议奏。特谕。”

《康熙御制文初集》

的相关记载

两年后,傅为格出现在下一则史料记载中,此时他已成为“武昌府通判”。这次,傅为格是以“种痘小能手”的形象出现的。据《康熙起居注》载,康熙十九年(1680)十二月十八日,康熙谕令:“武昌府通判傅为格善为小儿种痘,曩皇太子喜事(即出痘),令诊视疗治,获奏痊愈。今宫中小阿格(小阿哥)等欲种痘,已令往取……”并让一个叫希福的官员与汉族大学士商议此事。之后,希福回奏:“傅为格因诊视皇太子喜事,故加赐隆恩,补授此职。现今宫中有未出痘阿格,理当取来……”

就这样,傅为格又从武昌到了宫中,为皇子种痘。随着种痘法在宫中的成功,康熙帝开始大规模推行。种痘也从此成为定制,为历代清帝所遵循。

史料中记载的傅为格,只说是“候补知县”“武昌通判”,并没说他是哪里人。若要知道傅为格更多身世,当从《东山傅氏宗谱》里寻找。

《东山傅氏宗谱》里

有关傅为格的记载

74岁的傅根勇是金东区傅村人,热心地方文化事业,家里保存着一部40本《东山傅氏宗谱》,闲时常常翻阅。在他的帮助下,记者在宗谱里找到了傅为格的相关记载。

傅为格字去非,号潜庵,生于明崇祯九年(1636),卒于清雍正三年(1725),终年90岁,可谓高寿。宗谱里的记载寥寥数语,勾勒出简要生平:小时候是个苦命的孩子,“幼失怙恃”,好在祖父非常看重他。他生而聪颖,异于常人,长大后读有用之书,精于内经(《黄帝内经》)。他应是以贡生的身份入国子监读书,是个有德之人,“名公巨卿钦其德皆愿与之交”。

宗谱里也提及他入大内为皇子治痘之事,说他谨慎调护,乃至住宿都在皇宫内,“旬余而告成功”。此后,“优叙授湖广武昌八府理刑同知,赐一品服及鞍马金币等物赴任”。接着,说他为官“慈祥明决”,在三楚之地颇有政声。半年后,又被召入宫,一年多后回到任上,后来又担任“凤阳同知”的官职。

祝寿文中的相关记载

宗谱里还收入一篇别人为其撰写的祝寿文,先是夸赞傅为格在武昌任上的政绩,“性慈恺”、明断案,然后讲到前年皇帝特以圣书驿马传召入宫,并向他咨询楚地的治病良方,傅为格逐一陈述,皇帝对于每一条都嘉许采纳。皇帝本想把傅为格留在皇宫,但考虑到湖北那边多年来“刑名烦剧”,还是让他回去了。为此,当地百姓额手相庆,“喜徐杜再来”。这里的“徐杜”是指徐有功、杜景俭,两人都是唐朝时的司刑丞,以爱民著称。可见傅为格不仅是个良医,也是一名好官。

这篇祝寿文写于康熙壬戌年,也就是1682年。写文章的是谁?作者有一大串头衔,“赐进士第资政大夫礼部尚书”云云,落款是“吴正治”。记者查阅比对资料后发现,吴正治就是后世所称的“修史宰相”,官至武英殿大学士,曾奉命领衔修纂《清太祖高皇帝实录》《三朝圣训》《大清会典》《大清一统志》等,《清史稿》里有他的传记。

那么,傅为格是怎么学会医术,怎么得到种痘良方,并且被推荐入宫治痘的?没有看到相关记载。不过,傅根勇告诉记者,《东山傅氏宗谱》里还记载了傅氏另两位良医的故事,其中一位叫傅为学,生于明天启七年(1627),比傅为格年长9岁,也是医术精湛。宗谱里收入了当时的金华知县王世功为其撰写的传记,说自己刚到金华时,得了风痹之症,医生们都束手无策,于是去请傅为学,“一剂而愈”,真是神了。王世功特地询问傅为学神奇医术从何而来,他回答一是家学渊源,二是学馆所学,王世功谓之“儒医”。

傅为格的医术来源是否也如此?当时傅村一带是否出良医?这些问题,留待探寻。

[蜡烛][蜡烛][蜡烛]愿英雄一路走好!
本来不想就此事表达观点,但看到太多同胞们有似偏颇的评述,还是想以自己尽可能的呼吁,希望大家在哀悼英雄的同时,也能做到理智。我只是一个普通百姓,我所陈述也仅代表我个人。
这次疫情的发生,确实体现出了很多问题,我们在指责或者有似愤怒的时候,是不是也应该能换位思考?在疫情还没爆发的起初,我个人是认为武汉地方是出于避免民众恐慌而做出那时的通报。当然,我不了解当地是否有背后调查真相。如果是有调查,那么我们应该指责和评判的就应该是武汉那些对ZF隐瞒了病毒真相的科研人员!!!ZF领导对于病毒未必专业,他们应该也是听从专业人士的建议!国家卫健委那些知情而在国外发表论文的人,他们或许才是导致疫情爆发的罪人!我作为中国人,相信国家,相信ZF,相信党!因为每一次的灾难,国家都是尽全国之力在给老百姓解难!我为生活在我们这个国家感到庆幸!!!
英雄的逝去,我们内心都是痛心的,但有些同胞指责ZF,质疑体制,那确实太不应该!!!在当前疫情还没得到控制,医护人员都在冒着生命危险阻击疫情,我们更应该团结向上,给他们更多信心,共克时艰!!!!去年七十年建国时,全国各地流行最广的一首歌应该是《我和我的祖国》,每一次聆听,都有一种感动!相信那时全国人民应该都是深怀爱国与感恩之心!世界没有完美的国家,爱国,它应是一种内心坚定的信念!在大家发表对ZF不满情绪的时候,真心应该冷静理智!有些事情,当你不在决策者角色的时候,当你对全局没做了解的时候,你的不满情绪的评述,只会造成对国家的伤害!
愿英雄安息,愿疫情早日消除!!!!!!!!!!!!!!


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