##格桑花开新西藏# 【藏在窗户里的色彩盛宴】位于西藏自治区昌都市江达县的岗托村是西藏第一面五星红旗升起的地方，发展日新月异的同时，也继承和发扬着传统文化。走在岗托村宽敞整洁的村巷，一栋栋独具特色的藏式民居映入眼帘。

在岗托村，家家户户的窗户整体风格统一，细节上又各有特色，展现着藏式传统建筑独特的艺术魅力和文化价值。

【西藏观察：“藏风”成为新潮流】近几年来，“国风”“国潮”受到消费者青睐并迅速成为消费趋势，优秀传统文化与潮流文化的跨界联名炙手可热。在此背景下，“西藏文化内核+潮流文化载体”的“藏风”“藏潮”也逐渐成为新的消费趋势。从普通T恤上个性化的印花到走上T台红毯、具有藏式风格的高级成衣，从路边小店的招牌设计到各类装饰性原创插画、版画，具有西藏优秀传统文化特征的符号、元素融入当代艺术、流行文化表达方式中，由此碰撞形成的独特设计风格应用到时装、包装、文创等各行各业中。所涉及的产品从高端、小众到平民、大众，从“原汁原味”到跨界联名均有所覆盖，越来越受到消费者尤其是青年群体的喜爱。https://t.cn/A6C9D2Q4

清中晚期 . 文殊普贤铜坐像一对（两尊）

其中：清中晚期 . 文殊骑狮子铜坐像 一尊
尺寸：重4592克（9.2斤），高31.7厘米，宽23.44厘米，厚16.88厘米。
品相：封底，此底有一处小破损，如图，余全品。

其中：清中晚期 . 普贤骑大象铜坐像 一尊
尺寸：重4538克（9.1斤），高31.5厘米，宽24.00厘米，厚17.38厘米。
品相：封底，全品。

这两尊菩萨造像，除了坐骑和法器等细节外，其余外观特征基本一致，应是出自一组造像。文殊是代表般若（智慧）的菩萨，普贤是代表修行（理德）的菩萨，普贤的修行证实了文殊的智慧，两者融合表现了大乘佛教的理想，故两尊菩萨往往成对出现，文殊、普贤二菩萨均以自在坐分别坐于其坐骑雄狮和六齿象王之上，坐骑均呈卧伏姿，狮昂头看上，大象以鼻拄地，大象神情温顺。这对铜像乃铜质，是传统失腊法铸造的。失腊法铸造是一像一模具一物一模具铸造，无论在古代还是在现代，失腊法铸造都是成本很高的，都是很高端的顶级铸造工艺，这对菩萨像，面容安详，体态端正，人物比例精确，整体铸工精美协调，堪称铜铸造像之精品佳作，是很难得的两尊金铜佛像。他的包浆古旧，古韵自现，格调高雅，体量硕大，收藏价值极高。

这对佛像是老的，年代最少到清晚期，他是清中晚期仿明代大头佛造型的佛造像，他的铜制精良，是雪花金铜。这对佛像是一眼货的老铜佛，有的人无信任和他自己没眼力，他到处问新老，人即使拿个故宫内的明清铜佛像到处问，永远都有人说新的。这对佛像极好，价值大，属金铜佛造像精品重器，是不对了的好东西，让人妒忌，买家要珍惜。

此对文殊普贤佛像，面相宽浑，具有汉人面相特征，又多少吸收了藏式造像风格，造工尽奢华之能事，失蜡法铸造的，把失蜡发挥极致，且无论衣饰抑或座下神兽、莲座等都造型规范，装饰讲究，定是清中晚期造像的典范之作。这两尊文殊菩萨和普贤菩萨造像形制相呼应，无论坐姿和身体线条、装饰样式都极为相似。此对造像，面相方圆，眉眼细长，神态沉静，造型优美，整对极具庄严感，坐骑神兽爬在莲台上，莲台莲花瓣一周，排列规整，莲瓣饱满圆润，制作精致。殊与普贤在佛教符号中经常会成对出现，或者作为与释迦摩尼佛一起，作为左右胁侍出现，此时他们一个象征智慧（文殊），一个象征真理（普贤）。文殊菩萨是印度梵语“文殊师利”的音译简称，意译“妙德”和“妙吉祥”，除了象征智能，更有吉祥之意，而普贤菩萨除了象征真理，亦有延命益寿之德。拥有一对文殊普贤佛像，无论在当时抑或今日，都可言吉祥福寿满堂。

这对文殊菩萨骑狮子普贤菩萨骑大象铜像非常好，是一对清中晚期的精品佛造像，成对难得，铸造精良，制作精美。此对菩萨坐像，躯体挺拔，结构匀称。造型自然，历史感强，具有很强的艺术欣赏价值。