今日在宜兴参访佛光祖庭大觉寺道场,非常殊胜的机会,星云长老弘法利生大行令人无比感叹,法乳恩情难却!身为佛弟子却常常对自己言行心境无法自省,实在惭愧!
修行相当难,唯有亲近三宝,精进自我方能度一切苦厄![求关注]
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无消灾延寿药师佛 https://t.cn/z8LhUNm
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当今邪魔昌盛,
佛弟子于择法、择师、
择友、择道场,
注意!后面要加智慧:
你要用智慧选择正法;
你要用智慧选择明师;
你要用智慧选择善友;
你要用智慧选择真正的道场;
你要用智慧选择依止住处,
就是依止道场。
其戒慎哉!
你能不能好好地冷静一下,
冷静一下,不要用感性!
用理性冷静选择一下道场、明师、
朋友、正法,冷静一下,行不行咧!
——慧律法师
南无阿弥陀佛
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就是依止道场。
其戒慎哉!
你能不能好好地冷静一下,
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——慧律法师
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#中观缘起[超话]##龙树菩萨[超话]#
《泛论普及而又深入的大乘》
印顺法师
释尊涅槃了,引起佛弟子无限的怀念。部分佛弟子的怀念,倾向于形而上的,理想化的,引出了「大乘佛法」的新境界。涅槃nirva^n!a,「佛法」以为是:超脱了无休止的生死流转,佛与声闻s/ra^vaka弟子,是没有差别的。涅槃是生死苦的止息,不生不灭,无量无数,不能再以「有」、「无」来表示。彻底的说,世间的思想与语文,什么都是无法表示的。在世俗说明上,涅槃也可以说是有的,实有的,但不能想象为人、天那样的个体。对一般人的世间心识来说,涅槃了的佛(与阿罗汉),不再与世间相关,除传诵中的法与律外仅留佛的遗体 [P97] ──舍利s/ari^ra,为人供养作福,是不能满足人心需要的。但也就由于这样,涅槃了的佛(与阿罗汉),不是佛弟子祈求的对象,不会附上迷妄的神教行为,「佛法」仍然保持了理性的宗教新形象。
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