做人要一半聪明一半糊涂，把聪明的眼光对向自己，对自己的缺点错误，一定要心如明镜明察秋毫，一点不能马虎放过；把糊涂的目光对向别人，眼中看不到别人的对错得失，就像唐僧，满眼里就没有妖精和坏人。即使还做不来看不到，那至少要学会心里有数嘴上不说。说了，就是伤害；不说，那是宽容。人生最大悲哀，迷失于自我偏见！人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。 ​​​

#佛教[超话]##净公和尚讲经说法语录# 恩师：【阿弥陀佛是什么？就是清净平等觉。】心是什么样子？这经题上讲得很清楚，心是清净、平等、觉悟，清净平等觉，这是我们每一个人的真心。在《无量寿经》，释迦牟尼佛告诉我们，清净平等觉就是阿弥陀佛的名号。我常常劝大家，特别在这个时代，我们要换心，第一要紧，把阿弥陀佛放在我们心上，我们的心是阿弥陀佛，阿弥陀佛是我们的心。阿弥陀佛是什么？就是清净平等觉。或者是我早年在美国所说的真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这就是阿弥陀佛，这就是无上菩提心。我们起心动念、分别执著与这相违背，我们就错了，俗话说你错用了心，你用心用错了。学佛千万不能错用心，建道场更不能错用心。修行错用心是害自己，建道场错用心那不得了，这个因果责任可大了，你不但害众生，你还会把大众误导到邪法里头去，那不是正法，那是要破坏正法，这个罪就重了。说这个话大概三十年前，我们提出来的，二十个字，做为我们自己修行的标准。存心，就是用心，就是「真诚清净平等正觉慈悲」；行事，处事待人接物，「看破放下自在随缘念佛」。这二十个字是在美国的时候，我记得是一九八０年代提出来的。所以存心关系就太大，邪正是依这个标准分的，真妄也是这个标准分，罪福还是这个标准，与这个标准相应的是正、是善、是福，与这个标准相违背的那就是灾祸。
#紧随师志常随佛学##常感师恩##觉悟人生唤醒自己##是心作佛## 阿弥陀佛极乐世界##祈福所有人##阳光心态.身心健康# [可爱][心][太阳]

面对不合适的圈子，随性而为，不必咽下委屈去迎合；

面对生活中的善事，随喜而做，不应因善小而不为之；

面对人生中的聚散，随缘而定，不必辗转反侧去执着。

有句话说得好：“该来的，总会来，该走的，总会走。”

人生不易，诸事当“随”。

做人随性、做事随喜、聚散随缘，才是余生最好的生活状态。