《追风筝的人》读后感：
人生最难的修行，就是直面真实的自己。深深的被这本书的故事所打动，并且深思，也许，每个人的心中都会有一个风筝，愿我们都可以成为追风筝的人，找到属于自己的真正的善良，诚实和勇敢，可以直面自己的人！
人会有一个底线，那个叫良心，就是当我们犯了错、做了坏事儿，你的心底里面就会一直有一个声音，它让你不舒服，让你不安生，它会时不时地挑战你，让你觉得有一根刺，如果你内心深处有纠正这种错误，重新做一个好人的念头，并且付诸行动，这就是那条光明的路，叫再次成为好人。
1、嫉妒使人失去理性，成为情绪的奴隶；
2、人能允许一个陌生人的发迹，但不能容忍一个身边人的晋升；
3、父亲的期待对孩子的行为举止有着深刻影响；
4、为你千千万万遍，我追；
5、不平等的级别，难以产生平等的关系；
6、人总是把最好的东西糟蹋以后，才开始感慨人生若只如初见；
7、一个人的勇敢就是即使面对无能无力的事也有放手一搏、全力以赴的担当；
8、偏见是对一个人最大的歧视和不公平；
9、哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。

美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。

云峰斋夜话之《人生一物》
53. 亦正亦邪的图章戒指

80年代初，有了工资收入的我忽然发现：很多过去不敢想的东西都可以用钱买到了。但我也有一样东西是用钱也无法轻易买到的：图章戒指。看官您也许要问：“图章”和“戒指”不是两种完全不同的东西吗？为什么在此却连在了一起？没错，这两样东西确实就被一位能工巧匠有机而完美地融为了一体。这个神奇的物品此时早已从我手里神秘地消失了，无法展现在各位看官的眼前。但它的芳容身姿却历历在目地一直活在我的心里。只是，我给它的评价是：亦正、亦邪。

首先，说说它的“亦正”。这枚戒指是一位乡镇上年轻新手纯手工的创新作品。它用红铜材料打制，色彩柔和，体态细巧，戒指中部被打制成一个椭圆形的“戒面”，一圈麦穗花边围绕着这个椭圆，椭圆中心刻上名字，这就成了“图章戒指”。第一眼看到如此精致小巧而且还非常便宜的私人定制首饰，我真是喜出望外爱不释手，立刻就把它戴在了手指上。没想到首先发出“真好看”赞美的居然是那位制作者本人！我正想打趣他自夸手艺好太不谦虚，但他却认真地说是我的手指长得好看才让他的作品变得好看。他这么一说，我反而羞红了脸。不过这是我有生以来的第一枚戒指，我是真的很喜欢。从此，我的手指上就多了一道浪漫而别致的“风景”。更可贵的是，这个宝贝不仅漂亮，而且还有很实在的使用功能：到财务室领工资，别人都不得不弯着腰签名，我只需脱下戒指沾点红色的印泥潇洒盖章即可；在邮局领取信件邮包，我用戒指盖章时常常引来很多惊奇的目光；给朋友写信，信尾处咱也嘚瑟地盖上一个芳名大章，惹得朋友们惊羡不已；公交车上手拽保持身体平衡的拉环时，我手指上的戒指吸引了车上所有人的目光……。那段时间，我觉得戴上这枚不值多少钱的小戒指仿佛使我变得格外愉快和舒畅。我想，这大概就是因为这枚图章戒指给我带来了既有美感、又有实用价值的双重“正能量”。

其次，说说它的“亦邪”。戴上这枚戒指还没高兴多久，我就发现很多问题开始向我袭来：领导们在大会上开始不点名地批评“有些老师戴首饰，这不利于教育学生艰苦朴素”！某些同事有意无意地当面讽刺“戴首饰是一种资产阶级思想”！财会室的人正式拒绝承认我的图章戒指“合法”！有一位班主任“代表”他所管的班级向我提出：不要戴着戒指去上课，否则他将号召学生集体罢课！还有几位中年女老师当面劝告我不要再戴戒指，她们说爱臭美的人绝没有好结果！面对如此汹涌而来的“革命洪流”，我感到了恐惧。我不知道一枚戒指居然会引来如此众多的批评和指责。我开始觉得这个美丽的“尤物”似乎真的隐藏了一股不祥的“邪气”，于是立即做出决定：等这个星期天跟几位好友去坟山玩“探险”回来后就脱下它，再也不戴了。就在我们“坟山探险”回来的路上，一位眼尖的朋友吃惊地问我戒指怎么不见了。我伸手一看，那枚戒指真的不见了！我百思不得其解：这个东西与我友好相处了那么久，它从来没有滑脱“逃逸”过，这次怎么一点感觉没有就悄悄离去了呢？！它为什么不在别的地方丢失，而偏偏要丢失在这个荒草萋萋满眼乱坟的坟山上？！最后，我拒绝了大家要不顾天已全黑还要返回去帮我寻找它的建议。我感谢大家的好意，同时告诉他们：本姑娘属虎，小名“虎妞”，所以根本不怕丢失了刻有自己姓名的图章戒指因而会招惹任何“邪气”。但我后来还是把名字中的“剑”改成了“健”。这不是因为害怕而要特意有别于图章中的名字，而是醒悟到了“剑”的锋利实非有益，而“健”的寓意更为深刻。

如今回想起那枚图章戒指，我的心中仍有爱恋和不舍。如果余生有缘再遇到那样的戒指，我还会再买一枚。我要在戒面上刻下四个字：“岁月如歌”。我要让人们知道：岁月如梭，沧海桑田，我们在历史的泥泞中也曾留下过亦正亦邪的脚印。未来的日子就从今日算起，但愿我们能洁身自好，明辨是非。在大是大非面前，就算不敢挺身而出，但至少绝不做帮凶！

无意丢失的戒指君，对不起！愿你早已被一个有缘人捡去收藏，或是已经物尽其材改做他用，或者早已再次锈蚀成灰回归了自然，总之，愿你一切安好！

云峰斋主 2023.04.26
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